当我们谈哲学时我们在谈什么？
哲学著作对于大多数人来说总是显得太高深，这种先入为主的想法让人们不爱去研究引导人类文明至今的这门学问。事实上，越是与人类文明接近的学问越是通俗易懂的，只是偶尔略显枯燥，因为越近于真理的东西越不需要华丽的形容词。就像宇宙是美丽的，而研究宇宙秩序的物理学是枯燥的。所以让人觉得枯燥，是引领者没有让跟随者真正感受到其中的乐趣。
对于世界事物本源的探索是人所以生而为人的原因，孟子说“人之初，性本善”，老子说“道可道，非常道”，而狄德罗会从哪些方面给我们一些启示呢？作为百科全书派哲学家的代表，他对从自然到人文到社会各个方面引起人们困惑的哲学问题都有自己独到的见解。
王小波在《知识分子的不幸》中说：我对墨子的崇拜有两大原因：其一，他思路缜密，有人说他发现了小孔成像——假如是真的，那就是发现了光的直线传播，比朱子只知阴阳二气强了一百多倍——只可惜没有完备的实验记录来证明。另外，他用微积分里较老的一种方法来论证无穷，在这方面，把孔孟程朱捆在一起都不是他的个儿。
王小波的这段话可以很好地解释哲学到底是研究什么的一门学问，同时很好地解释为什么狄德罗在世界哲学史上影响如此之大。如果他只研究自然哲学，那他不会有如此多的受众，他的博学让他在谈论上帝时带了一种轻松而澄明的气质，虽能引起人的会心一笑，但不会让真正的信仰者产生不敬；同时，因为对自然科学的深厚造诣，他给出的一些自然科学的研究方法可行且十分可靠；他不仅是一个伟大的哲学家，更是一个伟大的作家，他用非凡的文采将他的哲学思想展示了出来。
伟大的思想者就是将看似深奥的问题给出浅显易懂的答案，从而让读者产生阅读与思考的兴趣，这也是为什么他被称为启蒙思想家的原因，正如他在文中所说，那些与伟大的思想家同时代的人是幸福的，拥有伟大思想家的国家是幸运的。可我们还可以更加扩展开来，因为有这些伟大的思想家，人类才是幸运的，只要拥有一个思考的大脑，就没有什么可以奴役我们的灵魂。