第5章 把我的爱献给你(5)

2011年7月21日

我所供职的单位，有一些人喜欢在底下做事。底下做事的好处是，我干了，但别人却不知道。想给别人扎针吗？想害人吗？这是最好的“保护自己、打击敌人”的办法。可问题是，我们现在处于和平建设时期，大家都是同事、战友，至少不是敌人，为什么还要敌对相向、视若仇雠呢？如此，我信了，和平建设时期，确实没了战争时期的刀光剑影，没了敌对阵营的攻伐搏杀；但不等于就没了人与人之间的利益争斗、矛盾冲突。形式变了，变得更加隐蔽，变得可能更温柔，但手段不见得不狠，心不等于不黑，于无声处，冲突和烈度不等于就小、就低。伤不在明面，伤在心里。这是底下做事的特点。我曾问过我身边的人，心里的伤好治吗？他们回答，心里的伤一般治不了。

底下做事与阳光做事的最大区别是，底下做事的人一般都心虚，因为事情本身基本上都见不得人，都与私利有关。从轻重程度分析，底下做事基本有以下3种情况。第一种情况，程度最轻，利己不损人型。应该承认，我们的现实社会，有许多大公无私的人。没的说，这样的人有觉悟、有境界，是我们民族的脊梁。但我在对人的看法上，还是愿意坚持“人是自私的动物”这样的看法。当今社会，人不自私的少。一般而论，我对利己不损人这类人，还是能够理解的，人们最好也不必要大张旗鼓地讨伐他们。他们有一些私心，想活得比别人好些，又恐生事，采取些底下的动作，希望达到利己不损人的目的，还是说得过去的。君子有君子的活法，一般人有一般人的活法。只要不做小人，怎么着也说得过去。什么是小人？小人应该是害人的人！第二种情况，损人不利己型。这种人以破坏性见长，性格中，天生的见不得别人好。只要是别人的日子过得好一些，他就看不过去。你为什么就过得比我好呢？我不如你吗？怎么想都想不通。于是，手段来了。在不同的场合起是非，找领导扎针的手段为常见。目的达到达不到不重要，重要的是我要有动作，否则，饭吃不香，觉睡不好。第三种情况，损人利己型。这种人，你必须防。损人利己的人，因为有利己的目的，所以，损人只是他们的手段罢了。手段放出去了，达不到目的，这种人是不会罢休的。这种人多数都很理性，清楚自己要什么，目的性极强，攻击性更强。所以，下手也狠。善良的人、心理承受能力差的人，最好能躲就躲。一般而言，这种人你惹不起，也斗不过。他们往往有后台，有人罩着。

这就是我们的生存环境。俗话说，明枪易躲，暗箭难防。可当你连枪从何处来都不知道，你还防个什么。有人为此落马。一封匿名信，基本把你搞得差不多；一封够不够？不够，连环着来。不达目的不罢休。照理，匿名信这东西，无论对错、有无真实内容，都不允许存在。因为它阴暗，见不得人。更事关一个企业的风气、工作氛围，与企业的文化息息相关。试想，当你的工作环境被人为地搞成人人都不得不设防的情形，人人自危，你时时处处都感到有第三只眼在窥视着你，你还可能做到心情舒畅地工作吗？企业的风气不正，团队就会出问题；长期下去，就会影响发展。不能想象，一个没有良好风气的企业，会有多少好的前途。有问题不可怕，有诉求也正常，但要鼓励通过正常渠道、正常途径来反映。绝不允许背后做手脚、捅刀子。我们说的是常理。照常理，这一切都好理解，好解决。问题的关键，是人家不按常理出牌。我就底下做事，我就背后做手脚，我就背后捅刀子，怎么了？

底下做事，有一种情况，不能接受，但又必须理解。即被逼如此，被迫无奈。现实生活中，掌权者飞扬跋扈，不可一世的人不少。自己就好底下做事，干一些见不得人的事。上梁不正，我行我素，大搞顺我者昌、逆我者亡的营生。强权之下，以一种底下的动作进行反抗，虽然不够磊落，但毕竟是一种反抗，多少有一些进步的意义。只不过，相比较那些公开谏劝的人来说，后者更多的是让人有人格上的敬佩。

