第3章 符合时代发展的新式教育

儿童必须自己塑造自己，这是最基本的观念。因为儿童有自己内在的发展要求，这从他们的各种自我表达中可以很容易地看出来。

根据传统教育的理论，人们认为，成人可以随意塑造儿童的行为和心理，因为儿童是一无所知的，需要成人来填充并改造他们。也可以说，成人就是儿童的创造者。

成人对儿童总是有要求的——要优秀，要成为成人眼中的“好孩子”。然而，成人往往没有给予儿童真正有益的帮助，并且拒绝为儿童提供促进其心智发展的锻炼机会。

成人常常有意无意地将儿童当作玩具，和儿童随意地开玩笑，将儿童的无知当作笑料，由此来显示成人自己的能力和强大。成人的这些行为，不仅为儿童带来了不幸，也让成人自己陷入了悲哀的境地。

正是由于这种错误教育观念的指导，成人遵循了一种“我说你听，我教你做”的教育模式，既简单又粗暴。成人想当然地认为，教育就是发号施令，教育孩子就是命令孩子老老实实地“按照大人说的”做事。

举几个例子：如果给孩子讲英雄故事，在故事的末尾，成人总会激情澎湃地为孩子确定一个人生目标——“你也要成为一名英雄啊”；如果给孩子讲道德模范的故事，成人往往会语重心长地对孩子说出自己的期盼——“你要是有这些优良的道德品质，我就放心了”；如果讲到某个成功人士的故事，成人又会“命令”孩子——“你要像主人公一样，坚强地打拼，永不退缩”……

一旦儿童违抗了命令，或者对成人的要求表现出不满或烦躁，成人又会摆出一副训诫的面孔，说道：“父母供你吃、供你穿，还请老师教你学习知识，几乎帮你解决了所有的问题，让你可以无忧无虑地成长……你还有什么不满意的呢？”

依成人看来，这样不停地命令儿童，就是在“教”儿童如何做事。为了让儿童达到他们的要求，他们会不停地指出并纠正儿童的错误。这一切都是出于成人的控制心理，他们认为儿童必须彻彻底底地服从自己。为了达到这个目的，成人有时甚至会采取暴力的手段。当成人做这一切时，都会打着“为了儿童好”的旗号，认为自己是在塑造一个具有良好品质的“优秀儿童”。

成人会将自己的经历和经验强加在儿童的身上，并且认为这样做会给儿童的成长带来好处。如果他们告诫了儿童哪些事情该做、哪些事情不该做后，就会要求儿童牢记并遵守。

比如，父母认为，孩子的当务之急就是好好学习，因而命令孩子从早到晚都坐在书桌前学习那些枯燥乏味的课程，看那些父母自己都不愿意看的书。至于孩子的内心是度日如年还是甘之如饴，父母并不关心。如果孩子整天趴在书桌前学习，导致腰也弯了、背也驼了。父母还会因此生气，认为孩子的动作不优雅，甚至会训斥孩子说：“不要弯腰驼背！这样看起来缩头缩脑的，真丢人。”

奉行传统教育理念的老师也认为，自己是培养和塑造儿童的“园丁”，无论是智力发育还是文化水平，这些有关儿童未来的能力发展如何，都是由自己一手掌握的。正因为如此，老师就会将自己认为的所谓正确的知识灌输给学生，并且当他们授课的时候，要求学生必须中规中矩地坐在课桌前，保持安静，认真听讲。如果学生不能遵守纪律，老师就会采用各种惩罚手段。

只有当学生将课上传授的知识都记住并理解正确了，老师的工作才没有白费。如果有督学到学校里来例行检查，学生若能对他的问题对答如流，督学就会很满意。他可能会对学生的老师说：“你的工作做得很不错，值得表扬。”这时，老师的工作受到了肯定，甚至会因此得到嘉奖。

可见，传统学校的教育观念就是：优秀的学生是老师创造出来的，学生取得了成绩归功于老师的付出。

若能将儿童“驯服”，成人会感到满足和骄傲，因为这样满足了他们的控制欲，意味着儿童的一切都在他们的掌控之下，诸如儿童的性格、行为或是道德发展等。

可是儿童却不会对成人的做法照单全收，偶尔会奋起反抗。在成人眼里，儿童的反抗被视为“任性”“淘气”“不听话”等。他们并没有意识到，儿童的反抗证明了教育的无效，也就是说，这种教育方法是错误的。

