第1章 前言
第2章 《格物篇》:一尺之捶,日取其半,万世不竭。
第3章 不塞不流,不止不行。
第4章 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
第5章 正复为奇,善复为妖。
第6章 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
第7章 有无相生,难易相成。
第8章 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
第9章 将欲夺之,必固予之。
第10章 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
第11章 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
第12章 皮之不存,毛将安傅。
第13章 茂林之下无丰草,大块之间无美苗。
第14章 苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
第15章 性相近也,习相远也。
第16章 柔弱胜刚强。
第17章 辅车相依,唇亡齿寒。
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第18章 寒者不贪尺玉,而思短褐;饥者不愿千金,而美一餐。
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第19章 蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,与之皆黑。
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第20章 万物必有盛衰,万事必有弛张。
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第21章 久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。
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第22章 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
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第23章 天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。
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第24章 月晕而风,础润而雨。
第25章 月满则亏,水满则溢。
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第26章 风生于地,起于青之末。
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第27章 末大必折,尾大不掉。
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第28章 先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。
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第29章 近朱者赤,近墨者黑。
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第30章 穷则变,变则通,通则久。
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第31章 物至而反,冬夏是也;致至而危,累棋是也。
第32章 南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
第33章 胜地不常,盛筵难再。
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第34章 《处世篇》:激雷不能追既往之失辞,班输不能磨斯言之既玷。
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第35章 唯善人能受尽言。
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第36章 慎于言者不华,慎于行者不伐。
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第37章 闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣,自顾行何如,毁誉安足论。
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第38章 人不知而不愠,不亦君子乎?
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第39章 闻荣誉而不欢,遭忧难而不变。
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第40章 利旁有倚刀,贪人还自贼。
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第41章 夫唯不争,故天下莫能与之争。
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第42章 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
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第43章 人生何谓富?山水绕吾庐。人生何谓贵?闭户读我书。
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第44章 恃人不如自恃也;人之为己者,不知己之自为也。
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第45章 花开笑春风,却被风吹落。自无坚贞性,但怨风轻薄。赖有护花幡,众芳得所托。恐此亦偶然,莫便矜灼灼。
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第46章 以人言善我,必以人言罪我。
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第47章 君子得时则大行,不得时则龙蛇。
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第48章 敬之而不喜,侮之而不怒。
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第49章 非宅是卜,维邻是卜。
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第50章 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
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第51章 外举不隐仇,内举不隐子。
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第52章 乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。
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第53章 物有不可忘,或有不可不忘。
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第54章 有阴德者必有阳报,有隐行者必有昭名。
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第55章 君子成人之美,不成人之恶。
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第56章 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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第57章 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
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第58章 《成事篇》:智若禹汤,不如尝更。
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第59章 凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。
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第60章 天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者。
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第61章 一忍可以支百勇,一静可以制百动。
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第62章 不远复,无悔。
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第63章 不涸泽而渔,不焚林而猎。
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第64章 以死心处死地者成,以生心处死地者败。
第65章 权,然后知轻重;度,然后知长短。
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第66章 伐柯伐柯,其则不远。
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第67章 无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。
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第68章 敬则未有不胜者矣,不敬则未有能胜者矣。
第69章 昼之所为,夜必思之。
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第70章 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
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第71章 三思而后行。
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第72章 乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
第73章 末流之竭,当穷其源;枝叶之枯,必在根本。
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第74章 成大功者,不小苟。
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第75章 抱薪救火,薪不尽,火不灭。
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第76章 反水不收,后悔无及。
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第77章 圣人不能为时,而能以事适时。事适于时者其功大。
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第78章 西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。
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第79章 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
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第80章 时未至而为之,谓之燥;时至而不为之,谓之陋。
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第81章 智者弃其所短而采其所长,以致其功。
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第82章 取果半青黄,不如待自落。
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第83章 一进一退,一左一右,六骥不致。
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第84章 机不可失,时不再来。
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第85章 亡羊而补牢,未为迟也。
第86章 射幸数跌,不如审发。
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第87章 狡兔有三窟,仅得免其死耳。
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第88章 《修德篇》:德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。
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第89章 无德而贿丰,祸之胎也。
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第90章 土扶可成墙,积德为厚地。
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第91章 一德立而百善从之。
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第92章 有源之水,寒冽不冻;有德之人,厄穷不塞。
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第93章 人生在世,无德以表俗,无功以及物,于禽兽草木之不若也。
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第94章 夫人之有义者,虽贫能自乐也;而大无义者,虽富莫能自存。
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第95章 无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢。
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第96章 立事者不离道德,调弦者不失宫商。
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第97章 以德服人者,终心悦而诚服也。
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第98章 德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。
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第99章 生 死 穷 达,不易其操。
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第100章 种树者必培其根,种德者必养其心。
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第101章 人而无义,唯食而已,是鸡鸣也。
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第102章 人不知而不愠,不亦君子乎?
