一位年轻的副教授郑重其事和我讨论什么事最难。
他说：得了绝症想战胜绝症活下去，很难；陷入绝境想反败为胜，很难；企业濒临破产想起死回生，很难；但这些难都难不过他当下面临的难。
我问他，当下的难是什么？
他神色疲惫地叹道，他想在现代生存压力下活个成功，但纯粹因为太累，力不从心，而陷在困境中活不出来。
这位副教授将“纯粹因为太累”说得很重。
我问：这为什么最难？
他说：这个死局看着简单却围困了成千上万人，谁都没有办法。这难道不是最难吗？
这话听来似有夸张，但很真实。很多人和他差不多。
年轻的副教授说，他颇看了些书籍，听了些高论，还是没解决问题。
可以理解。面对当下比较严酷的生存境况，确实来不得一点纸上谈兵。
那么，如何解决这个看似简单又“最难”的问题，怎样走出这难解的人生困境呢？
这让我们想到草山公园有座很难走出的迷宫，叫死亡之谷。
每隔半小时，便放一批大胆的探险者进入。
门口的告示：凡要赶火车、赶飞机和各种约会，没有足够耐心或勇气的人，请勿草率进入。而进到里面的绝大多数人在经过一段探险后会陷入进退不得的困境。面对错综复杂的巷道，你会感觉如入死牢。大约半小时后，相夹的石壁上会亮起红色的“自助按钮”，一按，就会出现一个指示方向的绿色箭头。到了岔路口想继续求助，眼前又会出现按钮。一个个绿色箭头组成了指示系统，标出了走出迷宫的正确路线。
在人生中走出困境有如走迷宫，也要知道从哪里起步，第一步怎样走，第二步怎样走，在每个岔路口都要有正确的方向。
或者说，必须有可操作的程序。
我们知道，电脑操作要用程序，没有程序，想进入一个网站，浏览一份资料，完成一次交流，是不可能的。然而，我们可能不知道生活中同样需要讲究程序。
要使自己活得更好，这个目的不错。
面对生存压力想走出困境，也不容置疑。
为什么有些看来不错的说法却达不到目的呢？
是因为没有具体可执行的程序。
工作禅，可以说是专为人们走出生存困境设计的一套程序，也可以说是帮助朋友们走出迷宫的一个个绿色箭头组成的指示系统。
如果你的情况如那位副教授那般困难，那么，这套工作禅将从最初的解困开始帮助你启程；如果你的境况好一些，甚至看来相当不错，那么，这套工作禅将帮助你比较显著地提高工作效率，进入更高的发展境界。正如“序”中所说，工作禅二十四式有由浅入深的递进层次。从最初的减压开始，到逐渐深层的减压，在减压中逐级提高工作效率，再深入到调整自己的情绪，进而调整自己的整个状态；最后进入灵感天才的创造状态。
这套操作程序已经帮助很多朋友走出了人生困境，包括刚刚提到的那位年轻的副教授。
本书虽然贯彻西方心理学与东方禅道的经典智慧，但突出的是操作性。为了使想在理论上一探究竟的读者有所满足，我在某些章节加了注释。
看完这段文字，你算是按亮了走出迷宫的第一个自助按钮，也算完成了工作禅的“预备式”。
你已经预备好了一个信心。
通过工作禅的一式式操作，定会达到人生佳境。