第10章 谦虚为胜,骄傲必败

许多人都看过《卡尔·威特的教育》这本著名的书,这本书写于1818年,是世界上论述早期教育的最早文献之一。

卡尔·威特在生下来时是一个智障儿,但他的父亲老威特运用一种与众不同的教育方法,使小威特在8岁时,就已经掌握了德语、法语、意大利语、拉丁语和希腊语五种语言,同时,小威特还通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学。

小威特在9岁时就考上哥廷根大学。当他未满14岁时,就被授予哲学博士学位,16岁时又获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授。

对于这样一位才华出众的天才,父亲老威特非常注意培养孩子谦虚的习惯,他禁止任何人表扬他的儿子,生怕孩子滋长骄傲自满情绪,从而毁了他的一生。

父亲为什么要这样做呢?因为他非常了解自己孩子的心理,孩子实在太优秀了,而太优秀的孩子往往经不起表扬,表扬过多会导致孩子骄傲自满心理的产生。因此,他在生活中有意识地避免表扬孩子,经常教育孩子要谦虚。

谦虚是为人之本分,骄傲心理是指由于过高地估计自己或过低地估计他人而引发出的一种傲慢自负的心理状态。

有一个几乎是妇孺皆知的动画片《骄傲的将军》,讲的是一位曾经百战不败的将军,每日练武、磨枪,武艺越练越高强,长枪也越磨越锋利,每战必胜,于是就滋生了骄傲情绪,觉得自己的武艺举世无双,打遍天下无敌手,再后来开始懈怠起来,刀枪入库,马放南山,终日饮酒作乐。

突然,有一天兵卒来报,敌军压境,兵临城下。将军仓促应战,不料长枪锈迹斑斑,马无驰骋之力,刚刚一个回合就被生擒。

谦虚是指虚心,不夸大自己的能力或价值,不虚夸或自负,不鲁莽或不一意孤行。谦虚的为人,要求站在他人的立场上考虑问题,注意控制住自己,这样关系才能越来越融洽。

汉字中的“我”这个字是“手”和“戈”的组合,古义就是“每个人手上都拿着刀剑、武器”。交往中如果两人互不相让,最后一定会争执得两败俱伤。

有一位商人有一腔抱负,但常为自己的几单生意获利不多心情不畅,为了排解苦闷,他向一位智者请教。

那位智者拿出一个瓶子,让商人往里面装石头。装满后,智者问:“还能再装吗?”商人回答说:“不能再装了。”智者找来一些碎石子往瓶子里装,结果又装进去很多。智者问商人:“还能装吗?”商人思考片刻,看着智者迟疑地说:“不能再装了吧?”智者笑了笑,又往瓶子里装细沙,结果,装进了好多沙子。装完后,智者问商人:“还能再装吗?”商人没有即刻回答,左思右想了好半天,肯定地说:“不能再装了。”智者盛了一些水让商人往瓶子里倒,自然又装进去了很多水。

商人大受启发,高高兴兴地谢别了那位智者。回家后,商人的事业果然蒸蒸日上。可没过几年,商人又找到那位智者,说:“自从您给我开示之后,我的生意越来越好,可是,我的人生还有很长,不能就停留在这里,否则我的后半生不就荒废了吗?”

那位智者点点头,很欣赏他的上进心,然后又拿出一个瓶子,让商人按上次见面时一样把瓶子装满,商人很快就把瓶子装满了,先是石头,然后是石子、沙子,最后倒入水。这时,智者问了商人一个老问题:“还能再装吗?”

商人皱了皱眉,他不理解怎么还是同样的问题,就说:“水已经是最细微的了,再也没有什么东西可以填进水的空隙里去了。”智者又问:“还能再装吗?”商人再也想不出还能有什么可以装进瓶子,只好摇摇头。这时,智者拿起瓶子,将瓶子里的水、沙子、石子、石头全都倒掉,又问商人:“现在能再装东西吗?”看着空空如也的瓶子,商人顿悟。

人要常怀谦虚之心,这样有了成绩,会多一分清醒,少一分陶醉;谦虚的人肯低下头,向别人学习,也会对他人的批评指正虚心接受;谦虚的人无论位居高位还是处于一般位置,都会主动做事,不坐井观天,他们尊重他人,善良对待他人,所以深受他人欢迎。

人虽然不能控制生命的“长度”,但却可以控制谦虚的“宽度”。要想让自己拥有虚怀若谷的胸怀,谦虚谨慎最为重要,谦虚可以利于自己的进步,可以广交朋友,也可以让自己生活快乐,事业进步。

人这一生,不要去过分地苛求自己和他人,也不要有太多的奢望和私心。声名显赫是一种荣耀,平平淡淡也是一种生活,追名逐利是一种方式,但心安理得才是一种从容。

人人都渴望得到幸福,但是幸福之路有多条。“莫畏浮云遮望眼,走出自我天地宽”。人生到处有老师,你也会成为他人的老师,所以互帮互学,取长补短,保持谦虚不骄傲,多耕耘,一定会有收获;多助人,一定会多朋友;多合作,一定会事业有大发展。