北洋政府这一傀儡政权在轰轰烈烈的北伐运动中倒台后，中华民族并未迎来真正的新生。
我们今天讲中国梦，当时中国社会也有中国梦。北京、上海的学者联合做了一次调查：你的梦想是什么？
当年中国清华大学教授林语堂回答：“只希望国中有小小一片不打仗、无苛税、换门牌不要钱、人民不必跑入租界而可以安居乐业的净土。”我们今天很难设想这是一个什么样的中国，觉得距离非常遥远。很遥远吗？八九十年前中国就是这个样子。
燕京大学教授顾颉刚谈他的梦想：“没有人吸鸦片、吞红丸，这是最重要的事。这种嗜好延长下去，非灭种不可，任凭有极好的政治制度，也是无益的。”顾颉刚感慨万千，认为，只要吸毒，建立什么制度都是无效的。
上海大学者施蛰存说他的梦想：“中国人走到外国去不被轻视，外国人走到中国来，让我们敢骂一声‘洋鬼子’，你知道，先生，现在是不敢骂的。”当时施蛰存在上海，上海外滩公园“华人与狗不许入内”，你敢骂吗？不敢骂啊！
罗文干谈他的梦想：“政府能统一全国，免人说我无组织，内争的勇毅转用来对外。武官不怕死，文官不贪钱。妇女理家，崇尚勤俭，不学摩登。青年勤俭刻苦，不穿洋服，振兴国货。”
当年这些知识分子，他们是中国社会的良心。他们的呼吁、他们的梦想集中在一起就是四个字：民族救亡。民族到了危亡的边缘，到了亡国灭种的边缘。大清王朝推翻了，民国建立了，而灾难没有停止。
1931年，日本关东军1.9万人发动九一八事变，中国东北军19万人，两天丢掉奉天（今沈阳），一个多星期丢掉辽宁，两个多月后东三省沦陷。东北军几乎20倍于日军，却轻易丢了国土。1937年七七事变，日本华北驻屯军最高统计是8,400人，宋哲元部二十九军10万人，结果一个月内华北沦陷。当时的中国就是如此衰弱，一击即垮。
蒋廷黻在其著作《中国近代史》中发问：“近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。”
完成建立近现代民族国家的重任，历史地落在了中国共产党身上。
中国共产党从诞生起就不被人看好。
但中国共产党还未诞生，就看好了马克思主义。
马克思、爱因斯坦和弗洛伊德，被认为是对当代世界产生决定性影响的三位思想巨人。三人又都是犹太人。
对中国革命产生很大影响的也有来自共产国际和苏联的两个犹太人：鲍罗廷、米夫。其中，鲍罗廷在国民党中发现了蒋介石。
很多人原以为蒋介石是孙中山选定的接班人，于是说，接班人选错了。蒋介石也常以“总理唯一的接班人”自居。据说，孙中山临终时口中直呼“介石”，情之深切，意之难舍，痛于言表。
事实并非如此，蒋介石的政治道路并不平坦，他1963年11月在台湾回忆说：“我是二十一岁入党的……直到二十七岁总理才对我单独召见。虽然以后总理即不断地对我以训诲，亦叫我担任若干重要的工作，但我并不曾向总理要过任何职位，而总理却亦不曾特派我任何公开而高超的职位。一直到我四十岁的时候，我才被推选为中央委员。我开始入党，到担任党的中央委员，这中间差不多相距二十年之久……”言语之间，饱含当年的不遇与委屈。
1905年，蒋介石在东京由陈其美介绍而认识孙中山，但孙中山倚为股肱的军事人才，先是黄兴、陈其美，后是朱执信、邓铿、居正、许崇智、陈炯明。陈其美殉难，孙中山说“失我长城”；朱执信病逝，孙中山说“使我失去左右手”；孙中山对陈炯明寄予厚望：“我望竞存（陈炯明）兄为民国元年之克强（黄兴），为民国二年后之英士（陈其美），我即以当时信托克强、英士者信托之。”
