【文摘三】

人相忘乎道术（《庄子》）

子贡曰：“敢问其方。”孔子曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”（节自《大宗师》）

◎方：方法。这里指追求道的方法。◎造：生。

安时而处顺（《庄子》）

子祀曰：“女恶之乎？”曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓县解也。而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉！”（节自《大宗师》）

◎亡：无。◎浸假：假使。时夜：司夜。指公鸡打鸣。◎鸮（xiāo）炙：烤斑鸠。炙，烤。◎尻（kāo）：尾骨。更：更换。◎县（xuán）解：解除束缚。县，通“悬”，指倒悬捆绑。◎结：束缚。