哲学是职场的有利武器

预测未来——预测未来的最佳方式就是去创造它

解构主义——你是否被“二元对立”的思想所束缚了

范式转移——需要经历漫长的时间才会发生

拼装——不知道具体有什么用，但总觉得有用

可证伪性——“科学的”≠“正确的”

悬搁——暂时对“客观事实”保留意见

能指与所指——语言的丰富直接关系到思考的丰富

辩证法——所谓进化就是“过去的发展性回归”

我思——让我们尝试回到原点，从那些“无可置疑”的地方重新出发吧

假象——“误解”也是有套路的

理型论——您是否会困于理想而轻视了现实呢

无知之知——学习停在自认为“我已经知道了”的那一瞬

第4章 关于“思考”的核心概念——为了不掉进常见的“思考的陷阱”

公正世界谬误——“在别人看不到的地方努力总有一天会有回报”是个巨大的谎言

差异化消费——自我实现是以“与他人的差异”这种形式来体现的

全景监狱——如何缓解组织中的监控压力

差距——差别或者差距正是由于“同质性”高才产生

偏执狂与分裂症——如果感到“好像很危险”，就赶紧逃

第二性——性别差异根深蒂固，已经融入人的血液和骨骼

赠予——创建一种不同于“提供能力，获得酬劳”的关系

失范——“工作方式改革”的前方有一个可怕的未来

自然淘汰——适应能力的差距是由于突变偶然引发的

看不见的手——与其追求“最优解”，不如追求“让人满意的解”

普遍意志——谷歌能成为民主主义的装置吗

利维坦——究竟是选择“独裁而有序”，还是选择“自由但无序”

异化——人类被自己创造的系统所左右

第3章 关于“社会”的核心概念——为了理解“当下正在发生什么”

反脆弱——“建筑公司的木匠工人”和“大型承包商的综合管理职位”，哪一个工种能存活更久

权力距离——上司要积极去探索对自己的反对意见

纳什均衡——一种最强的战略：“我是个好人，但是如果你来挑事儿我就会反击。”

马太效应——“强者愈强，弱者愈弱”

他者之脸——“无法互相理解的人”，才能给我们带来学习或者警醒

超凡魅力——让支配变得正当化的三大要素“历史正当性”“超凡魅力”和“合法性”

解冻=混乱=再冻结——变革会从“结束习以为常的过去”开始

礼俗社会与法理社会——过去的日本企业曾经是“村落共同体”

魔鬼辩护者——敢去“刁难别人的人”的重要性

权术主义——非道德的行为可以原谅，但仅限于为了更好地统治

第2章 关于“组织”的核心概念——为了思考“为什么组织无法改变”

被预告的报酬——会明显损害创造性地解决问题的能力

心流——人在什么时候能够最大限度发挥自己的能力并有满足感

服从权威——人在集团当中做某事时，就会变得难以遵从个人的内心意愿

认知失调——人是一种为了让自己的行为变得合理化，就会改变自己的意识的生物

自我实现之人——完成了自我实现的人，实际上人脉并不广

平庸之恶——坏事是由停止思考的“凡人”做出来的

参与其中——把人生过得像创造艺术作品一样

报酬——越是不确定的东西，人越容易陷进去

逃离自由——所谓“自由”是伴随着难以忍受的孤独与责任之物

人格面具——我们大家都是在戴着面具生活

无名怨愤——你的“酸溜溜”是我的商机

白板说——没有什么所谓的“天生”，经历不同，人可以成为任何模样

预定论——神灵没有说过努力就会有回报

逻辑、伦理、热情——仅靠逻辑劝不动人

第1章 关于“人”的核心概念——为了思考“为什么这个人要做这样的事”

第2部分 让知识的战斗力最大化的50个核心概念

“我思故我在”并不重要的理由

重要的是从过程中学习

对于“What”的回答，多数是无聊的

用两条轴线来整理历史上所有哲学家的理论

为什么哲学会令人感觉读不下去

涵盖哲学之外的领域

基于对个人的实用性来书写

没有在目录中使用时间轴

本书与所谓的哲学入门书的区别

第1部分 没有比哲学更有用的“工具”了

避免重蹈覆辙

制定行程安排表

学习批判性思考的窍门

正确地洞悉现状

为什么职场人士应该学习哲学

序言 没有教养的职场人士是“危险的存在”

