卷第五　霸纪中

七雄略第十八

【题解】

本篇名为“七雄略”，但事实上以苏秦、张仪二人的游说活动为中心。在战国时代七雄纷争的历史背景下，纵横家们逞其口舌之利，周旋于诸侯之间，诚可谓“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。本篇中，赵蕤主要抄撮了《史记·苏秦列传》与《张仪列传》中的文字，并在自注中引用了《战国策》等文献中的大量相关记载，向读者展示了战国时期波谲云诡的历史局势，以及苏、张等纵横家高妙的论辩艺术。

值得注意的是，在本篇末尾，赵蕤转而讨论“周、秦、汉、魏立国之势”，对分封制与郡县制的优劣进行了比较。赵蕤赞同曹冏、陆机等人的观点，指出分封制虽然存在着不少弊端，然而“五等，深根者也；郡县，枯朽者也”，要使王朝根深蒂固、长治久安，分封制有着不可替代的优势。

臣闻：天下，大器也；群生，重蓄也(1)。器大不可以独理，蓄重不可以自守。故划野分疆，所以利建侯也(2)；亲疏相镇(3)，所以关盛衰也。

【注释】

(1)“天下”四句：出自干宝《晋纪总论》。大器，宝器。比喻国家、帝位。群生，指百姓。重蓄，珍贵的积蓄。

(2)利建侯：指封土建侯。《周易·屯卦》：“元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。”

(3)亲：指同姓诸侯。疏：指异姓诸侯。相镇：相互制约。

【译文】

我听说：天下，是重要的宝器；百姓，是珍贵的积蓄。宝器重要，所以不能一人治理；积蓄珍贵，所以不能一人镇守。所以划分疆域，用来封土建侯；同姓与异姓诸侯相互制约，关系到天下的盛衰。

昔周监二代(1)，立爵五等(2)，封国八百，同姓五十五，深根固本，为不可拔者也。故盛则周、邵相其治(3)，衰则五霸扶其弱，所以夹辅王室(4)，左右厥世(5)，此三圣制法之意。文、武、周公为三圣。然厚下之典(6)，弊于尾大(7)。自幽、平之后(8)，日以陵夷(9)，爵禄多出于陪臣(10)，征伐不由于天子。吴并于越，越王勾践败吴(11)，欲迁吴王于甬东(12)，与百家君之。吴王曰：“孤老矣，不能事君王。”遂自刭死(13)。越王灭吴。晋分为三，晋昭公六年卒(14)，六卿欲弱公室(15)，遂以法尽灭羊舌氏之族(16)，而分其邑为十县，六卿各以其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。哀公四年(17)，赵襄子、韩康子、魏桓子共杀智伯(18)，尽分其地。至烈公十九年(19)，周威烈王赐赵、韩、魏皆命为诸侯(20)，晋遂灭。郑兼于韩，郑桓公者(21)，周厉王少子也，幽王以为司徒。问太史伯曰(22)：“王室多故，子安逃死乎(23)？”太史伯曰：“独有雒之东土，河、济之南可居。”公曰：“何如？”对曰：“地近虢、郐(24)。虢、郐之君贪而好利，百姓不附。今公为司徒，民皆爱公，请试居之，民皆公之民也。”桓公曰：“善。”竟国之。至后世君乙为韩哀侯所灭(25)，并其国，郑遂亡。鲁灭于楚，鲁顷公二十四年(26)，楚考烈王灭鲁(27)，鲁顷公亡，迁于卞邑(28)，为家人(29)，鲁遂绝。海内无主四十余年，而为战国矣。秦据势胜之地(30)，骋狙诈之兵(31)，蚕食山东(32)，山东患之。

【注释】

(1)昔周监二代：以下至“山东患之”，抄撮自《汉书·诸侯王表》与曹冏《六代论》。监，通“鉴”，借鉴，参考。

(2)立爵五等：即公、侯、伯、子、男五等爵位。

(3)相（xiàng）：辅助，佑助。

(4)夹辅：辅佐。

(5)左右：帮助，辅佐。厥世：其时。

(6)厚下：使下面丰厚强大。《周易·剥卦·象辞》：“山附于地，剥。上以厚下安宅。”孔颖达疏：“故在上之人当须丰厚于下。”后多指分封过广，诸侯强盛，超过王室。

(7)尾大：即“尾大不掉”，指兽类尾巴过长，摇动起来很困难。比喻属下势强，不听从调度指挥。《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。”

(8)幽、平：指周幽王、周平王。周幽王：姬姓，名宫湼，一说“涅”，周宣王之子，西周最后一个国君。周平王：姬姓，名宜臼，或作“宜咎”，周幽王之子。前770年，即位迁都雒邑，东周始此。

