第355章 最后结局

苏轼的墓地成为后人缅怀这位伟大文学家和政治家的圣地。

宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，并赐予谥号“文忠”，以表彰他一生的文学成就和忠诚于国家的品德。

苏轼的文学作品和政治理念，以及他的人格魅力，至今仍被后人所敬仰和传颂。

当然除了苏轼的生平以外，他在文学创作上的成就，尤其在词的领域，不仅在宋代文学中独树一帜，而且在我国文学史上也占有极其重要的地位。

他不仅继承了柳永等前人的词风，更在词的创作上进行了大胆的创新和改革，使得词这一文体摆脱了“艳科”的局限，成为一种能够独立表达作者情感和思想的文学形式。

苏轼的词作，以其豪放的风格、深邃的意境和丰富的情感，为词的发展开辟了新的天地，对后世产生了深远的影响。

苏轼的词学观念，强调诗词一体，认为诗与词在艺术本质上是相通的，词是诗的延伸和拓展。

他主张词应当“自成一家”，即词人应当在创作中展现自己的个性和风格，通过词作表达自己的真实情感和独特的人生体验。

在晚唐五代时期，词作为一种文学形式，虽然在民间广为流传，但在文人墨客的眼中，它始终被视为一种“小道”，即非主流的文学体裁。

柳永，作为宋代词坛的杰出代表，他一生致力于词的创作，对词体的发展做出了重要贡献，使得词的格律和表现手法更加丰富和成熟。

然而，尽管柳永在词的创作上取得了显著成就，他并未能从根本上改变词在文学界的地位。

苏轼的出现，为词的发展带来了新的转机。

他不仅在创作上继承并发扬了柳永的词风，更在理论上对词进行了深刻的思考和革新。

苏轼认为，诗词同源，它们都是文学艺术的表达形式，都承载着作者的情感和思想。

他提出词“为诗之苗裔”，强调词与诗在艺术本质上是相通的，不应有高低贵贱之分。

苏轼的这一观点，打破了长期以来诗尊词卑的观念，为词的文学地位的提升提供了理论基础。

苏轼的理论主张，不仅在当时具有重要的意义，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

他将词与诗相提并论，认为词同样可以承载深邃的思想和丰富的情感，可以成为表达作者个性和时代精神的重要载体。

苏轼的这一理论，为词的创作开辟了新的道路，使得词在文学史上获得了与诗同等的地位，为词的发展注入了新的活力。

苏轼的“自成一家”主张，是他词学理论的核心，也是他词作实践的指导原则。

他强调词人应当在创作中追求个性化的艺术风格，通过词作展现自己的独特性情和人生观。

苏轼认为，词的创作不应仅仅模仿前人的风格，而应追求一种与词人自身品格相一致的“气格”，即一种内在的精神气质和外在的艺术表现。