- 中国小说与传说在日本的传播与再创
- 吴伟明
- 1135字
- 2021-03-29 17:24:23
结语
1980年,美国社会学家托夫勒出版了轰动全球的名著《第三次浪潮》,作者把人类文明进程划分为三个阶段,即约1万年前出现的农业革命、18世纪60年代开始的工业革命、20世纪中叶发端的信息化革命,这三次生产形态的革命激起浪潮,推进了人类文明向前迈进。
纵观千年,放眼东亚,以中国为源头的文化疆域,也可以分为三个阶段。第一波浪潮无疑发生在汉代,大一统王朝的巨大能量,把丝绸、纺织、农耕、金属、陶瓷等技术与产品推广到周边地区甚至遥远的西方,开创出一个庞大的物联网。
第二波浪潮来自唐代,在汉代的文化疆域基础上推陈出新,尤其通过传播典章制度、宗教信仰、儒教伦理、天文地理、建筑园林、绘画书法、音乐舞蹈等,极大地提升了周边国家的文明程度与知识水准,重塑了周边民族的心理世界,熏染了东亚地区的文明景观。
在第二波浪潮之后,又经历了千余年的沧桑变迁,虽然宋元明清各朝各代在某些局部均有超越前代或开创新局的成就,如宋代的禅宗、朱子学、印刷术,明代的医学、航海术、白话小说等,起到了充实、加固、扩展传统文化疆域的作用,但没有一个朝代能从根本上取代唐朝的影响力。
近年来,以习近平主席为首的党中央,倡导实现“中华民族伟大复兴的中国梦”。我的解读是,既然是“伟大复兴”,目标至少要定位在汉唐盛世;并且,“中国梦”不仅仅只是恢复旧观那么简单,要像唐朝扬弃汉朝那般,继往开来,与时俱进,志存高远,再开新局。“改革开放”40年来,国家领导层的胸襟气度、国家综合实力的快速提升、民族凝聚力的空前增强,预示着第三波浪潮已经来临!
文化疆域的源头与中心,是一个民族、一个国家“软实力”的集中体现。这种文化软实力,在建构未来新型国际秩序之际,与军事力、经济力相比,具有更强的穿透力与亲和力、可塑性与持续性。
大唐盛世造就的东亚文化疆域,不仅当时是世界上文化最先进、最发达的地区,而且至今依然充满勃勃生机。然而,“源头”是需要我们去继承、呵护的,“中心”是需要我们去激活、争取的。如果我们高枕无忧、掉以轻心,不仅会退出“中心”,甚至有可能连“源头”也会枯竭。
关于这套丛书的缘起,我至今依然记忆犹新。那是2014年1月9日,上海交通大学出版社在北京大学图书馆举办《日本汉文史籍丛刊》新书发布会,我应邀做了一场《东亚视域中的“汉籍”》的演讲。在场的韩建民社长、刘邦权先生、李阳女士等对“东亚研究”表现出浓厚的兴趣,于是我们开始共同策划一系列合作项目,这套丛书便是其中的衍生产品。
上海交通大学出版社历任社长、总编承前启后,一直致力于打造“东亚研究”出版的高端平台,最近还专门成立了“东亚出版中心”,我相信依托该社卓越的远见、丰富的资源、高涨的热情,这套丛书一定会有一个光明的前景。
是为序。
浙江大学日本文化研究所 所长
王勇
2014年10月1日
2018年6月1日修订