第2章 不曾走过，怎会懂得(1)

谁没在青春的路口彷徨过？谁没在人生的路途走岔过？

走过弯路也好，受过疼痛也罢，你要相信这些都是来磨炼我们的。既然我们已经落下了血泪，就让我们在这血泪中变得更好。

01

生命真正需要的，其实并不多

一心想得到更多的东西，却把自己已经拥有的丢掉了。别以为我在说笑，我们都做过这样的傻事。

利奥·罗斯顿——美国历史上最胖的好莱坞影星，他因演出时突然心力衰竭被送进汤普森急救中心，医务人员用尽一切办法也没能挽回他的生命。罗斯顿临终前喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！”

作为一名胸外科专家，哈登院长被罗斯顿的这句话深深打动，他让人把它刻在了医院的大楼上。

后来，美国石油大亨默尔也因心力衰竭住进了这个急救中心。默尔工作繁忙，他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》称这里为美洲的石油中心。

默尔的心脏手术很成功，但他出院后没有回办公室，没有继续他的石油生意，而是住在了苏格兰乡下的一栋别墅中，并且卖掉了自己的公司。他被医院楼上刻着的罗斯顿的话深深打动，在自己的自传中写道：“富裕和肥胖没什么两样，都不过是获得了超过自己需要的东西罢了。”

现实生活中，有多少人执迷不悟，任那欲望无休止地膨胀下去，以致让生命超载？人往往都是这样，只有在面临生死抉择的时候才能大彻大悟，才能认识到生命比什么都重要。

芸芸众生，能坦然面对生命的少，能舍弃名利的更少，生活中不乏看重名利胜于生死者。人只有打透生死关，才能看破名利的虚妄性。其实，生活未必都要轰轰烈烈，平平淡淡才是生命的底色。

苏东坡有诗曰：“古今如梦，何曾梦觉。”人生如一场梦，生命中所有喜怒哀乐，所有荣华富贵，都不过是梦中之梦，何必执著不忍舍弃呢？生命是梦中最美的花朵，快乐和生命是我们最大的拥有，又何必乞求太多呢？

02

人生“七苦”，知足才能常乐

金庸先生曾概括出人生有“七苦”，生、老、病、死为“四苦”，其余“三苦”分别是：“冤家会”“爱别离”“求不得”。

生之所以是一苦，是因为一个人从呱呱落地起就开始了吃苦。成长过程中苦味会越来越浓。懂事以后先要尝“十年寒窗苦”，接着为成年而“苦闷”，为谋生而吃苦，为生计而奔波劳苦。年老以后，又会为去日无多而苦恼。病自然是苦的。生病时不但要忍受吃药之苦，还要忍受身体之病痛，心灵之烦恼。死代表着生命的终结，人生最苦莫过于死。如果不肯放下心中惦念的名与利，更是苦不堪言。

“冤家会”是苦的。冤家碰头，分外眼红，怒火中烧，岂能不苦？不是冤家不聚头，假如冤家刚好是你的邻居，那你将不得安宁。你要睡觉他练鼓，你要读书他练嗓，或是将垃圾丢在你家门口，或是任由爱犬把你家门口当厕所……如果你以忍为上策，心中自然是苦；如果你与之理论，激怒冤家，更是“苦海无边”。

自古多情伤离别，与心爱的人分手，哪有不苦之理？别离苦，分手后相思更苦。古人曾经写过大量有关别离的诗句，可以说每一句都充满苦味，王维说“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，就连离别时的酒都有苦味。

世人痴情于名利，不惜牺牲健康、人格去换取，如若“求不得”，肯定是痛彻肺腑。即使有幸得之，要么提心吊胆，要么不知足，这山望着那山高，自然也是苦的。

对待人生“七苦”，最好莫过于知足，知足才能常乐。任何事情都适可而止，命里有时终须有，命里没有莫强求。把生命的重心放在生活的过程中，而不是追求本身，在生活的大道上，一边观赏一边前行，而不是为了到达某一梦寐以求的终点，这样的人生便不再有苦味，便会有畅快淋漓、如沐春风之感。

有一位印第安人的酋长曾对他的臣民们说：“上帝给每个人一杯水，于是，你从里面体味生活。”生活确实是一杯水，杯子的华丽与否显示不了一个人是贫乏还是富有。但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。接下来你有权力加盐，加糖，只要你喜欢。

生活当中，该有多少人为了让自己的这杯水色香味俱佳而无谓地往里面加各种各样的佐料。诸如爱情、友情、金钱、喜、怒、哀、乐等，所以他们都感到自己活得非常“苦”；然而，只要你适度地、有选择地放入调料，你的生活便会过得有滋有味。