底下做事尤其发展到匿名信的程度，其破坏性显而易见。我们提倡阳光做事，提倡同志之间，胸怀坦荡。即便不能马上全面做到，但也需向好，风气才有可能为之一变。想变一变风气，可以，也不是做不到。先从哪里入手呢？

首先还是要从个人修养操守的提升做起。归根结底，其一，人要远离低级趣味。不能不要脸。人只要要脸，事情就好办。就能从根上制约底下做事。作为人，最好要多想想别人，多为别人着想一些。心里有他人，想着别人的好，也希望看到别人好。有这样的思想素质，你就不会去干底下的事。这是很重要的一点。其二，要放下，别执着。放下什么？不过是一己之私罢了；私这东西，不能执着。如果执著，再无限放大，于人于己，都有害。几句偈语，学学管用。“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”其三，人要名利心淡些。说名利心淡些，不是要人不入世，消极遁世的态度不可取。这里所说的名利心淡些，是说个人的境界要高一些，做什么事情不要先考虑自己值不值得、划不划算，是否于自己有好处。人要都这样去想，去考虑问题，人类社会就会成为一盘散沙，集体主义精神将不复存在，人类还怎么往前走，那个我们渴盼的美好社会不就真成了泡影了吗？说到底，人还是要明白，人生在世，到底求什么？好好算一算，以一个个体的人来计算，其生命的历程也就百十年的事情，这还是往多了说的概念。相比于人类时间的长河，不过是转瞬间的事情。转瞬间要活得精彩，活出价值，对谁都是一个严肃的课题。由于追求的不同，世界观、价值观的差异，对人生意义的理解也不尽相同。有的人感叹于生命的短暂，要及时行乐，佳肴美馔，美酒美人，全要；有的人感慨于生命的无常，期冀立地成仙。仙人不死，仙人的世界比现实的世俗社会，要好上无数倍。但这一切，都是水中月、镜中花。幻想成仙，不等于就成了仙。仙人不眷顾于我们，仙界也不缺我们。我们还得做俗人，做现实中的人。对此，有的人不以为然。生命固短，但生命的意义永存。因此，追求美好，实现道德、理想的完满就自然成了他们的人生目标。胸怀天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这样有大智慧和品行的人，笑傲江湖，不会也不齿于做那些蝇营狗苟的底下之事。

其次，还是要从制度和道德层面上有所规范、约束。这样的功课，要做。人不自尊、不要脸，自省又做不到，这个时候需要外力。要营造一种好的氛围，不给这种人生存的市场。我们要像好农民对待自己的土地一样，认真管理。土、肥、水、种，管理科学，不给杂草、病虫以生存的土壤和条件。底下做事的人，只要成了过街的老鼠，人人喊打，我就不信，风气不能为之大变。

人能自省、自知，放下那些不该有的私利想法，于人于己为大幸。倘拘泥、执著于此，走不出自己给自己挖的陷阱，那真就不可救药了。这种人即便得意于一时，也不可能得意于一世。底下的事最好别干。尊严没了，脸都不要了，即便是可以吃上香的、喝上辣的，又有什么意义呢？

2011年7月25日

前不久，看一档很有人气的电视节目。某位节目主持人的一段话，对我颇有启发。那位光头的主持人说，人不要事事都求完美，事事都追求理想。事有大小、轻重，倘不加区分，你将离完美和理想很远。生活中，我自认我是一个比较较真的人。所幸还没到那种追求完美而钻牛角尖的地步。想想也对，所谓物极必反，生活中，越求完美越得不到完美的事情很多。完美是结果。很多的人重结果，但却不重视过程。过程中，挑战的意味最浓。过程的内涵也最丰富。相比于结果，过程给人留下的空间最大，回味也无穷。结果不是不重要，我们不是精神至上的唯心主义者；我们也愿意看到有美好结果的结局。我们是唯物主义者。我们愿意看到满树的桃子，那果实也诱人，也招人喜欢。但我们还是不要忘了，在桃树结果之前，从春之初，大地回暖，枝叶萌动，返青吐绿；再到蓓蕾初绽；直到粉嫩的桃花挂满枝头，一树的灿烂。不是春天的交响吗？我们不要吃到了桃子，就忘掉了桃子孕育的过程。

