留花門 〔一〕

花門天驕子,飽肉氣勇决 〔二〕 。高秋馬肥健,挾矢射漢月 〔三〕 。自古以爲患,詩人厭薄伐 〔四〕 。修德使其來,羈縻固不絶 〔五〕 。胡爲傾國至,出入暗金闕 〔六〕 !中原有驅除,隱忍用此物 〔七〕 。公主歌黄鵠,君王指白日 〔八〕 。連雲屯左輔,百里見積雪 〔九〕 。長戟鳥休飛,哀笳曙幽咽 〔一〇〕 。田家最恐懼,麥倒桑枝折。沙苑臨清渭,泉香草豐潔 〔一一〕 。渡河不用船,千騎常撇烈 〔一二〕 。胡塵踰太行,雜種抵京室 〔一三〕 。花門既須留,原野轉蕭瑟 〔一四〕

〔一〕 此詩乾元元年秋在華州作。花門:花門堡,在居延海北,地即今内蒙古自治區北花門山堡。天寶間曾爲回紇領地,回紇經常在此駐兵,因而唐人慣用“花門”作回紇的代稱。安、史亂起,肅宗借回紇兵收復失地,並約定收復土地歸唐朝,財物歸回紇。因此回紇兵所到之處,任意搶掠。兩京收復後,回紇太子葉護建議:讓回紇戰兵留在沙苑(今陝西省大荔縣南)。肅宗竟予同意。杜甫因作此詩,力言“花門”不可留。對肅宗辱國禍民的政策,表示了極大的憤慨和憂慮。

〔二〕 天驕子:《漢書·匈奴傳》:“南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也。”意思是天所驕寵,故極強盛。飽肉:指北方少數民族以食牛羊肉爲主。《漢書·匈奴傳》:“自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革。”

〔三〕 射漢月:喻侵犯漢地。《漢書·匈奴傳》:“舉事,常隨月盛壯以攻戰,月虧則退。”故云。

〔四〕 詩人:指周詩《六月》的作者。薄伐:征伐;薄,發語詞,無義。《詩·小雅·六月》:“薄伐玁狁,至於太原。”朱注:“至於太原言逐出之而已,不窮追也”,言古人亦不願和北方少數民族作戰。

〔五〕 使其來:使之自行歸順。羈縻:聯絡而加以約束。羈,馬絡頭;縻,牛靷帶。《漢書·匈奴傳贊》:“其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈縻不絶。”

〔六〕 傾國至:舉全國之兵而來。指回紇兵助唐收復兩京後,留駐沙苑不去,更續來大批兵馬,擁進洛陽城搜括府庫財物,搶掠三天,人民無奈,出上萬匹繒錦犒賞。暗金闕:形容回紇兵驕横,任意出入宫禁。

〔七〕 有驅除:言有掃蕩叛亂之事。時史思明未滅,故云。隱忍:無奈而容忍。司馬遷《報任安書》:“所以隱忍苟活,幽於糞土之中而不辭者。”此物:貶詞,指回紇兵。

〔八〕 公主句:用漢武帝以公主嫁烏孫王事,以喻肅宗以公主嫁回紇毘伽可汗。《漢書·西域傳》:“元封中,遣江都王建女細君爲公主,以妻焉。……烏孫昆莫以爲右夫人。……昆莫年老,語言不通。公主悲愁自爲作歌曰:‘……居常土思兮心内傷,願爲黄鵠兮,歸故鄉。’”據《舊唐書·回紇傳》記載,乾元元年七月,肅宗因結好回紇,以幼女寧國公主嫁回紇毘伽可汗,並親送至咸陽磁門驛,公主泣辭云:“國家事重,死且無恨。”肅宗灑淚而還。指白日:指天發誓。《詩·王風·大車》:“謂予不信,有如皦日。”肅宗指天發誓,向回紇求援。兩事均大損國體,詩人因此委婉指責。

〔九〕 連雲:形容回紇兵之多。左輔:指沙苑。京城附近地區稱“輔”,沙苑在長安東面,故稱“左輔”。百里:沙苑東西八十里,南北三十里,百里,係舉其成數。積雪:回紇習俗,衣冠和旗幟都是白色,故以雪爲喻。

〔一〇〕 長戟:兵器,狀似長矛。笳:北方民族樂器。庾信《奉報趙王出師在道賜詩》:“哀笳關塞曲,嘶馬别離聲。”兩句言回紇士兵的戟戈林立,鳥不敢飛,笳聲哀鳴,人不忍聞。

〔一一〕 沙苑兩句:言臨渭河水草俱豐,宜於牧馬。

〔一二〕 撇烈:一本作“撇捩”。摇擺跳躍貌。形容馬過河時的姿態。

〔一三〕 胡:與下“雜種”均指史思明。史爲突厥雜種胡。京室:指洛陽。《舊唐書·史思明傳》:“乾元二年正月一日也,思明於魏州(今河北省大名縣)北設壇,僭稱爲大聖燕王,……以范陽爲燕京。九月,寇汴州,節度使許叔冀合於思明,思明益振,又陷洛陽。”史思明引兵自范陽南下犯汴州,須經過太行山東部終點井陘、獲鹿一帶而侵汴、洛,故云“踰太行”,“抵京室”。

〔一四〕 蕭瑟:言人民受荼毒而國土轉蕭條也。兩句謂回紇不能平叛而反殃民。