学习实践体会快乐

《论语》开篇第一句话形容的就是这样的状态，子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”就是你学习一件事情，不论是看有字的书，还是看世间的万物运转，看这种无字的天书（天书就是自然之书，一样可以学习），学习这个过程当中，不断地去实践叫“时习”，也就是我们说的“体会”，用自己真实的人生去践行。一旦体会到了，那真是“不亦悦乎”！从心里向外散发出来的快乐叫“悦”，一个竖心加上一个“兑”，兑卦的兑。学过《易经》的你就可以看一下，那个兑卦对应着自己身体什么部位，为什么它旁边加一个竖心是喜悦的悦，就更能理解“不亦悦乎”。

看过佛教经典的会知道“法喜充满”这个词，这个话其实也是从道家儒家的表达里面衍脱出来的，后来好像变成释家的了，其实不是这样。读古文最重要的一件事情，就是回复到当时的历史状态，不能以今天的观念去看古代的文字，那有些时候会发生误会，就是把今人的想法强行安插为古人的想法，往往会错解。

我们怀着天真的想法、真诚的想法、道法自然的想法，去践行自己理解的文化观念，就等于自己已经安插了一个无尽能量的翅膀，一个无法限定功能的操作系统，生命会迅速地转化，尤其是健康会转化。除了我们所说的心情愉快之外，你还会感觉到身体轻快，身体轻快说明你身体里面阴性的杂质、阴暗的想法已经接近排空了。因为阴性的物质它是凝重下沉的，如果你感觉到最近身体特别沉重，迈不开脚步，那就说明身体里和心情里面，还有自己心田里面，堆积了太多的阴性的垃圾、见不得阳光的想法、错误的行为，这是它们自然“积淀”的结果。要引起足够的注意，把它早一点清除出去，那么阳性的、那个轻清上浮的、喜悦的、光明的状态就会自然呈现。