开门一看，是范濬。
范濬嘴巴张了张，但终究碍于一腔傲气而说不出半句话，只是将一张纸摔进了离容怀里，就掉头回房了。
离容赶紧挑亮油灯，细看纸上写的什么——
一、近世文风如何？
二、厚葬与薄葬孰为是？
三、独断与众谋孰为是？
四、庄子之说应废否？
五、申韩之术可用否？
六、关东何以乱？
七、关东何以安？
这七个问题，莫非就是孤云先生所出的题目？离容不知道明明反对她教课的范濬为什么突发好心，但范濬毕竟帮了她的大忙。
重要的不是范濬泄题，而是末了那几个小字。
有了那几个小字，离容的把握多了五成。她也立即明白了，为什么崔夫人觉得范濬做不成的事，她能做成。
赶紧倒在床上睡个好觉。
次日在青霜堡门前碰头，高熹双肩背着一个带盖的竹笼，身着麻布缝制的窄袖短衫，精神百倍。
“四少爷……怎么穿成这样？”离容自己也穿着简陋的布衣，但不习惯看高熹如此朴素。
“我跟令狐宛凤那小子借的。”高熹说话间，顺手把一个斗笠扣在离容脑袋上，“要穿我原来的衣服，那金丝银线的，不是等着被抢么？现在世道这么乱，保不准山里有土匪。
“欸——离容姐姐，你这伞别带了，我们又不是去洛阳，一路上都走的通衢大道。你看那山上，树，这——么密，树枝，这——么低！”高熹一会儿蹦高一会儿蹲低，手舞足蹈地比划着，“伞，肯定卡住。”
高熹抢了离容的伞，用力一抛，丢给了在不远处观望的范濬，并对其做了个致谢的手势。范濬好像有些尴尬，脸红一阵白一阵，不知道该把伞扔了还是继续拿着。最终他决定带着这个烫手山芋转身离开。
“那小子，崇拜孤云老头。”高熹掩嘴偷笑，在离容耳边说，“你要是真能把老头请出来，你要他叫你姐都没问题！”
离容恍然大悟地点点头，心想看来范濬是真的希望她此行成功。
“走啦走啦！”高熹拽着离容的袖子向前，“离容姐姐，你猜母亲为什么让我陪你一起去？”
离容跟着高熹蹦蹦跳跳地下石阶。她觉得跟这个小小少年相处，自己也年轻了许多——或者说，自己终于也能恢复这个年纪该有的天真活泼。她笑着说：“因为青霜堡里就你吃饱了撑着没事干。”
“你说对了——一半！”高熹赶忙扶了离容一下，因夏天的早晨山里湿气重，石阶上又有青苔，易滑，“我路熟。地图？没必要！还有啊，我叫你姐姐，你叫我少爷，不是很奇怪么？你叫我子云啊。”
“子云？你的字啊？”离容问。
“是啊，我还没成人，不过字早取好啦。叫我子云，显得我，哈哈，很大！”高熹摇头晃脑，眼睛笑成两条缝，“那你再猜猜，为什么我叫子云？”
离容胡诌道：“因为你像云，闲云野鹤的云。”
“聪明！太聪明了！”高熹拍手道，“这里的山，到底还是不够深，缺少灵气。以后我要去蜀中，做道士，道号就叫鹤云子。你看我——”
高熹向前高踢腿，又凌空翻了个跟斗：“是不是难得一见的学道之材？话说回来，隐居蜀山中，云深不知处，才是真的隐！不像孤云老头躲在这边，找他这么容易，呵~”
“你是说，孤云先生……并不是真的想隐居？”离容一边问，一边拿出手巾帮高熹擦额头上的汗。
“嗨，你说呢？”高熹答，“去请他的人都好几拨了，他要是真的不堪其烦，干嘛不搬家？他就蹲在离金阳城不远不近的山沟里，半天脚程就能走到——这不就是在跟大伙儿说，‘来请我来请我’嘛。”
离容若有所思地点点头，表示同意。
翻过两座山头，时近正午，远处的小茅庐已在云气掩映下若隐若现。
