第2章 前言

《唐诗三百首》是迄今为止流传最广、在中国民间影响最大的唐诗选本。伟人英雄歌以言志，达官巨贾诵以怡情，志者学人习以修身，家家户户持以教子。此书问世以来，伴随着“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的谚语广为流传，并逐渐取代《千家诗》成为新的家塾诗集课本。到现在，《唐诗三百首》仍在童蒙教育、培养文学的审美感、陶冶诗歌情操等方面发挥着不可忽视的作用。

《唐诗三百首》共选唐代七十七位诗人的作品，约三百一十余首诗。全书按照体裁五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、乐府诗等部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。本书所选的诗，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐、白居易等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。所有这些诗作或慷慨激昂、或悲伤婉转、或深沉悠远、或飘逸豪迈，范围相当广泛，且又朗朗上口，总体符合当时“乐而不淫，哀而不伤”、“中正和平”的诗教要求。

《唐诗三百首》中的古体诗包括五言古诗、七言古诗、杂言诗和乐府诗，古体诗历史悠久，对音韵格律的要求比较宽，一首之中，句数可多可少，篇幅可长可短，韵脚可以转换。五言古诗和七言古诗分别以五字或七字为一句，而杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，比如七言中杂五言的李白的《行路难》；有七言中杂三、五言的李白的《将进酒》等等。乐府诗是模仿汉代乐府诗的形式和风格而写，在形式上不容易分辨，但因为与音乐的密切关系而源流不同，所以被单独列出来。唐朝诗人的古体诗笔力豪放，彰显气势恢宏的大唐气象，有叙事、抒情、议论、写景等，内容丰富，手法多样。

《唐诗三百首》中的近体诗分两种，一种是绝句，一种是律诗，绝句和律诗又各有五言和七言的不同。近体诗又称格律诗，是初唐之后广为应用的一种诗歌体裁，同古体诗相比较，近体诗在句数、字数和平仄、押韵等方面都有较严格的规定。绝句是四句，律诗是八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换，律诗还要求中间四句成为对仗。唐代诗人的近体诗风格峻整、率真自然，达到了炉火纯青、吟诵自如的最高峰。

唐诗把我国古典诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到了前所未有的高度，更重要的是，它极为贴切精准地表达了丰富的人生体验，所以源远流长。每逢重要节日家人团聚之时，王维的那句“每逢佳节倍思亲”，总会与游子们那颗孤独寂寥的心，产生共鸣；思念父母时，孟郊的那句“慈母手中线，游子身上衣”，唤起多少子女感恩父母的善念；思念故乡时，李白的那句“举头望明月，低头思故乡”，把游子对故乡的思念吟咏得淋漓尽致；追求理想，奋发上进时，王之焕的那句“欲穷千里目，更上一层楼”，鼓舞我们不断攀登人生的高峰。这些表达与生活紧密相连的情感的诗句，正是唐诗动人心弦的魅力所在。

《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士，原名孙洙，字临西，生于江苏无锡，是清朝乾隆年间的进士，曾经担任过一些地方的知县和江宁府学教授等官职。康熙年间编订的《全唐诗》，收录了四万八千九百多首唐诗，数量巨大，常人无法读全；之后的学者沈德潜在《全唐诗》的基础上，编选《唐诗别裁》，收录唐诗一千九百二十多首，数量也还是太大了。蘅塘退士就以《唐诗别裁》为蓝本，编选了《唐诗三百首》收录诗三百一十多首，以脍炙人口为基本原则，成为现在流传最广、影响最大的唐诗普及读本。

在《唐诗三百首》之前，《千家诗》是启蒙儿童古诗最常用的私塾课本，蘅塘退士有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，“工拙莫辨”，决定编辑一部唐诗选集取而代之。他选择了唐诗中既有代表性又通俗易懂的诗篇，以体裁为经，以时间为纬，编选了这本《唐诗三百首》，刊行后广为流传，“几至家置一编”，成为广受认可的私塾课本。

唐朝是中国诗歌的巅峰时期，诗歌是当时文学的最高代表，是我国优秀的文化遗产，也是世界文学巅峰上一道靓丽的风景线。唐诗对中国文学的影响极为深远，它题材广泛，格调高雅，是中国诗歌发展史上的一个奇迹。而《唐诗三百首》又是唐诗选本中流传最广、影响最大的诗集，它风行海内外，老少咸宜，雅俗共赏，被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。

我们这次注释的《唐诗三百首》，对每一首诗进行全面而深入浅出的注解，力图让不同功底的读者都能够读懂每一首诗，理解诗歌所表现的意境，给人们的日常生活带来一份遐想和诗意。