过程充满了挑战。挑战使生命更加充满生机和活力。

我身边有一些人不喜欢挑战。他们的性格中缺少活跃的因子。他们喜欢墨守成规，不愿意与现状决绝。他们没有干事情的冲动，没有创新的激情，开拓和进取，于他们不沾边。他们不愿意接受任何形式的挑战，因为挑战是要冒风险的，是要付出代价的。有成本的付出，却没有肯定的百分之百的高额回报，于他们不愿意。

我身边也有一些喜欢挑战的人。这些人，是我们事业往前走的核心骨干。他们有勇于开拓的勇气，有积极进取的精神。这个世界上太缺男人了，我不是说就性别意义上的男人。就性别而言，这个世界上男人数量够多。但就内涵而言，这个世界上男人又太少。对于要做事情的男人来说，勇于接受挑战，是检验其能不能做事、做得成做不成事情的一条标准。挑战的任务，就其艰巨性而言，有难易之分。但无论难易，只要有勇气接受，只要具备挑战的品质，我们的事业就有希望。有一件事情，值得在这里说说。两年前的一个初春的季节，我们几个人驾车去湖北赴朋友约。办完了正事，朋友说，可休闲一下。一年到头，不能只是工作，劳逸结合，更有利于工作。说辞不重要，重要的是要体会朋友的美意。于是，我们转道武当山。武当山，天下名山。且不说武当少林，武功天下齐名。单就文化内涵、宗教底蕴，武当也别有内涵。“养生太极湖，问道武当山”。谁都知道，此山为道教名山。道化自然，道教人与自然宇宙和谐相处的理论，在今天仍不失其进步的涵义。展旗峰、紫霄殿、太子坡、龙头香、转运殿，尤其是金顶的鎏金铜殿……武当山的每一处宗教圣地，都有其不可替代的意义。

到达武当山的那一天，是上午。天不晴，有雾。雾不小，吹在身上，湿冷。南方的冷，不比北方，是透骨的寒。我们原拟乘缆车上山，但不意香客太多，等缆车的人太多。于是，我们决定，用步行的方式上山，也算是一次体能的检验和挑战！山路很泥泞。天不开晴，小雨时而淅淅沥沥地下，不管你愿意不愿意。路边上的草挂着水气很重的白雾，走在上面，不一会儿的工夫，鞋子就湿了。越往上走，山越高，气温也越低。渐渐地，我们开始感到了山风的不怀好意。好在我们有准备，都有长款的衣服随身带着。走着，聊着，我们这些长期坐办公室的人，一阵子的工夫就有了疲累的感觉。于是，我们便开始了向下山的游人询问诸如离山顶还有多远、还需要多少时间等问题。我们真的累了。大家喘着粗气，头上的汗水与雨水纠结在一起。休息的空当，我们彼此开起了玩笑。那意思无非是说，我们就此打住吧，这个样子，我们是走不到山顶的。彼此的心思，不用猜，都写在了脸上，但谁都不把话说透。既然不说透，我就觉得还可以再坚持一下，有往上走的理由。犹豫彷徨中，我们迈开了滞重的脚步……那一天的记忆很难忘。我们差不多用了3个多小时的时间，才走到的山顶。在转运殿，我们高喊着“转运了”绕殿一圈。这是一种精神层面的满足，虽然我们的心里很清楚这之中的唯心的成分。在金顶，我们终于见到了那座用了无数吨黄铜铸造的鎏金金殿。金殿里的真武大帝以一种常人不易察觉的微笑注视着我们。与神对视着，我们的内心获得的是无比的畅快。下山的路上，友人问，上山的半途，是不是也打算不往上走了？是不是也感觉累了？对前一个问题，我只是笑笑，未作回答。对后一个问题，我则笑着说：“谁难受，谁知道。”到此刻，我们所有上山的人，禁不住都哈哈大笑。这不是一次简单的登山活动，对于我们而言，这是一次留下了无限回味与美好记忆的挑战。我们所有参与登山的人，年龄都在40岁以上，我和另一个朋友都已50岁出头。我不知道日后的什么时候，我还有没有这样的勇气，还敢徒步登武当山！