第8章 里仁篇(2)

  • 论语
  • 萧枫主编
  • 3539字
  • 2015-04-20 17:57:44

有一天,老师要他们两人开辟校园中的荒地,两人各执一把锄头,用力挖地松土,汗流满面。忽然管宁的锄底下好像碰到了一块硬硬的东西,但他毫无所觉,仍然用力向前挖去。华歆发现了刚才的情况,便问:“管宁,你锄到了一块什么?”

管宁回答:“管它哩,这是挖土,又不是掘财宝。”

华歆突然兴奋起来说:“财宝,说不定……”华歆伏在地上拨土,忽然高声大叫:“哦!金子。喏!好大一块黄金。”

“那是你的财气。”管宁仍然毫不在意地说。

从此以后,华歆有了黄金,再也不好好读书了。管宁经常警告华歆,他也不听。

过了一段时间,一个官员坐着轿子从学堂门前经过,华歆忍不住拉管宁一块去看,管宁仍然专心读书没理会。华歆出去看后,回来向管宁说话时充满了对当官的羡慕。通过这两件事,管宁决定不再与华歆为友,他果断地割断了两个人同坐的席子。

这就是历史上有名的“管宁割席”的故事,管宁的这种行为也历来为人们所称赞。

不患无位

子曰:“不患无位,患所以立①。不患莫②己知,求为可知也。”

【注释】

①立:立身的才学。

②莫:没有人。

【译文】

孔子说:“不担忧没有职位,只担忧没有能够任职的本领;不怕没有人知道自己,去追求就能使别人了解自己的本领了。”

【故事链接】

公元前257年,秦国的军队包围了赵国的都城邯郸。平原君奉命去楚国求援,想与楚联合抗秦。

平原君打算从食客中挑出20个有智有勇的人,随他前往楚国。挑出19个人后,还有一个再也找不到合适的了。

有个名叫毛遂的食客,向平原君自我推荐道:“听说您要带20人前往楚国,现在尚缺一人,那就请我随相国一起去吧。”

平原君不熟悉毛遂,问他道:“先生到我门下有几年了?”

“已有三年了。”

“一个有本事的人在世上,好比一把锥子装进口袋,马上可以看到锥尖戳破袋子钻出来。你来这里三年,我从未听别人有称赞你的话。”

“今天,我就请您把我当做锥子放进口袋。如果早放进口袋,那么不仅是锥尖钻出口袋,恐怕整个锥子会像禾穗那样挺出来呢。”毛遂回答说。

于是,平原君同意他随同前往。途中,同行的人在与他交谈过程中,逐渐发现他是个了不起的人物,都很钦佩他。

他们到达楚国后,楚王不愿联合抗秦,平原君也说服不了他。毛遂代表其他19位义士去说服楚王。楚王听说毛遂是平原君门下的食客,怒气冲冲地要他滚出去。毛遂一手提剑,一手拉住楚王的衣袖,慷慨陈词,层层推进,一再说明联合抗秦的重要性。

楚王被毛遂勇敢的举动惊呆了。接着,毛遂又向楚王分析说,共同抗秦对赵、楚双方都有好处,道理是如此清楚、明白,没有理由反对。

毛遂的一席话,使楚王佩服得五体投地,楚王决定和平原君联合抗秦,很快解了围。从此,毛遂也成了平原君家中的贵客了。

吾道一以贯之

子曰:“参①乎!吾道②一以贯③之。”曾子曰:“唯④。”子出,门人⑤问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕⑥而已矣。”

【注释】

①参:指曾参。

②道:学说。

③贯:贯穿,贯彻。

④唯:应答词,相当于“是”。

⑤门人:孔子其他的学生。

⑥忠恕:忠,办事尽心竭力。恕,仁爱。

【译文】

孔子说:“参呀!我讲的学说是有一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说:“是。”

孔子出去以后,别的学生问曾子说:“这是什么意思?”曾子说:“他老人家的学说,就是忠恕罢了。”

【故事链接】

镇江府(今江苏镇江)的监狱里,关着一个叫毕资伦的囚犯,他本是金泗州城守将,宋军攻泗州,他跳城自杀,可没有死,只摔断了双腿,被宋军俘虏。

宋朝廷想招降他,可他誓死不降。每隔几天,他就被提审一次,而且问着同样的话:“毕资伦,你还是降了我大宋吧,保你高官厚禄,享不尽的荣华。”开始他还破口大骂,后来干脆就不吱声了。

这次他又被带到堂上,有所不同的是,这次狱官改了说辞,对毕资伦说:“毕大人如此忠心为国,想必对金国的消息一定感兴趣。”毕资伦冷冷地看了他一眼,道:“有话快说。”狱官说:“你们大金已经亡国了,皇上都上吊自杀了,你还硬撑着什么?”毕资伦一听,犹如五雷轰顶,呆立半晌,对狱官说:“我愿归降,可要容我去江边拜祭。”这下可乐坏了狱官,他赶紧上报去了。

等到毕资伦到江边拜祭完之后,他就跳入了江中慷慨殉国了。

君子喻于义

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

【译文】

孔子说:“君子明白的是义,小人明白的是利。”

【故事链接】

抗清名将何可刚为官清廉,坚守道义,忠于朝廷。有一年朝廷筑修大凌河,何可刚和祖大寿奉命负责看守筑墙用的夹板。可没想到就在这时,清兵以数十万兵众来攻打他们。

面对强大的敌人,何可刚毫不畏惧。他率领将士退进城内奋力抵抗。清兵发动了一次又一次的进攻,都被何可刚他们顽强地打退了。

可是没过多久,城里的粮食吃完了,清军放出口风说,只要何可刚开城投降,就饶了他们的性命。贪生怕死的祖大寿听说后,就劝何可刚说:“现在城里没有粮食了,朝廷的援军也不来,再抵抗下去只有死路一条。咱们干脆打开城门投降吧!”

