5　发扬为人类服务的精神

现代社会关系这么复杂，较大的都市，多数是包罗世界各国的公民。无论任何人发生危急的事情，大家都有帮忙的义务，因为救灾如救火，所争的就是一分一秒的时间，稍微迟缓一会儿，就有扩大或蔓延的趋势。

在新加坡圣约翰救护机构^[1]新总会所开幕的时候，本邦元首发表一篇演讲，赞美圣约翰救伤队一路来“为人类服务的精神”。元首说：现在比较过去更需要这样一支舍身为群的救伤队。正是圣约翰救护机构这类组织所鼓吹和实践的舍身为群的生活方式，为人类社会的前途提供了希望。

的确，爱护儿女，不但任何人都能够做得到，连冥顽不灵的动物差不多也能够有同样的表现。但是人类之所以异于普通动物，为的是他懂得推恩。孟子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，”这两句话最能够把握住人类推恩的精神。

本来团体生活，最注重彼此互相关照。平居无事的时候，大家在一起工作和娱乐；到了发生事故的时候，大家需要充分发挥“守望相助，疾病相扶持”^[2]的精神。这样一来，首当其冲的遇难家属，因为得到这么一点温暖人情味，不禁会鼓起勇气，继续生活下去。

圣约翰救伤队纯粹是民间的组织。它的宗旨是要发扬为人类服务的精神。它的工作多数是救死扶伤。这事情说起来似乎是轻而易举，干起来并不平凡。

在现实社会里，因为铜臭的气味太过浓厚，普通人一举手，一投足，差不多非钱莫问。尤其那些存心不良之徒，他们最高兴乘人之危，大敲竹杠，这种卑鄙的勒索行为，往往使受难的家属穷于应付。

圣约翰救伤队则不然。它的宗旨纯正，一举一动以舍身为群做南针。它的会员包括社会上各阶层的人士。他们在业余时间，接受“急救”（first aid）的训练，一遇社会上发生什么事情，他们便奋不顾身地为大众服务。他们工作的努力，使警政人员及政府医院减少了许多负担。

平心而论，助人为快乐之本。普通人只懂得全躯保家，一天忙到晚，从生忙到死，充其量仅使个人及其家属免于饥寒，使儿女受了相当教育；至于为人类服务的精神，却置之脑后，这是很可惜的。

这也许是由于家庭教育及社会环境的影响吧，东方一般国家的人民，囿于“明哲保身”的古训，非关个人及其亲属的事情，多数不愿意挺身而出，一来害怕人家批评他爱出风头，二来可以避免许多不易预见的横祸。因此，周遭如发生抢劫或车祸，一般人多避之唯恐不及。慢说他们不肯拔剑相助，或者执行救急，甚至要他们出来供证，把目击的经过，公诸治安当局，也是推得一干二净。这种怕事的作风，固然有社会的背景，但个人对于救死扶伤的工作，以及为人类服务的精神，没有深刻而正确的认识，却不容我们否定。

但是，这种落后而陈旧的观念，现在已经不合时宜了。现代社会关系这么复杂，较大的都市，多数是包罗世界各国的公民。无论任何人发生危急的事情，大家都有帮忙的义务，因为救灾如救火，所争的就是一分一秒的时间，稍微迟缓一会儿，就有扩大或蔓延的趋势。为着争取救急的时间，所以救伤队员，除平时加紧训练外，还须保持高度的警觉性及机动性，这样才能够充分履行他们神圣的任务。

在这一方面，欧美各先进国，比较东方国家做得更积极。因此，他们在为人类服务的修养上，有更好的表现。

本邦元首尤索夫先生，一向注重为人类服务的精神。因此，他很坦白地指出“圣约翰救伤机构的活动，是以四海之内皆兄弟这一坚强信念及慈善为怀这一原则为基础。这种事实是人类最终必取胜战争愚行及核子恐怖的明证。”

我们须特别提出，圣约翰救伤机构以全体人类为服务的对象，不分种族，不论宗教，这种崇高的理想，正是匡时济世的良药。它的作用，并不限于日常生活中，替东家救死，为西家扶伤，而是很恳切的希望天下一家，世界大同，使整个人类，好像一个大家庭一样，个个尝到身体健康，精神愉快的乐趣。万一有什么不幸的事情发生，它永远会伸出同情之手，给受难者帮忙。

因为我们敬佩圣约翰救伤机构的服务精神，所以我们希望它的事业蒸蒸日上，使人类遍受它的实惠。

1960年7月25日

[1] 圣约翰救护机构（St．John Ambulance）：是一个起源于英国的国际性慈善救援组织，设有圣约翰救伤会，负责训练课程及教学；圣约翰救伤队执行急救、护理及有关服务。

[2] “守望相助，疾病相扶持”：出自《孟子·滕文公上》，“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”