成人会认为，儿童“任性”“淘气”“不听话”的表现是一种缺陷，会尝试通过讲故事、讲道理等方式，来设法纠正儿童的这些“错误行为”。

善于表达的儿童则会向成人大声宣告：“我淘气是因为我受到了伤害！你干涉了我的自由，让我很难过。我是在保护自己！”听听这些儿童的真心话，他们多么希望成人能够尊重他们的需求啊。

当然，不能否认的是，父母和教师的帮助在儿童成长的过程中必不可少，对儿童的成长起着重要的作用。但这并不意味着儿童应该由成人创造，也不意味着成人可以按照自己的意愿随意地塑造儿童。儿童的命运掌握在自己手里，只有他们自己才能创造自己，成人在儿童的成长过程中只是起到协助的作用。

儿童从一出生就应该接受教育，这种观念是人们普遍持有并激烈讨论过的。不过，这种观念的理论性太强，实际执行时会有些牵强，至少不如保障孩子的身体健康那么容易操作。比如，有一些专为1岁以下的幼儿开办的特殊“学校”，由医生为幼儿教授手和脚的运动课程，以便幼儿长大后能更好地使用手和脚。然而在这些运动课程上，医生只是简单地将成人的活动方式套用在了婴儿的身上。

在我看来，这样做没有遵循婴儿身体的发育规律，设立这种“学校”和课程是错误的。如果不尊重婴儿身体的发育规律，就会给婴儿造成伤害。

当然，我们也没有必要为了保护婴儿而谨慎过头，完全拒绝婴儿做任何运动。我在这里想要强调的是，在对婴儿进行教育之前，我们要充分了解婴儿的身体发育规律，进而遵循这种规律去引导婴儿的活动。

将成人的活动方式套用在儿童身上，就会将儿童塑造成“成人”的缩小版，也就是“小大人”。这是不可取的。我们应该让儿童依照自己的秉性和需求去活动、去成长。

儿童的运动应该根据他们的自我意愿来安排，只有这样，他们的肌肉才能得到正常的发展。成人能做的，就是等待儿童利用自己的内在法则来安排自己的活动。

在等待的过程中，我们可以观察儿童，了解他们的发育过程。之所以要用观察这样的方法，是因为当儿童还处于婴儿时期时，语言表达能力不强，以至于我们无法用语言直接跟他们沟通并从中了解他们的需求。

在成人眼里，婴儿是个“小麻烦”，无法自己照顾自己，并且哭起来就吵得别人不得安宁，需要成人无微不至的照顾。成人也是这样做的。在新生命来到这个世界的第一年，成人会无微不至地照顾婴儿的身体，但是却完全忽略了婴儿的心理。

任何阻碍儿童成长的时期，都会对其日后的人格形成产生巨大的影响。

教育学家认为，婴儿以及几岁大的儿童就像“软蜡”（ceramolle），言下之意，儿童在这个阶段很容易被塑造，可以任意被拿捏。

“软蜡”这一想法本身是没有错的，问题的关键在于，到底是谁塑造了儿童。很多人都认为，成人可以根据自己的意志塑造儿童。事实上，儿童必须自己塑造自己，这是最基本的观念。因为儿童有自己内在的发展要求，这从他们的各种自我表达中可以很容易地看出来。

在儿童眼中，成人是无所不能的。然而，成人却可能不加思考地去干预儿童的行动，破坏儿童自己刚刚塑造起来的“软蜡”的轮廓。如果成人并没有留意，儿童就会重新塑造自己。可实际的情况是，成人往往会一再地破坏儿童的塑造工作。冲突就这样产生了，并且会一直持续到儿童完全投降，放弃依靠自己来塑造自己。从这以后，儿童就会懒得表达自己的意见，更不想去做自己想做的事情了。

可见，婴幼儿是儿童成长的敏感时期，这一时期的正确教育比之后的教育更为重要。作为成人来说，要避免在这一时期阻碍儿童的个人发展以及自我塑造。成人不能盲目地干预儿童的成长，而是应该顺应儿童的心理需求。天神创造世界，魔鬼毁灭世界，我们要做帮助儿童成长的“天神”，不要做“魔鬼”。

身为教育者，我们的职责是通过正确的途径观察儿童，了解他们的特点，并从中认识到怎样做可以帮助儿童成长，避免自己成为儿童成长道路上的“绊脚石”。

不论我们是面对婴儿还是年纪稍大一点儿的儿童，在教育过程中，最重要的任务就是觉察他们的变化并尊重他们的人格。

如果因为不喜欢吵闹而拒绝儿童与我们在一个空间相处，或者因此呵斥儿童，并要求他们保持安静，这是对儿童的不尊重。或者有时候，我们在这个房间里吃饭，而让儿童单独待在另一个房间，哪怕他哭闹也置之不理，这也是对儿童的不尊重。