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第103章 与其奢也宁俭,与其倨也宁逊。
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第104章 勿以身贵而贱人,勿以独见而违众。
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第105章 自满者,人损之;自谦者,人益之。
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第106章 心无愧怍,则无人而不自得;心无贪恋,则无往而不自安。
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第107章 心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。
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第108章 智而为私,不如愚而用公。
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第109章 以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信。
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第110章 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
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第111章 比于善者,自进之阶;比于恶者,自退之原也。
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第112章 必有忍,其乃有济;有容,德乃大。
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第113章 桃李不言,下自成蹊。
第114章 唯俭可以助廉,唯恕可以成德。
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第115章 有过而讳言,适重其过;因言而遽改,适彰其美。
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第116章 《交友篇》:一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
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第117章 一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
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第118章 人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。
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第119章 人生交分耻苟合,贵以道义久可要。
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第120章 人生交契无老少,论交何必先同调。
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第121章 人生贵知心,定交无暮早。
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第122章 人生贵相知,何必金与钱。
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第123章 人生结交在始终,莫为升沉中路分。
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第124章 人君而无谏臣则失正,士而无教友而失听。
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第125章 士为知己者死,女为悦己者容。
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第126章 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
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第127章 与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
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第128章 与不期众少,期于当厄;怨不期深浅,期于伤心。
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第129章 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
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第130章 与正人处则日习于正,如行康衢,自不为偏岐所惑;与邪人处则日习于邪,如由曲径,往而不返,不觉入荆棘中矣。
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第131章 与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入熏炉,虽化为灰,其香不灭。
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第132章 上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。
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第133章 山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。
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第134章 久要不可忘,薄终义所尤。
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第135章 门内有君子,门外君子至。
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第136章 小人槿花心,朝在夕不存。
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第137章 不打不成相识。
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第138章 友也者,友其德也,不可以有挟也。
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第139章 友如作画须求淡,山似论文不喜平。
第140章 见义必许死,临危当指。
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第141章 父有诤子,不行无礼;士有诤友,不行不义。
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第142章 落地为兄弟,何必骨肉亲。
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第143章 落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。
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第144章 《养生篇》:养生之道,莫先于饮食。
第145章 人以水谷为生,故脾胃为养生之本。
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第146章 安人之本,必资于食。食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。
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第147章 人以谷气为主,是以得谷者昌,绝谷者亡。
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第148章 食其时,百骸理;动其机,万化安。
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第149章 久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
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第150章 先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。
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第151章 美食无使餍,餍则不能受。
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第152章 饮食五味,养髓 骨 肉 血 肌 肤 毛发。
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第153章 衣锦食鲜,非所以延年;服粗餐粝,聊可以卒岁。
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第154章 食淡精神爽。
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第155章 人之受用自有剂量,省啬淡泊,有久长之理是可以养寿也。
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第156章 惩病克寿,矜壮死暴。
第157章 万物皆有其味,调和胜而真味衰矣。
第158章 晨殆啖蔬菜,如读渊明诗,清腴有至味,舌本生华滋。
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第159章 食后行百步,常以手摩腹。
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第160章 饱食即卧生百病,不消成积聚也。
第161章 食毕漱口,食后啜杯茶,食讫以手摩面,食后行百步,食饱摩腹,仰而呵气。
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第162章 养生当论食补,治病当论药攻。
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第163章 耳鸣宜须补肾,目暗必须治肝。节饮自然脾健,少思必定神安。
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第164章 谷菽菜果,自然中和之味,有食人补阴之功。
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第165章 晨起食粥,推陈致新,利膈养胃,生津液,令人一日清爽,所补不小。
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第166章 病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。
第167章 不乐损年,长愁养病。
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第168章 乐太甚则阳溢,哀太甚则阴损。
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第169章 忍泣目易衰,忍忧形易伤。
第170章 纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。
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第171章 食不语,寝不言。
更新时间:2024-12-19 17:30:27