借古讽今咏马嵬
——李商隐《马嵬（其二）》赏读

马嵬（wéi）（其二）

〔唐〕李商隐

海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝（tuò），

无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，

当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，

不及卢家有莫愁。

诗题曰“马嵬”，自然容易引发联想。马嵬何地？当年唐明皇赐死杨贵妃的地方，位于今天陕西省西安市兴平市西。据《旧唐书·杨贵妃传》记载：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”此为历史上有名的“马嵬兵变”。多年以后，晚唐诗人李商隐有感于历史兴衰，由现实走向挥笔写下这首咏史诗《马嵬（其二）》，咏史而不停留于史，别有寓托，意蕴深刻。

首联夹叙夹议，叙事发感，议论生情。“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，陡然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。从唐玄宗的角度切入叙事，“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”（白居易《长恨歌》），美如天仙的贵妃居住在那里，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”啊，尤其又听方术之士之语，“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知”，玄宗更加相信，更加神往，多么希望有朝一日见到贵妃，一往情深深几许，魂牵梦萦是贵妃。从诗人的角度切入议论，犹如当头棒喝，惊醒玄宗。这是传闻而已，道听途说，无稽之谈，根本不可相信，趁早断了这份痴心妄想吧。再说了，你这是干什么呀，今生阴阳两隔，你还云里雾里，他生未可预知，你还痴心妄想。何等荒唐，何等痴顽！“徒闻”是空闻，无根无据，枉费心思！“他生未卜”，此生已“休”，两“生”无望。出语干脆，语气坚定，像在宣判玄宗罪行，又像嘲讽玄宗痴想。

颔联承上扩展，回溯历史，直击现场。“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”空听到禁卫军夜间击打刁斗，不再有宫中鸡人报晓敲击更筹。要是过去，“虎旅传宵柝”，是在巡逻、警备，保卫皇上和贵妃的安全，闻之大可高枕无忧，醉生梦死；可是如今，加上一个“空闻”，意义适得其反，六军不发，兵变即来，让人闻之惊恐、坐卧不宁。今昔巨变，不胜唏嘘。“鸡人报晓筹”，放在昔日，温柔富贵，平安无事。但是如今，加上“无复”，富贵不再，安全不保。今昔相比，天壤之别。“空闻”呼应“无复”，暗示富贵不存，风光不再，希望幻灭，处境凄凉、落魄，没有半点皇上的威严与尊荣！诗人洞察历史，对比今昔，用昔日宫中的“鸡人报晓筹”来反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”，昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”，意思是，“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安逸闲适的宫廷生活了。

颈联呼应上联，直述兵变，对比见意。“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎呢。说现在，兵变哗然，惊慌失措，无可奈何。迫于压力，玄宗赐死贵妃，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。说过去，长生殿前，七夕节时，玄宗与贵妃卿卿我我，耳鬓厮磨，临风赏月，窃窃私语，恩恩爱爱，甜蜜无比。他们发誓，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。他们嘲笑牛郎织女，远隔天河，一年只能相见一次，好不悲凄。过去的幸福反衬出今天的悲惨。我们不禁要想，早知今日，又何必当初呢？无限叹惋，无限痛楚，蕴含诗中，流溢诗外。一个“笑”字，当初是笑别人不幸，今天轮到笑自己落魄，笑出了沧桑巨变，也笑出了万千无奈。

尾联紧扣“笑”字发感，横向对比，促人深思。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能相守妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？综合前面的诗意，不难体会，正是因为玄宗沉湎声色，荒淫无度，纸醉金迷，疏远了朝政，荒芜了民生，才导致叛军作乱，才酿就马嵬兵变，才葬送江山政权。诗人矛头所向当然是玄宗。但是，作为咏史诗，又绝不只是咏史。晚唐皇上，崇佛信道，大兴土木，生活腐化，大有步玄宗后尘之迹象，李商隐借古讽今，咏史抒怀，实际上是为了警示当朝统治者，不要沉湎声色，不要追求奢靡，不要重蹈覆辙。用心良苦，宛然可睹。