一路上高熹跟离容聊个不停，此时两人都已口干舌燥，便坐在半山腰的青石上休息。
半个炊饼下肚，再喝几口水，肚子胀得很。离容正打算站起来活动活动关节，突然听到身后树丛中传来窸窸窣窣的枝叶摩擦声。
二人立即警觉起来，凝固得好像两尊石像，高熹嘴里还有嚼了一半的炊饼。
侧耳倾听——嚓嚓嚓，沙沙沙——那不是幻觉。
身后密林中，确实有活物正在靠近！
高熹用嘴型无声地说了两个字：“老——虎——？”
离容吓得手脚冰凉，却见高熹脸上浮起笑意，那笑容逐渐扩散，终于变成了震动山林的大笑。
“哈哈哈哈哈！——吓到你了。”原来高熹早就看到了，那从林中过来的，是人。
一个老头。
孤云叟其实并没有很老，看样子也就五十出头。他拄杖来到二人跟前，离容赶紧将顶部平坦的青石让出来，请他坐下。正当离容想问眼前人是否就是孤云先生时，孤云叟就开口化解了她的疑惑。
“近世文风如何？”
孤云叟面向高熹发问，高熹却还在吃饼。见老头弄错了对象，高熹连忙指指旁边的离容。
“雄峻，清丽。”离容答。
孤云叟面露不屑，几乎起身欲走。
离容笑了笑，提高嗓门补充道：“然则，真、朴，渐漓。”
听了后半句，孤云叟脸上的表情没有太多变化，但不着急离开了。
他接着问：“厚葬、薄葬，孰为是？”
离容说出了早就准备好的答案：“前朝灵帝遗诏中令人为其薄葬，后人责其昏聩，往往因人而废言。愚以为，万物靡不有死，死者自然之理也，实在不必太过哀伤。厚葬者，不只伤生民之物力，亦损死者之阴德。应以薄葬为是。”
孤云叟对离容的回答不作评价，马上发了第三问：“独断与众谋孰为是？”
离容心里有点打怵，但还是佯装镇定道：“谋在于众，断在于独。”
孤云叟第四问：“庄生之说应废否？”
离容第四答：“庄生作卮言以嘲迂儒，今人谈玄以讽礼教之不足。儒与道，未必不可两得。其谬处，在乎不读孔孟，而只知庄子戏谑之言。如此，则矫枉过正，使后人愈放浪无形，鄙仁义而竞荣华。这不但有违儒教，恐怕也非老庄之心。”
孤云叟闭着眼睛听，眼角的纹路似乎透露出一丝笑意，但笑意很快又消失了。他再问：“申韩之术可用否？”
离容紧张得手心发麻，咽了口唾沫继续答道：“子产铸刑鼎而郑国昌，范匄作刑书而晋国亡。古语云，‘刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典。’仲尼亦曰：‘政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。’申韩之术，当用之以时。”
孤云叟睁开一双黑白分明的鹤眼正视离容，加重了语气，说话时嘴唇上的胡子一动一动：“那当今之世，是乱，是治？”
“当然是乱。”离容不假思索。
孤云叟步步紧逼：“何以乱？”
离容知道最关键的两问来了。前面的答案其实并不是她自己的见解，纯是转述季伯卿在国子学上说的东西。只有这最后两问，是她自己想的。
她说：“胡汉杂居，言语不通，习俗迥异，难免互相猜忌。胡人未宾王化而骁勇善战，汉人谙熟礼教而不习骑射。汉人兵强时，胡人犹畏服。然则一旦有机可趁，必致侵叛！”
孤云叟最后一问：“既如此，关东何以安？”
如何才能平定关东？
这是最难的一问。此问一出，回答者很可能自相矛盾。
范濬就是在这一问，功败垂成。