(9)陵夷：由盛及衰，衰颓，衰落。

(10)爵禄：指授予爵位、俸禄的权柄。陪臣：此处指诸侯的卿大夫，对于天子自称陪臣。

(11)越王勾践败吴：以下至“越王灭吴”，出自《史记·吴太伯世家》。

(12)甬东：今浙江舟山群岛，当时属越。

(13)自刭（jǐng）：自杀。刭，以刀割颈。

(14)晋昭公六年卒：以下至“晋遂灭”，出自《史记·晋世家》，有删节。晋昭公，名夷，晋平公之子，春秋时晋国国君。晋昭公六年，即前526年。

(15)六卿：指春秋末期控制晋国政权的六家贵族范氏、中行氏、智氏、韩氏、赵氏、魏氏。

(16)遂以法尽灭羊舌氏之族：据《左传·昭公二十八年》，此次祁氏与羊舌氏一同被灭族。祁氏之田被分为七县，羊舌氏之田被分为三县。

(17)哀公四年：即前448年。哀公，指晋哀公，名骄，晋昭公曾孙，春秋时晋国国君。晋出公被驱逐后，智伯立哀公为晋君。

(18)赵襄子：春秋时期晋国大夫，名无恤，赵氏家族的领袖。

(19)烈公十九年：即前403年。烈公，指晋烈公，战国时期晋国君主，名止，晋幽公之子。

(20)周威烈王：战国时期周王，名午，周考王之子。

(21)郑桓公者：以下至“郑遂亡”，出自《史记·郑世家》，有删节。郑桓公，姬姓，名友，周厉王少子，周宣王庶弟，西周郑国的建立者。

(22)太史伯：周王室太史。《史记·周本纪》作“太史伯阳”。

(23)子：《史记·郑世家》作“予”，译文从之。

(24)虢（guó）：指东虢，姬姓国，始封君为周文王之弟虢叔，位于今河南荥阳东北。郐（kuài）：古国名。妘姓，相传为祝融的后裔，位于今河南新密东北。

(25)后世君乙：指郑国末代国君，名乙。韩哀侯：韩文侯之子，战国时期韩国国君。在位期间灭亡郑国，迁都新郑。

(26)鲁顷公二十四年：以下至“鲁遂绝”，出自《史记·鲁周公世家》。鲁顷公二十四年，即前249年。鲁顷公，名雠，鲁文公之子，战国时期鲁国君主。

(27)楚考烈王：战国时期楚国国君，名元，一作“完”，楚顷襄王之子。

(28)卞邑：古邑名。位于今山东泗水东南。《史记·鲁周公世家》作“下邑”。

(29)家人：平民。

(30)势胜：形势优越。

(31)狙（jū）诈：狡猾奸诈。

(32)山东：战国、秦、汉时称崤山或华山以东地区，又称“关东”。亦指战国时秦以外的六国。

【译文】

过去，周朝借鉴夏代、商代，设置了五等爵位，分封了八百个诸侯国，其中同姓诸侯有五十五个，使国家的根基深固，不可动摇。所以当周代兴盛时，有周公、召公辅佐天子治国，当周代衰弱时，有春秋五霸扶助弱小的王室，以此辅佐王室，帮助朝廷，这是周文王、周武王、周公制定这一法度的用意。周文王、周武王、周公被称为“三圣”。然而，这一制度分封过广，弊端在于令诸侯们过于强盛，不服从王室的调度指挥。自周幽王、周平王之后，周王室日渐衰弱，授予爵位、俸禄的权柄多操持于诸侯的卿大夫手中，征战讨伐之事也不由天子决定。吴国被越国吞并，越王勾践打败了吴国，想把吴王夫差迁徙到甬东，给他一百户人家让他统治。吴王说：“我老了，没法侍奉您。”于是自刎而死。越王灭了吴国。晋国被一分为三，晋昭公即位六年后去世，六卿打算削弱公室的势力，于是依据法令诛灭了羊舌氏一族，将羊舌氏的封地分为十个县，六卿各令自己的儿子去做这十个县的大夫。晋公室更加衰弱，六卿都强大起来。晋哀公四年（前448），赵襄子、韩康子、魏桓子一起杀了智伯，瓜分了他的土地。到了晋烈公十九年（前403），周威烈王册命赵、韩、魏三家为诸侯，晋国就此灭亡。郑国被韩国兼并，郑桓公，是周厉王的小儿子，周幽王任命他做了司徒。他问太史伯说：“王室多灾多难，我怎样才能逃避灾难呢？”太史伯说：“只有洛邑东面，黄河、济水以南地区可以安居。”郑桓公问：“为什么？”太史伯回答说：“那个地方靠近虢国、郐国。虢国、郐国的君主贪婪而喜好财利，百姓不亲附他们。如今您做了司徒，民众都爱戴您，您若是请求居住在那里，虢国、郐国的百姓就都是您的子民了。”郑桓公说：“好。”最后在那里建了国。到了后世国君郑君乙时，郑国为韩哀侯所灭，韩国吞并了郑国，郑国灭亡。鲁国被楚国灭亡，鲁顷公二十四年（前249），楚考烈王灭亡了鲁国。鲁顷公逃亡到了卞邑，成了平民百姓，鲁国就此灭亡。四十多年之内，天下没有一个共主，这就是战国时代。秦国占据了形势优越之地，施展狡猾奸诈的军事手段，蚕食山东六国之地，山东六国深感忧虑。

