《以国家宽广的胸襟与视野，建立我们的人生观念》：
这一章节，是配合上一章：“我们与国家的关系和朴素的爱国情操”为线索而展开的。我认为，一个人要想具有超高品质和人生理想，并将这一愿望转化为现实，在他身上最能集聚人的正能量和最佳品质的体现，莫过于将自己的人生和国家、社会至高的追求融合在一起，以国家和社会至高的追求为目标，这也是我们做人臻于至善品质至高的体现。惟有将自身命运与国家民族的命运牢牢地捆绑在一起，他对品质与人生理想的至高要求才可能实现，他的一生也将迎来光辉灿烂的一生。
那么，在研究这个问题之前，得先搞清楚另一个问题。因为后边的问题决定了前一问题的走向，对前一问题的发生与存在有绝对的否决权和裁量权。
就是你崇尚的人生价值是什么？
当然，对这个问题，同样有问题发生与存在的多种制约因素。因为在我们的思想里，貌似简单，甚至模糊不成形体，但它的形成与运作，同样有更多值得留意观察和探索的地方。
现在谈论的是，崇尚的人生价值。它持有的形态与性质，一样暗藏在隐蔽的思想王国。
有价值追求的人，可分四拨：第一拨人，崇尚的是精神财富的追求。认为精神存在的意义远远高于一切。他们的思想品质纯正而伟大，却含章可贞，不屑炫耀。他们可能是科学的领头人，也可能是国家社会结构中的顶级人才。引领着国家社会精神思想的潮流方向。第二拨人，崇尚金钱利益，一切行动皆以达到金钱的占有为目的。但这里面需要区分的人设更多。他们品行不一，鱼龙混杂。有的生财有道，喜于正途，不摸黑，不走弯路，不趁火打劫，凭的是聪明才智，道德上具有一定的水准。从回馈社会和对社会发展的积极方面看。他们虽然精于金钱利用之道，但却居于金钱诱惑的唯利是图之下，与国家社会是有益的，对国家和社会同样做出了积极的不可磨灭的贡献。第二拨人中，最贪婪的一种人，是利用国家、社会与人民的信任，非法攫取和占有公共资源。他们的表面是那么的沉静娴雅和大公无私，他们激情的演讲常常能引人无穷回味和因感动而落泪。他们是人中的谦谦君子，风光无限，背地里却暗中鲸吞与挥霍，是国家和社会、人民集体财产的“蛀虫和败家子”。这一类人对国家和社会，乃至人群的危害最大，也最深。他们的智商之高，可以利用一切秘密关卡和关系，躲过全民监督和法律的制裁。第二拨人中，还有一些“小蝌蚪”级别的人物，他们通晓人情事务，但却十分的机警谨慎。像人群中的一面镜子，起着不好的传播和诱导作用。第三拨人，对什么都无所谓，但对什么也有所谓，属于徘徊观望的那种，有点心机，智力尚可。他们不怎么爱惜自己和生活，对人生的价值与意义观念模糊去向不明，不知从何做起。他们就像耧“麦穗和秸秆的地靶子”。处于庸俗，也有一点做人的原则和味道。做事取决于自己心情与事物牵连的变化，而不是凭一种本能或职责。但雁过拔毛，浑水摸鱼的事也做。该出手时也出手。总体而言，他们对金钱的好求，是高于精神思想的。他们的态度介于中立，对社会，没有彻底的好，也没有无可指摘的坏。
最后一拨，是老实巴交的一伙人，他们的经济取于自然，对政策性的东西非常敏感。他们崇尚有价值有原则的思想，但自身又缺乏一定的变通能力。常常显得神情愚钝。他们的精神天地是苍茫的黄天厚土。秉性的宽厚，同样可以用土地来比喻和评价他们。他们虽非时代的中流砥柱，却是国家根基最坚实的部分。像汪洋大海中取之不尽用之不竭的水，支撑着世间事物的更迭与变化。
当然，精神思想与金钱利益不是两座对峙的山，而是种并肩的重叠。在人世中不是截然可分的存在，它们常常在混合交叉中各自体现着做人的种种优势。但获取施行的手段必须是光明正大经得起道德与良知的考验。
在追求至高的精神思想的王国里与崇拜金钱物质利益的世界中。人的形态错综复杂，只有依据社会的趋势来区分。现在，关于大数据的监察研究，已经硕果累累，不久的将来对各种社会流动状况的研究，会更及时和直观。
即便如此，我们仍不能数尽社会上形形色色鱼龙混杂的人。
但我们必须要清楚自己在做什么。精神思想观念是不是正确，而且必须具有人生的价值与意义。
我强调的是，一个人的人生该如何与他的国家民族的精神汇合在一起。就像无数的细流汇入长江再奔袭大海那样。这显然偏向于先行奠定他的思想基础，而后再执行他人生理想的计划。而人生理想的构思与设计，必须以一种卓越的精神作引领，否则会难以为继。而我们只有紧紧依靠自己的国家，才能借力发力。一其，人贵就贵于他的思想。他的思想必须是至高纯正且光明正大的那种，否则，他就开阔不了他的胸襟。一路坎坎坷坷，未来的路，会越走越窄。这是胸怀不宽广所致。无论青年或成年人，往往都忽略这一点。反而这一点在人生的正面，作用却有万斤之重。
中央电视10台，有一段视频广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”
这也正是我要倡导的人生基本理念。如果一个人可以全身心地站在国家的高度和角度思考他人生的问题，他的视野与观念，将是世上最宽广和最具生机活力的那种。