作为成人，我们不应该用这样的方式对待儿童，而是应该把儿童当成一个值得尊重的人。

无论大人还是儿童，每个人都希望得到别人的尊重。当我们要求别人尊重自己时，我们也要用同样的态度对待儿童。

其实，成人的很多行为都可能给儿童造成伤害，但成人往往没有意识到，反而陷入自己的惯性思维之中，认为自己做的都是理所当然的。

在生活中，成人经常忽视儿童的自我需求，并因此给儿童带来伤害。但是即使如此，成人也从来没有跟儿童表达过自己的歉意。

为了吸引儿童的注意力，成人常常会辅以鲜艳的颜色、夸张的动作或者是提高音调。但这常常是多此一举，因为儿童的观察力是非常敏锐的，很多成人没有观察到或者以为儿童也观察不到的东西，其实儿童往往都能观察到。儿童甚至可以通过观察，将事物或者动作形成影像，储存在记忆中，并且能从中发现事物之间的关系。

举个例子。有一个1个月大的婴儿，他出生后至今只见过两个男人：他的爸爸和他的叔叔，而且爸爸和叔叔都是单独出现在婴儿面前，从来没有同时出现过。

爸爸和叔叔长得非常像，这一天，他们一起站在婴儿面前。婴儿一会儿看看爸爸，一会儿看看叔叔，脸上的表情既惊奇又疑惑。

爸爸和叔叔并没有立刻离开，而是安静地站在那里，让婴儿仔细地看个够。来回观察了一段时间，婴儿的表情终于放松下来，他明白了，面前站着的是两个不同的人，只是长得像而已。

如果此时爸爸或叔叔立刻离开，或者他们开始对婴儿说话或逗笑，就会分散婴儿的注意力，使得婴儿无法对他们俩的不同形成更深刻的认知。事实上爸爸和叔叔是怎么做的呢？他们又站了一会儿，才一前一后慢慢地走出了房间，这样一来，婴儿更加确信，这是两个不同的人。

婴儿爸爸和叔叔的做法就很好，他们给了婴儿观察的机会，有助于婴儿形成自己内在的能力，达到了教育的目的。

还有一次，我在餐厅吃饭时遇到了一位母亲和她几个月大的婴儿。

当时，这位母亲抱着婴儿经过了一幅水果画，婴儿被画上的水果吸引住了，他一边看着画，一边假装吃水果。这个婴儿很显然还没到能吃水果的年龄，他可能是在此之前看过别人是怎么吃水果的，于是现在模仿起别人吃水果的动作。看到婴儿“吃”得那么开心，母亲就抱着他站在画面前，直到婴儿停止“吃”水果才离开。

儿童进行内在的动作练习的表现之一，就是模仿他人的行为。这位母亲没有阻止婴儿的行为，而是允许他完成这项活动，也称得上是一位“教育家”。

还有一个儿童，当他看到芭蕾舞者雕像时，会立刻模仿舞者跳起舞来，这是因为他回想起看过的舞蹈场景，知道这个雕像的姿势是在跳舞。

儿童会特别关注房间的布局和摆放的物品，假如房间里多了新的物品，或者有人将房间里的某件东西拿走了，儿童很容易就会发现。

一位母亲和女儿在室外时，女儿发现墙边有一块石头，立刻被吸引住了。此后每次出门，女儿都要停下来看看这块石头。

显而易见，儿童是天生的观察家，他们视觉敏锐，对花朵或动物充满了浓厚的兴趣。所有观察到的东西，他们能分门别类地、有序地存放在自己的头脑里，这都体现了儿童的内在需要。

为了满足自己的观察欲望，儿童会自己找些事情做。例如，当一个成人和一个几个月大的婴儿说话时，婴儿的眼睛会盯着成人的嘴巴，观察成人的嘴形变化。即使成人并没有真的发出声音，而是嘴唇做出一些微小的变化假装说话，婴儿也会一直专注地看着成人的嘴巴。婴儿之所以将注意力集中在成人的嘴巴上，是因为他有这样的内在需求，想要发展语言能力，表现出来就是他们对语言变得非常敏感。观察成人说话时的唇形，可以促进婴儿的语言模仿能力，这与婴儿对语言发展的内在需求是符合的。