你有欲望，不停地往杯子里加水，或者加糖，但必须适可而止，因为杯子的容量有限。啜饮的时候，你要慢慢地品味，因为你只有一杯水，水喝完了，杯子便空了。

03

放下，是舍更是得

有位台湾作家说得好：“好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬体，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出头绪来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉。那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。”

仔细咀嚼这段话，你会发现，我们不就是因为“舍不得”吗？

很多时候，我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，舍不得放下已经很远很远的种种往事，舍不得放弃对权力与金钱的追求……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。

现代人都精于算计投资回报率，但谁能算得出，在得到一些自己认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指间溜走？而我们很少去思忖：掌中所握的生命的沙子是有限的，一旦失去，便再也捞不回来。

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”人生有得就有失，得就是失，失就是得。

历史上永州人都特别善于游泳。有一天，河水突然暴涨，有几个永州人正乘坐在一条小船上。结果刚到江中心，船就漏水了。船上的人只好跳到水里往岸上游。其中最会游泳的一个人使出了全身的力气，但还是没有平常游得快。他的同伴很疑惑，于是问他为什么今天这么吃力。那个人回答说：“我腰里缠着太多的钱，现在重得不行，所以今天特别吃力。”于是同伴劝他快把钱扔掉，但是这个人说什么也不肯。

过了一会儿，这个人更加没有力气了。那些已经到了岸上的同伴又大声劝说他扔掉钱，他摇了摇头，最后沉入水中淹死了。

为了达到目标，就必须扔掉很多累赘。这些累赘很多时候都会影响目标的实现，因此必须扔掉。舍不得自然得不到。

得失心太重的人往往放不开手脚，不能做到忘我。人在得失心重的时候不妨问一下自己，得到了又怎么样？失去了又怎么样？如果回答了这两个问题，心态自然会平和起来。

佛家说“要眠即眠，要坐即坐”，是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡眠时不肯睡眠，千般计较”，这样放不下，你又怎能快乐呢？

04

失去的都会得到补偿

人们总是说付出就会有回报，但是很多时候，我们的付出并没有得到对等的回报。甚至压根儿就没有回报，更糟糕的是，很多时候，我们的一片苦心会遭受打击和磨难。但是，请你牢记：失去的都会得到补偿。

著名女影星奥黛丽·赫本在年幼时遭遇父母离异，她跟随母亲过着颠沛流离的生活。在战乱年代，她忍受着贫困、饥饿和担惊受怕。成年后，因为经济条件和身体条件不足，她的芭蕾舞演员之梦破灭。她还经历了两次失败的婚姻。她的人生如此坎坷，但从来没有一个人证明她曾经求助过心理医生。

一位经验丰富的心理医生不由得感叹：“对于那个年代的演艺界的明星来说，赫本确实创造了一个奇迹。”这位医生在半夜经常接到许多著名主持人和影视明星的电话，请求他给予心理上的帮助。这些人富有、漂亮、英俊，拥有名誉、地位和众人的崇拜，他们应该是上帝的宠儿，但是他们却无一例外地遭受着无法自拔的心理痛苦。

“为什么赫本没有呢？她看上去是这么柔弱，更何况她还经历了这么多痛苦？”这不仅是心理医生的疑惑，也是大众的疑惑。

来看看有关赫本的报道——

赫本曾经悄然隐退出演艺圈，时间长达八年。对于一个在好莱坞大红大紫的影星来说，息影一年的损失相当于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井。

赫本曾做过67次亲善大使。

赫本在1953年至1963年的十年时间里，坚持每个月到监狱、医院和贫民窟做义工或者护理服务。

赫本曾经谢绝贝尔公司一小时5万美元的庆典邀请，而去孤儿院看望可怜的孩子。

或许这些事实能够给出最好的解释。很多心理医生受此启发，建议他们特殊的病人参加公益事业，后来发现这些病人渐渐消除了烦恼和焦虑，他们变得豁达、乐观，很快就不用求助心理医生了。

虽然他们在慈善事业和公益事业上付出的时间、精力和金钱没有得到物质的回报，但是他们得到了精神的愉悦，其价值甚至远远超过金钱的回馈。

世界上存在着一条定律：物质守恒。当你的付出没有得到物质上的回报，并不意味着失去，即使失去也会得到补偿，不过是另外一种形式，一种更加高贵的形式。

05

傻瓜才追求完美主义

没有哪个人是完美的。