7．最美的自己永远是由内而发的

聪明的人不会让那些外在的亮丽遮掩住自身内在的魅力。因为，最美的自己永远是由内而发的，除去那些外表的修饰，你拥有的是一颗更加丰富的心。

美好的心灵来自善良的内心，它让人们肃然起敬。它不光愉悦了自己，还给别人带来了欢乐。心灵美是一种素质，这种素质可以从他对人生、对社会、对他人以及对自己的思想感情和态度中得到体现，往往也能从这个人极其平常的一言一行中得到充分体现！让旁人看得清清楚楚。外在美往往能迷惑的是人的眼睛，而内在美却可以深深打动人的内心。

内在美是善良、有爱心，是一腔能包容天地的博大胸怀。内在美是豁达乐观和有朝气，是勤劳勇敢和坚韧不拔，更是拥有知识才学和追求的人。每个人对内在美都会有不同的解释，我们也许无法做到完美，但我们会努力地去追求。

 

中国古代的四大美女中，貂蝉有闭月之容，杨贵妃有羞花之貌，西施有沉鱼之颜，然而最美的当属王昭君。因为她不仅拥有有落雁之美，还兼有一颗悲悯之心。

传说王昭君在去匈奴和亲的途中，因太思念家乡便唱起歌来，天上的大雁听见了如此美妙的歌声，便都低头看去，发现是一位貌美如花的女子。故此，大雁竟忘记挥动翅膀，掉落在地，这就是所谓的落雁之美！

王昭君的美丽不仅仅是外在的。她在出塞后，给匈奴人民带去了粮食种子与文字，并教他们如何耕种、如何使用农作道具、如何看书写字。美丽的昭君在匈奴百姓的眼里简直就像仙女下凡，她因善良和文雅得到了更多匈奴百姓的爱戴。

 

王昭君用她的美阻止了两个民族的战争，她给百姓带来了和平安宁的生活。并且她用一生的努力，使两个民族和好了六十多年。可以说，王昭君改变了整个匈奴，就如庞天舒的一句话所说：“这世间，只有女人的胸襟，可以融化战争的刀林箭丛与铮铮铁蹄。”当然，这种宽广的胸襟，是一种无言的美。

 

杨澜是大家都非常熟悉的，她是集媒体、商人、社会活动家于一体的当代著名成功女性。她精于时尚，拥有自己设计的珠宝品牌，在任何场合，她都以干练精致的着装出现。同时，她才华横溢，由内而外散发着睿智与知性。在她主持“天下女人”时，甚至连被采访者都觉得，她是那么亲切、和蔼与乐观的，她拥有着一副让在场的“天下女人”都唏嘘的一面。

杨澜早在1997年就投身公益事业，在1997年她写的书《凭海临风》出版后，就把第一笔稿费30万元捐给了希望工程，从此也与公益结下了不解之缘。她曾担任过国内各种大型公益活动的形象大使，比如，环保大使、中华慈善总会慈善大使、义务献血形象大使、绿色大使等。她乐此不疲地频繁出席各种公益活动，甚至免费代言了无数的公益广告。她将“阳光媒体投资”权益之51%无偿捐赠给社会，建立“阳光文化基金会”。近几年她又设立“汶川大地震孤残儿童救助专项基金”。除了身体力行，她和丈夫吴征先生更是经常慷慨解囊，资助各个慈善机构和个人，比如，他们赞助“母亲水窖”等工程。她到哪里都不会忘记宣传慈善的力量，从最初零星地帮助贫困者，到成立“阳光文化基金会”，再到将阳光媒体投资集团权益的51%无偿捐献给社会。慈善对于杨澜，由“兴起的善心”变成了一种生活方式。

 

美如果只存在于人的心灵世界、内部世界，就没有办法广泛和迅速地感染人，而形不成影响，是称不上有魅力的。美不是静止的存在，它存在于人和人的沟通交往中。内在美如果不能冲破心灵的藩篱，对外开放，有鲜活的表现，形成外在美，它就只有孤芳自赏了。

如果将美比喻成一棵树，那么内在美便是树根，外在美便是树叶、树枝。树不可无根，树也不可无叶无枝，内在美和外在美因这种关系而相互依从。因而，真正的美是兼具二者的美。

东西也好，人也罢，如果只有外在美，则只是金玉其外，败絮其中，这样的美转瞬即逝；而如果只有内在美，则很难在第一时间被人发现，需要较长的时间让人慢慢去品味，有时候往往在别人发现之前，就被埋没了。

哲学家培根曾经说过这样一句话：“把美的形象与美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出真正的光辉。”由此可见，内在美和外在美的结合才是最好的。外在美是基础，内在美是美的升华，而这两种的统一之美不会随着时间的流逝而烟消云散，是美的极致，是永恒的美。我们要勇敢地展现自己，在开放的状态中展现美，因为美将使人与人之间的沟通变得更顺利愉快。