张显步入静室，服下一剂五谷散，体内瞬间流淌起一股暖流，些许饥饿感也瞬间消散。他端坐蒲团，凝神静气，不过盏茶功夫，便又睁开双眼，只起手一翻，一枚玉简便落在手中。
他看了一眼，识念倾注，开始研习起这门《太乙五相金书》来。
半个时辰后，张显睁开双眼，面露喜色。晌午在经阁之内，他不过是匆匆览阅，纵有所得，亦不多也。此刻他从头至尾，揭了一遍，越发觉得这门玄功极为不凡。
按上所载：道自虚元生一气，便从一气产阴阳；阴阳再合化五行，五行生复万物昌。这本道书便是在阐述五行衍化生灭之道，按金书法诀，炼出五口五行精气，化作五道五行神光，进可无坚不摧，无物不破，退有五行轮转，护持性命，可谓之攻守兼顾。
不过，这本金书却只有金行神光的完整修持法门，火行神光只载述了最基本的导引之术，至于剩下的五行之三，却是一言半语都不曾提到。
张显眼中隐闪微芒，这门玄功虽说五行有缺，但却直指金丹，练出的金行神光也威猛霸道，酷烈绝伦，最关键的是，此法能淬炼元真，驱赶杂气，将他算不上圆融为一的境界磨合巩固。
他取出玉珠，意识下沉。随着他的境界更上一层，里间也发生了显而易见的变化。撑起的空间大了三倍有余，分身也更为凝实逼真，不再是一道雾气笼聚，就连衣袍上的花纹都清晰可见。
他未有丝毫耽搁，席地而坐，结出定印，然后默念法诀。
修炼此法第一步，便是凝出一口先天内气。这所谓的先天内气，乃是先天虚无之气，即生天、生地、生人、生物之祖气，人人有之，但却浑浑沦沦，虚圆不测，无形无状，至无而含至有，至虚而含至实，混杂着后天滓质，昧其灵光，若无法诀在身，如何能够寻得到？
他定下心神，小心聚意，抛弃一切杂念，法诀运起拨动窍穴，勾连五脏，神庭随之隐隐跳动，口中生津，庆云显露。
如此过了两日，他已寻到八十缕先天之气。按金书所说，六十四缕先天之气便可炼出一道先天真乙之气，有了这真乙之气，便可借助五行灵精，炼出五口五行精气，继而修出五行神光来。
到了这一步，张显却并未急切，他冥冥有感，若是将八十一缕先天之气尽数找齐，修持出来的真乙之气方才真正完满，只是这最后一缕先天之气，任由他反复探查，依旧不见其踪。明明有道书法诀在手，按部就班下来，却始终不见功成。
张显停下修行，自玉中退了出来。他走出静室，来到书房，反复查览起道书，希望能找到解决之法，一来二去，倒真是让他寻到一门可用之法来。
他来到院中，寻来一口大鼎，又吩咐下人送来薪炭，这些薪炭乃是山门灵木烧制而成，看去只是小小一堆，却是足够燃烧数个时辰了。
这口鼎三足两耳，古朴自然，以往他只当作是摆设，也没多去查看，没想到这时候却是能够派得上用场，上手拍了一拍，音质沉闷，显然是坚固异常，不过以他眼力却看不出是用何等材质铸造。
不多时，鼎中清水开始沸腾，他又自房中取来诸多药草灵液，逐一放入，直至鼎中变作赤色，好似火云沉聚，方才脱去衣物，一跃而入。
此法便是‘药炼法’，乃是一门外药滋补之法，放置的药草非是温补之药，反而尽是些酷烈之物，依靠鼎火之力熬煮，便能将药力攻入内腑，再运功行气，催炼杂质，去死腐而动生机，从杂气中淬出先天之气。
其实，《太乙五相金书》之中还记载了另一种相对稳妥的办法，便是让上境修士在旁护持。但这对于张显来说，却是难上加难，除了李冲和外，他并不认识任何一位修道人，一切只能依靠自己。
鼎中热力越来越重，他顺其自然的搬运内气，内气转动间，周身窍穴也微微跳动起来，丝丝外药淌入其中，上冲天谷，下达曲江，流通百脉，灌溉三田，塞满五脏，充斥六腑。