可见当时孙中山器重的不是蒋介石。所以，很长一段时间里，他未委派蒋重要的军事职务。蒋介石首次在孙中山面前显露军事才能，是上书陈述欧战情势及反袁斗争方略，这才使孙中山对他有所注意。在陈炯明任职期间，蒋介石又连向孙中山呈《今后南北两军行动之判断》《粤军第二期作战计划》等意见，这也仅使孙中山觉得他是个不错的参谋人才，仅此而已。因此，从1918年7月辞陈炯明部作战科主任，至1924年9月辞黄埔军校校长，6年时间里，蒋介石先后辞而复职竟达14次之多。
蒋介石登上中国政治舞台首先是利用了苏联顾问鲍罗廷提供的机遇，其次便是手中的枪杆。
袁世凯最先给中国政治带进了枪杆子，孙中山则最先给中国革命带进了军事思想，但是把枪杆子用到炉火纯青的地步的，还是蒋介石。
蒋介石在相当一段历史时期内所向无敌。他通过辞职、下野、收买、驱逐、行刺、战争等手段，使如此众多的对手如多米诺骨牌一般纷纷倒地。他赶走许崇智，软禁胡汉民，孤立唐生智，枪毙邓演达，刺杀汪精卫，用大炮、机关枪压垮冯玉祥、阎锡山、李宗仁、白崇禧、陈济棠，用官爵和“袁大头”买通石友三、韩复榘、余汉谋：中国政治舞台上从古到今十八般武器，他样样会使，而且对每一件都运用自如。原本不太拿这个奉化人当回事的众多风云人物，纷纷被他如挑滑车一般弄翻在地。
1930年9月8日，蒋、冯、阎大战之际，阎锡山在北平第八次总理纪念周上给反蒋派打气，说蒋介石有四必败：
一曰与党为敌；
二曰与国为敌；
三曰与民为敌；
四曰与公理为敌。
被称为“不倒翁”的阎锡山所言极是。在很长一段时间内，没有人比阎锡山对蒋介石的总结更为准确、更为精辟、更为深刻。但蒋介石纵横捭阖，就是不败。对众多的北洋老军阀和国民党新军阀来说，此谜也是终生不得解。
从客观因素看，他们不明白蒋介石代表着比他们更为先进的势力，与衰亡的封建残余更少粘连，与新兴的资产阶级有更多关系。
从主观因素上说，他们也忽视了蒋介石的精神底蕴。
1906年，蒋介石入陆军速成学堂，即保定军官学校前身。有一天，日本军医教官讲卫生学，取一土块置于案上，说：“这一块土，约一立方寸，计可容四万万微生虫。”停顿片刻，该医官又说：“这一立方寸之土，好比中国一国，中国有四万万人，好比微生虫寄生在这土里一样。”话音未落，课堂内一学生怒不可遏，冲到台前将土击飞，大声反问道：“日本有五千万人，是否也像五千万微生虫寄生在八分之一立方寸土中？”军医教官毫无准备，稍许缓过劲来，发现是学生中唯一不留辫子的蒋介石，便指其光头大声喝问：“你是否革命党？”该事在陆军速成学堂掀起轩然大波。
1908年，蒋介石第一次读到邹容的《革命军》时，邹容已在三年前被清廷处死。蒋介石对该书“酷嗜之，晨夕览诵，寝则怀抱，梦寐间如与晤言，相将提戈逐杀鞑奴”，对革命与造反的情怀难以言表。
1912年，蒋介石在日本创办《军声》杂志社，自撰发刊词，并著《征蒙作战刍议》一文。当时沙俄引诱外蒙古独立，蒋介石十分愤慨，“甚思提一旅之众，以平蒙为立业之基也”。
不可否认，蒋介石的青年时代一以贯之着极强的精神气质。
