序

对逃避的不逃避

如果我们把人类的各种心理问题提炼一些共同因素，就会发现所有心理问题都包含着两个部分：一个是回避；一个是僵化。

回避就是你总是有意无意地避开要去面对的东西，无法越过这些影响你生命发展的障碍，作茧自缚。

僵化是你面对不确定的生活只能使用一种方法应对，却想得到不同的结果。

如果仔细想想，僵化也是一种回避。

有一位妈妈辅导孩子作业时情绪爆发，扇了孩子一巴掌——这是她第一次体罚孩子。妈妈一夜无眠，内心充满了愧疚和懊悔，天亮之后来到我的咨询室陈述了整个过程。我做了一些接住她感受的工作，尽可能扩大这个咨询对话的空间。

我问她：你辅导孩子写作业这个行为，在表达什么情感呢？

她想了想，说：想表达我关心他的学习。

我说：就是在表达你关心他，爱他是吗？

妈妈说：是。

我问：你要表达你关心孩子，你爱他，怎么到后来变成了你殴打他了呢？

妈妈哽住了。

过了一会儿，我问她：如果我们回到昨夜的情境，如果在那一刻你不动手打他，你会体验到什么？

这就是妈妈们回避的东西。

有一位青少年在父母陪伴下来咨询室向我讲述他的梦，梦里有一群女鬼，并不可怕却十分妖娆，争相要把他扑倒，他字斟句酌地仔细向我描述勾勒每一只女鬼的模样身材，越来越兴奋。交谈了一会之后，我们有了下面的对话。

我问他：如果梦里的这些女鬼都不是鬼，而是活生生的人，你会体验到什么？

他使劲摇着头说：绝对不可能，就是女鬼，不是女人。

我说：那万一呢？

他眼神开始躲闪我的目光，并说：没有万一！没有万一！

我问：真话假话？

他马上答：假话。

这就是青少年回避的东西。

亲爱的读者们，你们能否帮我感受一下，妈妈和青少年在回避什么呢？

李仑

亚洲存在主义团体学会创立者

《忘忧十二夜》作者