版权信息

封面

封面

版权信息

序言 没有教养的职场人士是“危险的存在”

为什么职场人士应该学习哲学

正确地洞悉现状

学习批判性思考的窍门

制定行程安排表

避免重蹈覆辙

第1部分 没有比哲学更有用的“工具”了

本书与所谓的哲学入门书的区别

没有在目录中使用时间轴

基于对个人的实用性来书写

涵盖哲学之外的领域

为什么哲学会令人感觉读不下去

用两条轴线来整理历史上所有哲学家的理论

对于“What”的回答，多数是无聊的

重要的是从过程中学习

“我思故我在”并不重要的理由

第2部分 让知识的战斗力最大化的50个核心概念

第1章 关于“人”的核心概念——为了思考“为什么这个人要做这样的事”

逻辑、伦理、热情——仅靠逻辑劝不动人

预定论——神灵没有说过努力就会有回报

白板说——没有什么所谓的“天生”，经历不同，人可以成为任何模样

无名怨愤——你的“酸溜溜”是我的商机

人格面具——我们大家都是在戴着面具生活

逃离自由——所谓“自由”是伴随着难以忍受的孤独与责任之物

报酬——越是不确定的东西，人越容易陷进去

参与其中——把人生过得像创造艺术作品一样

平庸之恶——坏事是由停止思考的“凡人”做出来的

自我实现之人——完成了自我实现的人，实际上人脉并不广

认知失调——人是一种为了让自己的行为变得合理化，就会改变自己的意识的生物

服从权威——人在集团当中做某事时，就会变得难以遵从个人的内心意愿

心流——人在什么时候能够最大限度发挥自己的能力并有满足感

被预告的报酬——会明显损害创造性地解决问题的能力

第2章 关于“组织”的核心概念——为了思考“为什么组织无法改变”

权术主义——非道德的行为可以原谅，但仅限于为了更好地统治

魔鬼辩护者——敢去“刁难别人的人”的重要性

礼俗社会与法理社会——过去的日本企业曾经是“村落共同体”

解冻=混乱=再冻结——变革会从“结束习以为常的过去”开始

超凡魅力——让支配变得正当化的三大要素“历史正当性”“超凡魅力”和“合法性”

他者之脸——“无法互相理解的人”，才能给我们带来学习或者警醒

马太效应——“强者愈强，弱者愈弱”

纳什均衡——一种最强的战略：“我是个好人，但是如果你来挑事儿我就会反击。”

权力距离——上司要积极去探索对自己的反对意见

反脆弱——“建筑公司的木匠工人”和“大型承包商的综合管理职位”，哪一个工种能存活更久

第3章 关于“社会”的核心概念——为了理解“当下正在发生什么”

异化——人类被自己创造的系统所左右

利维坦——究竟是选择“独裁而有序”，还是选择“自由但无序”

普遍意志——谷歌能成为民主主义的装置吗

看不见的手——与其追求“最优解”，不如追求“让人满意的解”

自然淘汰——适应能力的差距是由于突变偶然引发的

失范——“工作方式改革”的前方有一个可怕的未来

赠予——创建一种不同于“提供能力，获得酬劳”的关系

第二性——性别差异根深蒂固，已经融入人的血液和骨骼

偏执狂与分裂症——如果感到“好像很危险”，就赶紧逃

差距——差别或者差距正是由于“同质性”高才产生

全景监狱——如何缓解组织中的监控压力

差异化消费——自我实现是以“与他人的差异”这种形式来体现的

公正世界谬误——“在别人看不到的地方努力总有一天会有回报”是个巨大的谎言

第4章 关于“思考”的核心概念——为了不掉进常见的“思考的陷阱”

无知之知——学习停在自认为“我已经知道了”的那一瞬

理型论——您是否会困于理想而轻视了现实呢

假象——“误解”也是有套路的

我思——让我们尝试回到原点，从那些“无可置疑”的地方重新出发吧

辩证法——所谓进化就是“过去的发展性回归”

能指与所指——语言的丰富直接关系到思考的丰富

悬搁——暂时对“客观事实”保留意见

可证伪性——“科学的”≠“正确的”

拼装——不知道具体有什么用，但总觉得有用

范式转移——需要经历漫长的时间才会发生

解构主义——你是否被“二元对立”的思想所束缚了

预测未来——预测未来的最佳方式就是去创造它