接下来，我们再看一看年龄更大一点儿的儿童的情况。

在我的观察实验中，有几位日本父亲给我留下了深刻的印象，因为我发现他们对儿童的了解程度，可以说和我比起来也是有过之而无不及。

有一次，我看到一位日本父亲带着儿子在外面散步，儿子看上去有两岁了。只见他们一开始是慢慢地走，突然，儿子一屁股坐在路边，怎么也不肯再往前走了。这位父亲看到儿子这样，没有发脾气，也没有拿出家长的威严命令儿子站起来，而是站在一旁耐心地等待。直到儿子自己主动站了起来，父亲才和儿子一起接着往前走。面对儿子的行为，这位父亲做到了真正的尊重，他称得上是一位教育家。

还有一次，我看到了另一对日本父子。当时，那位日本父亲正叉开两腿站立着，儿子则在父亲的两腿间钻来钻去。虽然父亲的样子看起来有点儿滑稽，但是他的脸上却显得十分庄重，似乎认为自己在和儿子一起完成一件十分重要的大事。

我敬佩这两位日本父亲，因为他们都十分智慧，对儿童采取了最合适的教育方法。很多父母都做不到像他们一样，而是会用成人的标准要求儿童，按照自己的想法把儿童塑造成老老实实的“小大人”。

在米兰的街头，我曾经遇到过一位蒙台梭利学校的学员。当时，这位学员正牵着她的孩子过马路。教堂的钟声响了起来，孩子听到钟声就停下了脚步，想听完钟声再走。但是母亲却忽视了孩子的想法，不顾孩子听到钟声后的喜悦感受和当下的要求，她只是一味地责怪孩子不应该停下来，催促他快点儿走。可见，说服成人在儿童面前保持被动的顺从态度是十分必要的，但是真正做到这一点却不太容易。

每个成人都应该抑制住自己想成为儿童的生命塑造者的冲动和虚荣，想办法了解儿童真正的需要，让儿童遵从内心需求自由地成长。让每一个独特的生命个体从事内在的自我教育是绝对必要的。

对儿童来说，新鲜的空气和温暖的阳光是自由成长必不可少的条件，大多数成年人也注意到了这一点。但是归根究底，这两样东西只对儿童的身体有益。什么对儿童的心灵有益呢？

要知道，即使儿童每天都能沐浴温暖的阳光、呼吸新鲜的空气，但如果他们的心灵是一片黑暗，这也是不行的。儿童心灵的成长十分重要，但是这一过程却缓慢而脆弱。成年人往往因为无知而做出一些不合理的行为，摧毁了儿童的内在建构工作。

只有通过仔细地观察，发现儿童的需要，我们才能给予他们恰当的帮助。

假如要拟定育儿原则，第一条原则就是，必须让儿童参与成年人的实际生活。

在儿童的成长过程中，他们可以通过模仿成人的行为举止，满足自己内在发展的需求。如果拒绝让儿童参与成年人的生活，他们就失去了可以观察的对象，就无法进行模仿，这就像失聪的人学不会说话一样。

其实，是否让儿童待在成年人的身边，和金钱无关，完全取决于成年人的情绪。一个不会模仿成年人的行为和不会问为什么的儿童，无异于行尸走肉。有些成年人不愿意让儿童待在自己身边，觉得与儿童相处，会给自己带来不少麻烦。这些成年人受到传统偏见的影响，不接受成年人应该花费时间陪伴儿童的理念。他们野蛮地认为，儿童需要的是睡眠，让儿童多睡觉，既有益于儿童的成长，也能减少自己的麻烦。

可是，为什么要强迫儿童睡觉呢？儿童想睡觉的时候，自然会去睡。而且儿童也没有那么长时间的睡眠需求。应该让他们多参与我们成年人的生活啊！

在北欧地区，让孩子早早地上床睡觉的做法十分普遍。有一次，一个孩子告诉我，他常常听人谈起星星很漂亮，很想去看看星星到底是什么样子。原来，这个孩子长这么大一直没有看到过星星，因为他每天一到晚上就被父母要求早早地睡觉了。

这个被要求早睡的孩子，在进行自己内在的建构工作时一定会感到非常累，因为他不得不和成人抗争，但是又由于他太弱小了，最后不得不服从成人的命令。

作为成年人或者说教育工作者，我们应该坚持的基本教育理念是绝不成为儿童发展过程中的障碍。

知道什么事该做，什么事不该做并不容易，但也不是很难。真正的困难在于，我们往往存在先入为主的错误观念和毫无益处的偏见。如果想教育好孩子，我们必须去除这些错误观念和偏见。