宿度息

薄雲翳佳月 〔一〕 ，風爲作金篦 〔二〕 。我行以事役 〔三〕 ，雲行亦忙爲 〔四〕 ？如何今夕寒、只與客子期 〔五〕 ？忘情豈我輩 〔六〕 ，能禁秋興悲 〔七〕 ？短檠不解事 〔八〕 ，唤我哦新詩 〔九〕 ！

〔一〕 “翳（yì）”，蒙蔽。

〔二〕 “金篦（bī）”，亦作金鎞，印度治眼病、塗眼藥的金製具，兩頭塗藥處圓滑，中細，如小杵形。《涅槃經》：“如目盲人、爲治目故，造詣（往訪）良醫，是時良醫即以金鎞決其眼膜。”杜甫詩：“金鎞空刮眼。”按上句用“翳”字爲動詞，而翳適又爲目病之名（如生矇），所以又暗把月喻爲目、雲視爲翳，而風遂成“金 ”。這是詩人的修辭手法。

〔三〕 “事役”，係爲事所役使，非主動願望。

〔四〕 “爲”，問句的語尾助詞，無義。

〔五〕 “期”，會。這説今夜的寒氣，好像只和作客的旅人有約會，單單來找他。——客子易感，而居人不覺。

〔六〕 “忘情”，不動情，好像把它遺忘了。《世説新語·傷逝》記王戎説：“聖人忘情，最下不及情：情之所鍾，正在我輩！”“我輩”，上不能比“聖人”，下不至於愚癡的人——當然是指封建士大夫一流人。

〔七〕 “秋興悲”，晉潘岳曾作《秋興賦》，内容是嘆老悲窮。至杜甫作《秋興》八首，則寄託了深厚的家國之感。本篇所説，所不能忘情的秋興之悲，正指國家民族之憂。李白詩：“誰云秋興悲。”

〔八〕 “短檠（qíng）”，指矮燈，貧士所用以照讀的。韓愈詩：“長檠八尺空自長，短檠二尺便且光。”寫寒士苦讀的情景。“不解事”，不曉事，不體諒人的心緖。

〔九〕 “唤我”，招呼我——引誘我。“哦”，吟。古人作詩時，是自己“拿”着腔調反覆地吟唱（即所謂“美讀”法）所構思而未定的詩句（亦即推敲咏味的過程），所以哦詩、吟詩、就是作詩。本是詩人有所感而要作詩，來借燈光，却偏説是燈來找他叫他作詩。