6．心态是美的判断标准和依据

美的感觉，就像幸福的感觉，每个人内心都有一套自己的评判标准。正所谓：有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。女作家夏绿蒂在她的小说《简·爱》中也曾说过：“美与不美，全在看的人的眼睛。”

正因为人的这种主观性，才出现了“萝卜白菜各有所爱”“情人眼里出西施”“西施眼里出英雄”的现象。

 

19世纪40年，在英国伦敦有一个叫伊丽莎白·芭莉特的女诗人。她写的诗打动了很多人，很多人都来慕名求见她。

但是，芭莉特实在不是人们通过她的诗想象出来的美女，甚至连普通都谈不上。她身躯娇小，瘦得皮包骨头，而且还个瘫痪病人，终年卧床不起。所以，她闭门不出，从不去见那些追求她的人，到了40岁，还是个待字闺中的老姑娘。

而一位名叫白朗宁的年轻小伙子却不可救药地爱上了她，他爱她的诗，爱她的灵魂。经过几个月的书信来往，他们终于见面了。

见面的那一天，白朗宁由衷地说：“你真美，比我想象的美多了！”

 

为什么同一事物在不同人的眼里有不同的反映呢？这是由于每个人受限于社会地位、思想修养、文化水平等，或者受年龄、性别、教育方式等的影响，对同一事物的反映会有差异。简单地说，这种差异是人的主观性造成的。

比如，一只小狗，有的人见了说：“瞧，毛茸茸的，多可爱啊！”也有人说：“到处撒尿拉屎的东西，丑死了。”这审美观点的不同，导致一些人眼里的美女，在另外一些人眼里也就是普通人儿；而一些姿色平庸的人，在另外一些人眼里却具有非凡的魅力。

这种带有个人的主观性，在时代的变迁上也体现的较为明显。比如，在以“胖”为美的唐代，《旧唐书》里曾有关于杨贵妃的记载：“太真姿质丰艳”，意思是杨贵妃比较丰腴。而在流行骨感美的现代，体重在标准线以下的女孩们，都一头扎入了减肥大潮。

在古代选美女的时候，标准不在脸蛋上，也不是时下流行的三围，而是一双莲足，也就是小脚。看过《水浒传》的人大概都记得西门庆在俯身拾筷的时候，趁机摸了摸潘金莲的脚这一细节吧。由此也可见，“三寸金莲”，是古代一个女人最美的地方。

哲学家罗丹说：“美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现！”

参加残奥会的人都是身体有缺陷的，从外表去看，他们也许给人的第一印象是身有残疾，但当他们站在运动场上，为自己的梦想努力拼搏的一刹那，人们会发现他们是最美的、世界上最可爱的人。

是他们的样子变了吗？不，是人的审美观变了，是人的心态变了。

 

苏东坡曾因佛印批评自己的诗词而耿耿于怀。一次，两个人在一起打坐，苏东坡问：“你看到了什么？”佛印说：“我看到了佛。”苏东坡想借机羞辱他，就说：“我看到了狗屎。”

苏东坡心里很是痛快，回家后迫不及待地告诉了妹妹苏小妹。妹妹听了后，反说：“哥哥你好可怜！因为你心中有什么，你就会看到什么。佛印心中有佛，所以眼中看到的就是佛，而你却看到了一堆狗屎，那你心中又是什么呢？”

 

明白了吗？美，是一种选择，也是一种态度。是美还是丑，很多时候取决于你的心境，而不是事物本身。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的美景。如果我们的心总是被灰暗的风尘所覆盖，而干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？

你用灰暗的心去看待生活，生活给予你的就是一连串的失望，如果你浪漫地解释生活，你就会发现生活其实并没有把你逼得走投无路，它还在你身旁布满了惊喜。多点自我安慰，少点绝望，这才是我们面对生活可取的态度。这样，我们才可以看到另外一番美丽的风景。