这些药气勃勃而发，似一条条炎龙火蟒，吞吐热力，不断灼烤着经脉窍穴，只须臾间，张显已是浑身通红，头冒白气。但其气机却愈发凝练，原本浮躁的气机，渐渐沉淀下去，如龟之藏，如蛇之蛰，如蟾之纳息，绵绵续续，自然旋转，照顾不离。
约莫两个时辰，张显自定中醒来，他眼中充斥着不加遮掩的喜色。这所谓的‘药炼法’功效喜人，一番熬炼下来，果真让他寻到了这最后一缕先天之气，原来是藏在心窍之中。
心窍乃是窍中之窍，为胎息之根，呼吸之祖，藏在本源真息之内，若以内视行气之法来寻，无论如何也寻不到。
他微微一笑，跃出大鼎，鼎中赤液早已清澈透明，不见丝毫异常。至此，他已将八十一缕先天之气完全找出，到了修持金书之时了。
张显步入静室，默默坐有片刻，将自身气机心神都是调和运顺之后，便不再迟疑，把心念拿定，神念随之注入玉中，《太乙五相金书》之上记载的法门立时逐字逐句的在脑中显现。
金书分作上下两卷，上卷对应着开光境界，下卷则是灵真境。而每卷又分作三层，修至六层，便到了金丹门槛，这上卷第一层便是凝炼先天真乙之气。
玉中分身往地下一坐，摆了个五心朝天的姿势，便开始默默运转金书上的心法。
按照法诀所述，先天之气本源同一，但因分散在周身各处，沾染了不少外气，而凝炼先天真乙之气便是要祛除杂气，使其回本还源，便可自发聚结，变作一道真乙之气。
看去极为简单，但其中困难却远超想象，修炼之人需将六十四缕先天之气同时引动，配以不同的运转法诀，榫卯一般，不可稍有差错。至此，便要剔除杂气，使其不可有一丝外气沾染，这一过程要同步完成，有先有后便会导致外气参杂。
张显凝神屏息，努力控制，调运起早已寻到的八十一缕先天之气，以念迫摄，挪转起来。如此，勉强走过第一步，然而到了第二步时，其中一缕先天之气竟不知为何不服管束，自行重回窍穴之中，他急忙起念控之，奈何全身气机顿时为之大乱，胡乱窜向了身体各处。
他浑身猛得一震，霎时间意识分身退出玉中，再起念看时，发现分身已是窍穴破散，命已绝也，如果此刻是他真身修炼，恐怕也是一般下场。他摇了摇头，平定心潮，再起念沉入玉中，重新修持起来。
不过，第二次依旧如此，行至第二步时，依旧有一缕先天之气自行散去，分身结局也如开始一样，如此试了七遍，用尽办法，无论如何也阻止不了一缕先天之气自发溃散，依旧是一般结局。
张显不由得陷入沉思，他起身踱步，思来想去。这金书之上并未记述会碰到这般困境，饶是玄门道书多有盘中打谜之事，但也决然不会一言不明，任由后人自行揣测。
倏尔，他却是想到一点不同之处，书中所说的乃是引动六十四缕先天之气，而他却是笼聚了八十一缕，非有一缕遗漏在外。大道之数穷有五十，而自遁其一，乃所谓大成若缺，其用不弊也。
莫非是自己力求圆满，反而落入了下乘？
想到此处，张显又重新盘坐，敛神定息，再入玉中。因是熟境，顺路而归，他轻而易举地便迈过了第一步，至第二步时，果不其然，一缕先天之气又腾腾而去，重回窍穴，但张显却视而不见，万念引动，剔除杂气。
随其所作所为，八十缕先天之气逐渐汇聚，外气尽除，那一缕早先溃散的先天之气竟又像是受到吸引一般，自发从窍穴之中引动，且无有一丝杂气，自然而然，汇聚为一。
张显眼中精光大闪，玉中分身訇然自散，他微微一笑，诸般门道已尽在心中，如今便可正身修持了。