苏秦，洛阳人也，合诸侯之纵以宾秦(1)；张仪，魏人也，破诸侯之纵以连横，此纵横之所起也。议曰：《易》称：“先王建万国而亲诸侯(2)。”孔子作《春秋》为后世法，讥世卿不改制世侯(3)。由是观之，诸侯之制，所从来上矣(4)。荀悦曰：“封建诸侯，各世其位，欲使视人如子，爱国如家。置贤卿大夫(5)，考绩黜陟(6)，使有分土而无分人。而王者总其一统，以御其政。故有暴于其国者，则人叛。人叛于下，诛加于上，是以计利思害，劝赏畏威，各竞其力而无乱心。天子失道则侯伯正之(7)，王室微弱则大国辅之，虽无道，不虐于天下，此所以辅相天地之宜，以左右人者也(8)。”曹元首曰(9)：“先王知独理之不能久(10)，故与人共理之；知独守之不能固，故与人共守之。兼亲疏而两用，参同异而并进(11)，轻重足以相镇(12)，亲疏足以相卫。兼并路塞，逆节不生也。”陆士衡曰(13)：“夫为人不如厚己，利物不如图身(14)。安上在乎悦下，为己存乎利人。夫然，则南面之君各矜其治(15)，九服之人知有定主(16)。上之子爱于是乎生，下之体信于是乎结(17)。世治足以敦风，道衰足以御暴。强毅之国不能擅一时之势，雄俊之人无以寄霸王之志。盖三代所以直道，四王所以垂业(18)。夫兴衰隆弊，理所固有；教之废兴，存乎其人。愿法期于必凉(19)，明道有时而暗。故世及之制弊于强御(20)，厚下之典漏于末折(21)。浸弱之舋遘自三季(22)，陵夷之祸终于七雄(23)。”所谓“末大必折，尾大难掉”，此建侯之弊也。

【注释】

(1)宾（bìn）：通“摈”，摈弃，抵抗。

(2)《易》称：“先王建万国而亲诸侯”：以下至“以左右人者也”，出自荀悦《汉纪·孝惠皇帝纪》。先王建万国而亲诸侯，语出《周易·比卦·象辞》：“地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。”

(3)世卿：世代承袭为卿大夫。《公羊传·隐公三年》：“尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿。世卿，非礼也。”何休注：“世卿者，父死子继也。”改制：改变制度。世侯：指爵位世代相承。

(4)上：远，久远。

(5)置贤卿大夫：《汉纪·孝惠皇帝纪》作“于是为置贤卿大夫”，指天子为诸侯选用贤明的卿大夫。译文从之。

(6)考绩：按一定标准考核官吏的成绩。黜陟（chù zhì）：指人才的进退，官吏的升降。《尚书·舜典》：“三载考绩。三考，黜陟幽明。”

(7)侯伯：侯爵与伯爵。泛指诸侯。

(8)辅相天地之宜，以左右人者也：语出《周易·泰卦·象辞》：“天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”孔颖达疏：“‘辅相天地之宜’者，相，助也。当辅助天地所生之宜。‘以左右民’者，左右，助也，以助养其人也。”意谓君主辅助天地化育万物，从而帮助民众生存发展。

(9)曹元首：即曹冏，字元首，沛国谯（今安徽亳州）人。曹植族兄弟，三国魏政论家。

(10)先王知独理之不能久：以下至“逆节不生也”，出自曹冏《六代论》。

(11)兼亲疏而两用，参同异而并进：《文选·曹冏〈六代论〉》吕向注：“亲疏者，谓天子之宗属亲疏者，异谓异姓也，言并封为诸侯，兼而用之，合而进之，共治天下也。参，合也。”亲疏，指天子宗族之近支与远支。同异，指天子同姓诸侯与异姓诸侯。

(12)轻重：指大小不同的诸侯国。《文选·曹冏〈六代论〉》李周翰注：“轻重，谓大小之国也。”