1924年6月24日，时任黄埔军校校长的蒋介石给学生作《革命军人不能盲从官长》的讲话，说，“十三年来，中国的军人被袁世凯辈弄坏了，他们专用金钱来收买军人，军人变为他们个人的利器，专供他们做家狗”，“官长权限一大，便可卖党卖国”；又说，“我们革命是以主义为中心，跟着这个主义来革命，认识这个主义来革命的，决不是跟到一个人，或是认识一个人来革命的。如其跟到一个人，或是认识一个人来革命，那就不能叫作革命，那就叫作盲从，那就叫作私党，那就叫作他人的奴才走狗了。中国人的思想习惯到如今，仍旧是几千年前皇帝奴隶的恶劣思想”。
这篇讲话的思想甚为解放，后来的人们却有不同的解读。据称，这篇讲话前半部分在说陈炯明，后半部分在说孙中山，认为陈炯明在广东搞军阀割据，而孙中山在广东搞个人崇拜。
也许当年蒋介石讲话真有所指，但同样不可否认的是，能够讲出这番话的人，必定拥有一些信念和底蕴，有某种精神力量。
1923年，蒋介石访苏，至彼得格勒参观冬宫。五彩大理石建造的金碧辉煌的沙皇宫殿，没有给他留下太深印象，他觉得“所谓金间、银间、翡翠间者，皆不过镀饰其外表，无足珍贵者”，而“惟新立一历史馆，标树其革命党过去之伟迹血状，皆足怵目悚魂，殊令人兴感也”；后来赴莫斯科参加许多政治活动，“听加米涅夫、布哈林等演说，又见海军革命发难二官长及一水手，登台表述其勋劳光荣，心颇感动”。彼时，蒋介石胸中又澎湃过怎样的激情？
所以黄埔军校门口有一副铿锵作响的对联：
“升官发财，请走别路；贪生怕死，莫入此门。”
蒋介石的力量不仅仅来源于兵力和金钱。这种力量，冯玉祥、阎锡山、唐生智、李宗仁皆不敌。
他是共产党人遇到的前所未有的对手。
因此，我们说，对毛泽东的选择不是共产国际的选择，而是历史的选择。对蒋介石的选择也不是孙中山的选择，同样是历史的选择。
自1927年4月18日南京国民政府成立，至1949年4月23日南京解放，蒋介石三次上台，三次下野，可谓“三上三下”，回回依靠枪杆起死回生。
第一次下野是1927年8月14日，因为国民党内各派系的争权夺位，但不到5个月蒋介石便被请回来上台。
第二次下野是1931年12月15日，因为九一八事变，东北三省被占和“剿共”不力，但仅44天蒋介石就重返南京政府中枢。
下野成为蒋介石的一种聚集力量的策略。枪杆子在手，自会有人来请。结果他每一次上台都比原来的实力更加强大，手段更加老辣。国民党能够把蒋介石赶走的时间越来越短，越来越离不开这个非同寻常的人物。
但毛泽东让他第三次下台。
1949年1月21日，蒋介石在南京总统官邸宣布“引退”。这一次是他统治大陆22年的结束。
剿灭共产党，是蒋介石一生追求的目标。在西安事变的时候，他认为自己只差了两个星期，不然就可以把红军全部消灭了。当然，这是一种错误的判断。到了解放战争时期，蒋介石说三个月就可以消灭关内关外的所有共产党部队。最后他被赶到台湾去了。就是在台湾，他还搞“一年准备，两年反攻，三年扫荡，五年完成”的反攻大陆计划。蒋介石一辈子就想战胜共产党，一辈子没搞成，最后败了，就败在毛泽东手下。
为何而败？是败于主义，还是败于枪杆？是败于对历史的把握，还是败于对未来的规划？蒋介石也许终生不解。
遇上毛泽东，蒋介石便也遇上了前所未有的共产党人。
这才是历史最终的选择。百年中国的政治舞台，各种力量熙熙攘攘，来来往往，都不乏机会走到台前表演一番，但大浪淘沙，砥柱恒存，于无穷无尽的灾难中走出了中国共产党人。