第34章 科举制度:不拼爹,拼脑子

如果说宋朝是个“卷王王朝”,那么科举制度就是它的“终极战场”。作为中国历史上第一个把科举当主菜的王朝,宋朝直接把“考编”文化拉到了新高度:只要你脑子够好使,文章够优美,哪怕家里穷得揭不开锅,也有可能一朝得中,光宗耀祖。

科举制度的最大特点是“不拼爹,拼脑子”。在宋朝,你可能出生在贫寒之家,但只要能考上进士,就能实现人生大逆转。这种公平性让宋朝成为寒门学子的“梦想之地”。当然,这也直接导致了全国上下疯狂“卷”的局面——毕竟,科举考试可是当时唯一的“职业内推渠道”。

“上岸”的诱惑:当个官比做梦还香

宋朝的官职,是个稀缺资源。成为官员不仅意味着丰厚的俸禄,还有社会地位和个人荣光。宋朝社会有一个广泛流行的说法:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”考上进士之后,不仅衣食无忧,还可以堂而皇之地和士族千金联姻,真·人生赢家。

但这条路也绝非一帆风顺。科举制度虽然公平,但竞争异常激烈。宋朝每年参加考试的人数多达数十万,而最终能中进士的只有几百人。这就好比今天的高考加公务员考试加奥赛选拔,还是那种录取率低到能让人怀疑人生的版本。能考上的,真的是“千军万马过独木桥”的幸运儿。

为了这份上岸的希望,全国各地的学子拼命努力,有人从十几岁念书念到四五十岁,就为了搏一个金榜题名的机会。比如,南宋有个叫范成大的才子,他年轻时参加科举,考了三次才考上,直接成为朋友圈里的励志典范。他的朋友们一边恭喜他,一边感慨:“老范终于熬出头了!”

科举考什么?全靠“八股”与“套路”

科举考试的内容主要是四书五经,考察的重点是如何用固定的模式写文章,尤其是“八股文”。这种写法有点像今天的写论文,格式固定,语言优雅。简单来说,考生需要用最繁复的文字,表达最简单的观点,还要逻辑缜密、文采飞扬,最后还得让考官觉得你“有思想”。

考试的形式也极其严格,从乡试到会试,再到殿试,每一级都有明确的规则。尤其是殿试,那可是由皇帝亲自主持的终极考核。皇帝坐在大殿里,亲眼看着几十个精挑细选的学霸在纸上飙才华,最后还要亲自决定谁是状元、榜眼和探花。可以说,殿试不仅是一次考试,也是一次“皇帝秀”,全方位展现宋朝皇权的威严。

不过,考题虽然难,考生们却有自己的套路。比如,有些考生会提前研究出题官的风格,分析他们喜欢什么样的文章风格和观点。还有人甚至会通过各种关系打听考题,试图“押题”。但宋朝对作弊的打击非常严厉,曾经有一个考生被发现夹带了小抄,结果不仅被取消资格,还被关进监牢。这告诉我们一个道理:投机取巧不可取,努力学习才是王道。

考场如战场:熬得住才是英雄

宋朝的科举考试不仅考验学识,还考验体力和心理素质。每次考试都是一场持久战,考生需要在考场上连续奋战几天几夜,期间不仅要完成繁重的写作任务,还要忍受寒冷、饥饿和孤独。

考场环境也相当简陋,每个考生都被安排在一个小隔间里,条件比今天的公厕还差。考生们坐在狭窄的木板凳上,手里拿着毛笔,脑袋里转着四书五经的内容。最可怕的是,有时候考试会遇到天灾人祸,比如洪水、地震,甚至瘟疫,但考试却从不延期。宋朝的考生用实际行动证明了什么叫“拼命”。

当然,考场上也少不了一些意外故事。有一次,一位考生在考试当天突然发高烧,但他硬是坚持写完了文章,最后还考中了状元。事后有人问他:“你怎么做到的?”他回答:“因为这次没考上,我就没机会再考了。”这种破釜沉舟的精神,简直让人感动得想送锦旗。

科举的影响:改变命运,改变社会

科举制度对宋朝的社会影响是深远的。它打破了门第观念,让普通人也有机会通过努力跻身上层社会。这种公平竞争的理念,为后来的中国社会奠定了一个重要基调:知识可以改变命运,努力可以改变人生。

但科举制度也有它的弊端。过于注重文辞和形式,导致很多学子为了迎合考官而放弃了独立思考能力。有人说,宋朝的科举制度培养了一批才华横溢的文人,但也“阉割”了他们的创造力和实践能力。正是这种“学而优则仕”的理念,让宋朝在文治上辉煌无比,却在武功上略显不足。

尽管如此,宋朝的科举制度仍然是一个伟大的创造。它不仅为无数寒门学子提供了公平竞争的机会,也为中国古代的社会治理提供了一种全新的思路。即便今天,科举的精神仍然在某种程度上延续着,比如我们熟悉的高考,何尝不是现代版的“科举”?