第十四回　“伊斯兰治下的和平”的恩惠

罗马帝国称霸下的和平时期称为“罗马治下的和平”（Pax Romana）。近代，世界曾经历了不列颠治下的和平（Pax Britannica）、美国治下的和平（Pax Americana）。之后，在日本因泡沫经济而极度繁荣的20世纪80年代，曾经出现过“日本治下的和平”这一呼声。然而，没有军事力量的国家维护世界和平，这在历史上尚无先例，因此“日本治下的和平”至今也未能实现。

从古希腊到古罗马时期，地中海是海上要道，该地区繁荣兴盛。从7世纪开始，伊斯兰教徒不断扩张势力并侵入地中海地区，导致欧洲与亚洲的联系被切断，形成了非商业性质、自给自足的社会经济体系。这段历史被称为中世纪欧洲的“黑暗时代”。在这一时期，发源于古希腊并在古罗马时期获得发展的欧洲文明逐渐走向没落。然而对于伊斯兰教徒来说，西方历史中的中世纪正是伊斯兰文明崛起并迅速扩张的黄金时期。

公元570年，伊斯兰教创始人穆罕默德诞生。伊斯兰教在创立后迅速传播，影响范围广泛，西至伊比利亚半岛及北非，东至印度洋以东的印度尼西亚和菲律宾。

和基督教、犹太教一样，伊斯兰教也属于以《圣经·旧约》中的记载为根基的天启宗教（又称“亚伯拉罕宗教”），也禁止征收利息。但是，和其他宗教不同的是，伊斯兰教的“利息禁令”一直延续至今。伊斯兰法系（又称“沙里阿”，即“教法”）在金融方面的法规规定，可以用收益分红代替利息，或者利用买卖合同的差额，以非利息的方式进行收取。

虽然禁止收取利息，但是或许由于创始人穆罕默德曾为商人，伊斯兰教允许赚取中间差价的交易，这与亚里士多德的主张是有区别的。另外一个可能的原因是，亚里士多德时代尚未成熟的市场制度，在这一时期已经相当普遍。伊斯兰教徒生活在欧洲和中国之间的地域，位于东西贸易往来的中央，他们很早就发现了印度洋的季风，并且熟练掌握了航海技术。他们将中东至印度的沿海岸航行的古老航线衔接起来，成功横跨了印度洋，将活动范围开拓至东南亚地区。前面提到，在非洲中部发现了马尔代夫出产的子安贝，很有可能也是他们的功劳。

随着伊斯兰教徒的商业圈不断扩大，伊斯兰教也传播到了东南亚地区。早在7世纪，就有波斯人在中国广东的港口经营商铺。

伊斯兰国家沿用了波斯萨珊王朝发行的迪拉姆银币和拜占庭帝国发行的第纳尔金币，将其继续投入使用和流通。这些硬币纯度较高，值得信赖，很适合用于远距离贸易。此外随着商业圈不断扩大，金融业日趋成熟，汇票逐渐取代金属货币用于货款的支付。据说当时连伊斯兰国家的官员也在使用民间的汇票结算系统。

13世纪，蒙古人称霸中亚，出现了“蒙古治下的和平”。丝绸之路的交通状况愈发稳定和安全，促进了东西方的交流。来自威尼斯的马可·波罗经由丝绸之路游历至中国，之后创作了《马可·波罗游记》，其中还有关于“日本国”的记述。50年后，来自伊斯兰国家的著名旅行家伊本·白图泰也将经海路到达中国的行程笔录成书。这本游记已译成日语出版，并发行了较新版本，感兴趣的读者不妨一读。⁹

再将目光转回欧洲。到了11世纪，威尼斯共和国经由君士坦丁堡与亚洲开展贸易往来，经济活动日趋活跃，并进而刺激了热那亚、比萨等意大利大城市的经济发展。这些城邦以经济实力为基础发展海上力量，使地中海重新成为“贸易之海”。同时，斯堪的纳维亚人的活动促进了欧洲北部的繁荣，佛兰德斯地区与波罗的海国家之间开始了南北贸易。在陆上贸易之路沿线，存续至今的米兰、维也纳、法兰克福等中世纪城市也逐渐发展起来。

古希腊的科学学术中心从古雅典转移至埃及的亚历山大港，并发展出古希腊科学体系。他们的成果被翻译成叙利亚语，8、9世纪在巴格达又被译为阿拉伯语。流传至今的很多希腊文化都是通过阿拉伯语保留下来的。一般认为，在印度数学影响下发明的“阿拉伯数字”起源于巴格达，而穆斯林商人还发明了现代会计的方法——复式记账法。在“伊斯兰治下的和平”时代，纸、火药、指南针等中国文明传入了地中海地区，随后又在文艺复兴时期为欧洲吸收利用。意大利的商业城邦，不仅具有《罗马法》的契约精神，还兼容并蓄了古希腊的科学思想、印度和阿拉伯的数学思维，这为其日后的繁荣奠定了坚实的基础。