第350章 名动京师

这一年，苏轼21岁（虚岁），而他的弟弟苏辙19岁（虚岁）。

他们从偏远的西蜀地区出发，沿着长江东下，经过长途跋涉，终于在嘉祐二年（1057年）抵达京城，准备参加科举考试。

当时的科举考试，主考官是文坛领袖欧阳修，小试官则是诗坛宿将梅尧臣。

这两位文坛巨匠正致力于推动诗文的革新，苏轼清新脱俗的文风，给两位考官留下了深刻的印象。

在考试中，苏轼的策论题目是《刑赏忠厚之至论》，他以独特的见解和流畅的文笔，阐述了自己对刑罚和赏赐的看法，其文章的深度和广度令考官们赞叹不已。

尽管苏轼的文章得到了欧阳修的高度评价，但由于欧阳修误以为文章是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，最终苏轼只获得了第二名。

在苏轼谒（ye）见欧阳修时，欧阳修询问了文章中“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”这一段的出处。

苏轼的回答是：“何必知道出处！”

欧阳修听后，对苏轼的豪迈和敢于创新的精神大为赞赏，并且预见到苏轼未来在文学上的成就，认为他“善读书，善用书”，并预言他“他日文章必独步天下”。

在欧阳修的大力推荐和称赞下，苏轼的名声迅速在京城传开，他的每一篇新作都迅速成为京城文人圈中的热门话题。

正当苏轼和苏辙父子在京师名声大噪，准备在政治和文学上大展宏图之际，一个突如其来的噩耗打破了他们的计划——苏轼和苏辙的母亲不幸病逝。

面对这一沉重打击，苏轼和苏辙兄弟俩不得不随父亲苏洵返回家乡，为母亲守丧。

嘉祐四年（1059年）十月，守丧期满后，他们再次回到京城。

嘉祐六年（1061年），苏轼参加了“三年京察”的制科考试，成绩优异，位列“百年第一”，被授予大理评事、签书凤翔府判官的职位。

四年后，苏轼回到京城，担任判登闻鼓院的职务。

治平二年（1065年），苏轼的父亲苏洵病逝，苏轼和苏辙兄弟俩扶柩回乡，按照传统守孝三年。

三年后，苏轼回到京城，此时正值王安石变法的高潮期。

苏轼的许多师友，包括曾经赏识他的恩师欧阳修，因为反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离开京城。

苏轼眼中的朝野，已经不再是二十岁时所见的那个平和世界。

昔日的师友和同僚，因政见不同而四散，朝堂之上旧雨凋零，新法的推行也带来了社会的动荡和变革。

苏轼在这样的政治环境中，面临着艰难的选择和挑战。

他坚持自己的政治理想和文学追求，但也不得不面对现实的复杂和残酷。

熙宁四年（1071年），苏轼因对王安石推行的新法持有异议，上书直言新法的弊端，这直接触怒了王安石。

御史谢景在神宗皇帝面前指责苏轼的过失，苏轼因此请求离开京城，以避免进一步的冲突。