他紧闭门户，虽然他早在玉中摸熟了功法，但仍旧不敢掉以轻心，小心翼翼的引导着气机在经脉中行走。不过有了玉中经验，他毫不吃力，一柱香的功夫便将八十缕先天之气聚在一起，随着剩下那缕不出所料自行汇聚。
张显心神陡然爬升，只见那一团无杂无垢的先天之气，倏尔化作一点如露如电之阳，勃勃然，入玄门，透长谷，而直上泥丸，化为甘霖而降于五内，他之身躯，俨如水晶塔干，表里玲珑，内外洞彻，心华灿然，灵光显现。
这一刻，他只觉万籁俱静，端拱默然，万虑俱忘。所谓灵和寂照，虚空不住，由此进进不已，及其无上可上，通贯云汉，以高跻穹冥而俱合。他顶上冒出一团庆云，隐有五彩，却一闪而过，继而变作玄幽，茫茫渺渺，不可揣度。
张显双眸一睁，眼中射出两道精光，整个静室都闪了一闪。他长身而起，哈哈一笑，举手投足，一切都不一样了，自己仿佛换了一具身躯，神气具足，以往之沉疴，尽数而散。
自此，他便算是一位真正的开光修士，寿愈三甲，超凡脱俗，算是半只脚踏入了修道之门。
他活动了一番手脚，走至院中，看了眼相隔数步的那尊大鼎，举手一拍，掌心竟有光芒绽放，‘砰’的一声，大鼎立时破裂开来。
这便是真正的开光之境，流淌于经脉中的内气，能够破体伤人，是人体小天地与外界大天地的初步交融，随着修为愈发精进，威力也会更加宏大。他不过初入开光，使出三分劲力，便有这等效果，恐怕是比之那些大族精英，也不遑多让。
张显又拿出观中赐下的佩剑，使起观内教授的《正清剑决》来。这剑诀不算高深剑法，观内所有弟子均曾修习，总共三十六式，由刺、挡、扫、劈等十三种基本招式组合变化而成。
以他如今修为，稍一出手，运气催动间，只见剑光森然，举重若轻，一刺一劈，居然带出层层重影，往常极难使出的剑招，竟也能轻松施展，俨然是剑中好手。
……………………
道朴宗，太清小界，上极殿。
殿中瑞气浮沉，清灵环绕，玉台之上高坐四人，分别是当代掌门座下四名弟子，岑、狄、童、苏四位元婴真人。掌门真人领了正殿之位，又分设左右偏殿，令这四人共掌右殿，处理山门俗事。
四位真人身形模糊，好似水雾云霞，光影朦胧，如真似幻，显然都是分光化身在此。
此时，居中而坐的岑真人眼眸下视，道：“董真人收徒法会在即，下院可是布置妥当？”
闻言，侍立殿下的李冲和迈步上前，躬身道：“禀恩师，弟子亲自走了一遭，万事俱备，只待东风。”
岑真人微微一笑，道：“甚好，董真人之事，关乎重大。掌门师尊亲下法旨，万万不可有所闪失。”他微微一顿，见一旁童真人似有话说，便对李冲和摆了摆手，道：“冲和，你先下去吧。”
李冲和行了一礼，道：“是，恩师，弟子告退。”便缓缓退出大殿。
童真人振了振袖，道：“大师兄，董真人有意收徒，本乃一件喜事，只是为何非要这般麻烦？我世家大族，多有少年俊杰，难不成都入不了其法眼？”
岑真人心中哂笑，他与这殿中几人虽说师出同门，但到了他们这等高位，早就另有跟脚了。
原来，岑真人乃是掌门真人座下首徒，出身微末，拜师之时，掌门真人尚未发迹，二人感情甚笃。而狄、童、苏三人，则是出身世家，乃是掌门真人被上任掌教收作弟子后，方才收入门下的。
彼辈自有家族牵扯，虽说不至于与敌视自家师尊，但许多事情关乎立场，却也无可奈何。
闻言，狄真人皱了皱眉，道：“师弟何必如此轻佻，你我门下弟子，不也是亲手挑选栽培的吗？”
童真人不以为意，笑道：“师兄言之有理，师弟受教了。只是可惜，我家有一晚辈，丹道之学颇有禀赋，如今看来是无缘拜师了。”