何可刚坚决不答应。为了保命,祖大寿命令部下逮捕了何可刚,并打开城门投降了。

当何可刚含笑走上刑场时,对众人说:“我忠于皇上和国家,今天能够献出自己的生命,死而无憾!”

这个故事中,何可刚与祖大寿的做法,形成鲜明的对比。一个是君子,一个是小人啊!

见贤思齐

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

【译文】

孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐;见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

【故事链接】

东晋时,有兄弟俩,一个叫孙潜,一个叫孙放。他们都机智过人,并且勤奋好学。

虽然他们俩都很有学问,但是一点也不骄傲,每当看到别人的长处就虚心地向别人请教学习。

古代的人除了“名”以外还有“字”。孙潜字齐由,孙放字齐庄。他们两个人的字都还有一定的由来呢。

古代有一个叫许由的贤士,尧帝看中了他的才能,打算把自己的帝位传让给他,可许由非常谦虚,觉得自己才浅德薄,还不够做帝王的资格,就坚决不接受。孙潜觉得做学问的人就应该向许由这种谦虚精神看齐,所以给自己取字齐由。

我们知道古代有位著名的思想家叫庄子,他的思想豪迈奔放,博大精深。孙放很喜欢庄子的文章,觉得庄子的学问和品德是自己的榜样,想激励自己做一个像庄子那样的人,便给自己取字齐庄。

他们兄弟二人见贤思齐的精神,是很值得我们学习的。

事父母几谏

子曰:“事父母几①谏。见志不从,又敬不违,劳②而不怨。”

【注释】

①几:轻微,婉转。

②劳:忧愁。

【译文】

孔子说:“侍奉父母,如果他们有不对的地方,应婉转地劝说他们。看到自己的心意没有得到听从,依然恭敬而不冒犯他们,虽然忧愁但却不埋怨。”

【故事链接】

春秋战国时有个孩子叫孙之觉,他非常孝顺,总是帮父母做一些力所能及的活儿,还很关心八十多岁的爷爷。

可是孙之觉的父亲却对爷爷很不孝顺。他总是说爷爷年纪大了,光吃不能做事,并且还拖累了全家。

一天傍晚,孙之觉发现父亲把爷爷扶上一辆小车悄悄地向山里走去。孙之觉明白了父亲要做什么,他一边在后面追一边喊:“父亲,快停下,不能把爷爷扔掉呀!”可是父亲却生气地赶孙之觉回家,孙之觉悄悄地跟在后面。他看到父亲把爷爷推进一个山沟,转身就走。

孙之觉等父亲走远后,抱着可怜的爷爷哭了起来。过了一会儿,他说:“爷爷,您等着,我让父亲来接您!”说完,他推着那辆空车就往回跑。父亲看他推着空车向自己跑来就说:“这车已经很旧了,扔掉不要了。”孙之觉却说:“不能扔啊!等你老了我好用它把你推到山沟里呀!”父亲听了很生气,孙之觉却理直气壮地说:“我这是跟您学的啊!”

父亲听后,知道做得不对了,他赶快把爷爷接了回来,从此百般孝顺,使老人安度晚年。

父母之年,不可不知

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

【译文】

孔子说:“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而担忧。”

【故事链接】

西汉时的韩伯愈对父母很孝顺,历来被人称道。三国时的曹植曾在《灵芝篇》中写道:“伯愈年七十,彩衣以娱亲。”

韩伯愈小时候非常调皮,不是逃学就是和邻居的小朋友打架。每当韩伯愈做错了事,母亲为了让他记住教训,改正错误,便拿起竹鞭,吓唬吓唬他,并轻轻地打他几下。在母亲严厉的管教下,韩伯愈越来越懂事了。

后来他长大了,母亲也老了。想起母亲辛辛苦苦地把自己养大非常不容易,韩伯愈对母亲非常孝顺。为了养活母亲,韩伯愈做起了大生意,这天他因为要进一批货,向邻居借了一笔钱。过后的几天生意很忙,韩伯愈忘了按时还钱,结果邻居找上门来。

母亲很生气,认为不按时还钱是不讲信用的表现,就像以前一样拿起竹鞭打儿子。

刚打了几下,韩伯愈忽然流下眼泪来。母亲很惊讶,停住手问:“我打得很痛吗?”韩伯愈抽泣着说:“以前您打我时,感到疼痛,今天您打我,我却一点也不痛,猛然想到母亲年老力衰了,便伤心起来。”

母亲听了也流着泪说:“傻孩子,我只是为了让你记住教训,改正错误,哪儿舍得真打你呢?”