战神自应“战神”伴

商从公元前16世纪汤灭夏桀立国开始，到公元前11世纪周灭商纣亡国共500多年，早先由于内忧外患，曾先后多次迁徙都城，直到盘庚迁殷后方才稳定下来，持续到商灭国。盘庚迁殷后又经历小辛和小乙二王后，武丁成为商朝新君，是商朝第23代王，大约生活在公元前1200年，在位共59年，死后谥号高宗。武丁年幼之时，曾被其父小乙下放民间，所以熟知百姓疾苦。他继位以后，体察人民疾苦，拜智者为师，任贤能做相，修政行德，兢兢业业，四出征伐，开疆拓土，史称武丁中兴。

1928年，中央研究院历史语言研究所在河南安阳小屯以及侯家庄一带进行了大规模的考古发掘，发现商代王陵和宫殿宗庙基址，证实了史料记载的商王朝的存在，而位于侯家庄西北岗王陵区的1001号大墓，更是被推测为武丁的陵墓。1936年发现的一座甲骨坑出土了17000余片甲骨，发现大量的甲骨文字，使武丁成为出土甲骨数量最多的商王。甲骨文字内容陈述了武丁时期的社会、史实和制度，涉及祭祀、战争，甚至日常生活大小事。整理这些甲骨卜辞，发现武丁有3位受到子孙祭祀的法定配偶，分别是“妣辛”“妣癸”和“妣戊”。

1976年在小屯村发现的妇好墓，出土了大量器物，不仅有青铜礼器、玉器，还出土了大量兵器、骨器和石器，尤其是两件权力象征的大钺，龙纹大钺、虎纹大钺各一件，重8～9公斤，约略相当于此后的尚方宝剑。能拥有如此两件大钺，不仅说明墓主身份十分高贵，而且还意味着墓主是位能统兵打仗的高级将帅。墓中有铭器物中“妇好”二字铭器物最多，显示墓主是位女性。这些现象与大量甲骨卜辞中提及的好征战的“妇好”其人最为吻合，因而推断该墓墓主就是拥有统兵打仗权力的女将帅“妇好”。

那么妇好这位女将帅是位什么样的女人呢？和商王室又有什么样的关系呢？

在殷商甲骨文中，带有“妇”字的女性多达一二百位，武丁时期的甲骨卜辞中“妇好”出现的次数是诸多“妇”中最多的，除了有关于武丁为其卜问分娩、齿病外，还有涉及关于“妇好”带兵出征的诸多内容。而“妇好”在甲骨卜辞中的频繁出现，又显示出其在武丁时期政治、军事上不仅异常活跃，而且地位显赫。

从墓葬发掘的大量有铭铜器中除了铸有“妇好”“好”铭文的铜器外，还有其他铭文的铜器。其中就有铜器铸有“司母辛”，而后代祭祀其母“辛”的器物出现于妇好墓中则只有一个可能，那就是“妇好”即是“辛”，也就是说“妇好”就是武丁已知3位王后中的“妣辛”。

王后妇好带领商兵东征西讨，将商朝的版图扩大了数倍。

据甲骨文记载，有一年夏天，北方边疆发动战争，派去的将领一直不能解决问题，妇好请命出战，要求率兵前往讨伐。武丁王犹豫不决，一番占卜后才决定派妇好起兵，结果妇好大胜回朝。此后，武丁王让她担任统帅，并屡次立下战功。最重要的一次战役中，妇好带领10000多人征讨西北内蒙古、河套一带的敌军，不但大获全胜，而且使敌军俯首称臣，这一次战役解决了困扰商朝多年的西北边境骚乱，可见妇好的英勇神武和军事才能，不愧为女军事家的称号。

妇好经常与武丁王并肩作战，是武丁王的左膀右臂，深得武丁王的信任与疼爱，武丁王给了妇好很多奖赏。妇好拥有自己的封地和军队，同时还是国家的主要祭司和占卜之官，经常受命主持祭天、祭祖、祭神和占卜等重大活动。妇好在战场、宗庙、商朝的疆土上都留下了辉煌的印迹。武丁王对她十分宠爱，经常向鬼神祈求保佑妇好健康。

妇好死后，武丁王将其墓建立在自己处理政事的宫殿旁边，以便自己随时都能守护着她。当然，武丁王还为他的王后举行了最高规格的葬礼，以活人殉葬，并将大量的青铜器、玉器等伴随着妇好长眠于地下，而这个精致的“妇好鸮尊”就是其中之一。作为一位能征善战、为商王朝立下汗马功劳的人物，妇好无疑具备拥有鸮尊——“战神”的资格。

妇好墓文物出土后，除了一部分文物需要带回北京中国社科院考古研究所外，其余大部分文物则保存在安阳工作站内。

1986年，以妇好鸮尊为代表的妇好文物第一次走出国门，远赴日本参加《黄河文明展》的展出。展出结束后，妇好鸮尊没有返回中国社科院考古研究所，而是随当时的河南省博物馆的文物一起回到了河南省博物馆内。

1987年5月，当时的河南省博物馆为了更好地展示殷商文化，经过和中国社科院考古研究所协商，妇好鸮尊、妇好方斝等一批妇好文物借调入馆，并收藏至今。原本一对的妇好鸮尊，现在有一件藏于国家博物馆。

1992年10月，经国家文物鉴定委员会委员朱家溍、杜迺松、郝本性等专家确认，妇好鸮尊为国家一级文物。

 

妇好墓是目前在殷墟发现的唯一一座不曾被盗掘过的商王室贵族大墓，也是中国迄今发现的、能够确切断定墓主人身份的年代最早的一座大墓。似乎一切都尘埃落定，但是，妇好墓留给人们疑惑的地方还有很多：

为什么妇好的墓会出现在宫殿区，而不是出现在王陵区呢？

商代的墓葬上面一般都不会有房子，为什么妇好墓上就有一座同时期的房基呢？