鸮尊合璧，“战神”复原

“妇好鸮尊，是从水里打捞出来的。”中国社会科学院研究员郑振香说，“鸮尊安置在妇好墓墓底，墓底距墓口7.5米，已经深入水下1.3米。尽管当时我们调过水泵抽水，但岂料水越抽越多，根本抽不干净。在这种情况下，为了确保国宝的安全，我们就只好下去摸国宝、捞宝藏。”

由于是“水下发掘”，器物上满是泥水。“刚从下面吊上来的时候，鸮尊模糊不清，只有个大致的轮廓，看上去好像站立的动物。”主持妇好墓发掘的郑振香研究员回忆说，“其他的器物，如司母辛鼎等，以前大家都见过与之类似的东西，没有什么陌生感。但这个像动物的器物，到底是什么，又是什么动物，大家都不知道！因为好奇，刷洗器物时，我们先刷的，就是这两件东西。这两件器物，在水下前后排列，成双成对。30多年过去了，对此，我记忆犹新。器物主体部分大体完整，与此类似的器物，从前也在图书上看到过，不过时代要晚得多。于是，这两件器物也就有了自己的名字——‘鸮尊’。之后，在研究器物时发现口下内壁上有‘妇好’铭文，于是我们便正式把它们命名为‘妇好鸮尊’。”

这时的“妇好鸮尊”，缺少半个“脑瓜”——这两只“猫头鹰”，还没“生”出后脑勺！

考古学家以为，鸮尊顶部的上后方，就该是敞口的。“这样的话，可流入液体，就是酒呀！”郑振香说。

但考古学家在对合青铜残件时，发现了两个近似半圆形的器物，它们形状、大小相似。考古学家在思索：这两件器物是做什么用的呢？

说法五花八门。很长时间，问题难以得到合理的解释。这时，家住殷墟附近小屯村的一位朴实的老工人说：“这两个半圆形的东西，可能是那两件‘猫头鹰’头上的盖子！”考古学家觉得老人的解释颇有道理，于是从仓库里取出那两件鸮尊，予以验证。

“恰好那两个器物，能分别与两件尊的器口相吻合。盖子加在顶部后，‘猫头鹰’才有了完整的脑瓜。此时的‘猫头鹰’，头呈弧形，再衬以盖上的装饰立鸟（躲在大猫头鹰耳朵后面的一只小猫头鹰）、夔龙（尊盖的龙形把钮），鸮尊这才完美无缺。此时，再看尊，双眼圆瞪，双腿粗壮，双耳耸竖，喙宽尾敛，挺胸昂首，傲视天下，雄健刚毅，堪为‘战神’。”

“妇好”鸮尊是迄今发现最早的鸟形酒尊，同时验证了商朝时期人们对猫头鹰的信仰，具有极高的历史文化研究价值。

 

商人为什么会视鸮为“战神”呢？

由于猫头鹰形貌丑陋，声音难听，自周朝起，猫头鹰就不再是人们所崇尚的辟邪物，长期以来一直被中国古人视为不祥之鸟，在以各种花鸟动物为题材的中国传统国画中，几乎看不见猫头鹰的踪影。文学作品中，一般将猫头鹰视为不祥、邪恶的象征。不过上溯到周朝之前，猫头鹰却是殷商人的重要图腾，在中国上古时期，将鸟类、兽类作为一个部族的图腾，对其顶礼膜拜是一种普遍现象。

相传，商朝人先祖契的母亲简狄是黄帝曾孙帝喾的次妃，简狄多年不孕，有一年，她去温泉沐浴，见到一只玄鸟产下一颗五彩斑斓的蛋，简狄看到十分喜欢，就将其吞下，后来就产下了契。当然这只是个传说，但是从中可见玄鸟在商朝人心中的地位，殷商时期人们一直视玄鸟为祖先。

商朝人对猫头鹰曾有过狂热的崇拜。

猫头鹰因昼伏夜出的天性、击而必中的本领，被视为战争之神，是将军们乃至帝王的爱物。

既然是君王和将军的爱物，既然是“战神”的象征，为什么会成为妇好的祭奠之物？“妇好”又是何等身份？