(13)陆士衡：即陆机，字士衡。

(14)夫为人不如厚己，利物不如图身：以下至“陵夷之祸终于七雄”，出自陆机《五等论》，有删节。为人不如厚己，利物不如图身，指一般人认为，为他人着想不如厚待自己，益于万物不如替自己打算。《文选·陆机〈五等论〉》吕延济注：“是人之情皆欲如此，其为人君即不然也。”利物，益于万物。《周易·乾卦·文言》：“利物足以和义。”孔颖达疏：“言君子利益万物，使物各得其宜。”

(15)南面之君：指诸侯。矜：《文选·陆机〈五等论〉》作“务”，译文从之。

(16)九服：王畿以外的九等地区。泛指天下。

(17)体信：亲近信赖。

(18)四王：指古代四位帝王夏禹、商汤、周文王、周武王。

(19)愿：质朴，恭谨。凉：凉薄。

(20)世及：世袭，世代相传。强御：强横。《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“言诸侯世及而盛强，其弊在于强御而难制也。”

(21)末折：谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。《左传·昭公十一年》：“若由是观之，则害于国，末大必折，尾大不掉，君所知也。”

(22)浸：逐渐。舋（xìn）：间隙，空子。遘（gòu）：构成。三季：指夏、商、周三代的末期。

(23)七雄：指战国七雄。

【译文】

苏秦，洛阳人，主张联合东方诸侯以抵抗秦国；张仪，魏国人，用连横的策略破坏东方诸侯的合纵，这是合纵连横的缘起。评论道：《周易》说：“先王封建万国而亲近诸侯。”孔子作《春秋》为后世创立法则，讥讽世代承袭为卿大夫的现象，却不改变爵位世代相承的制度。由此看来，分封诸侯的制度，由来已久了。荀悦说：“天子封建诸侯，令他们世代相承各自的爵位，是想让他们对待人民有如自己的子女，爱护邦国有如自己的家庭。为诸侯选用贤明的卿大夫，按照考核的优劣决定他们的升降进退，使分封给诸侯的只有土地而没有人民。而由王者一统天下，以统御天下的政事。所以诸侯以残暴的手段施政，国内的民众就会反叛。民众反叛于下，天子诛伐于上，所以诸侯们都考虑利害得失，希望得到天子的奖赏，畏惧天子的声威，各自努力治国而不敢有作乱之心。天子违背道义，则由侯、伯来纠正他；王室衰微，则由强大的诸侯来辅佐他，这样，即便天子无道，天下百姓也不会受到虐待，这就是辅助天地化育万物，从而帮助民众生存发展的办法。”曹冏说：“先王知道独自治理天下不能长久，所以与他人共同治理天下；知道独自守卫国家不能坚固，所以与他人共同守卫国家。兼用亲近与疏远的宗族，同姓与异姓诸侯都加以进用，因此大小诸侯国足以互相镇守，宗族远近足以互相保卫。侵夺兼并之路从此堵塞，违抗王命之事不会发生。”陆机说：“一般人认为，为他人着想不如厚待自己，益于万物不如替自己打算。因此君主要安居上位，就要让民众高兴；要为自己打算，就要先替民众谋利。这样，诸侯们就会致力于各自国家的治理，天下的民众就知道有固定的君主。君主爱民如子的感情就此产生，民众与君主之间亲近信赖的关系就此缔结。天下太平时，足以使民风敦厚；世道衰微时，足以抵御暴乱。强横的诸侯国，无法专擅一时的威势；才智杰出之人，无从寄托自己的霸王之志。这就是夏、商、周三代之所以能行正直之道，夏禹、商汤、周文王、周武王之所以能传下基业的原因。兴隆与衰微轮替，是固有的历史规律；教化的废弃与兴盛，是由执政者所决定的。质朴的法律最终会变得凉薄，光明的道理有时会变得昏暗。所以爵位世代承袭的制度，弊端在于诸侯过于强横无法控制；对臣下过分厚待的规定，弊端在于下属权重，危及君主。天子逐渐衰弱的瑕隙，开始于夏、商、周三代的末期；天子威势的彻底衰颓，最终在战国时期发生。”这就是所说的“树木枝端粗大，必折其干；兽类尾巴太大，难以摆动”，这正是封建诸侯的弊端。

苏秦初合纵(1)，至燕，周武定殷，封邵公于燕，与六国并称王。说燕文侯曰(2)：“燕东有朝鲜、辽东(3)，北有林胡、楼烦(4)，西有云中、九原(5)，南有呼沲、易水(6)，地方二千余里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶(7)，北有枣栗之利，民虽不田作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕所以不犯寇、被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦、赵相毙(8)，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷(9)，今易州也。弥地数千里(10)。虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令不至十日，而数十万之军军于东垣矣(11)。渡呼沲，涉易水，不至四五日而距国都矣(12)。故曰：秦之攻燕也战于千里之外，赵之攻燕也战于百里之内。夫不忧百里之患，而重于千里之外，计无过于此者(13)。是故愿大王与赵从亲(14)，天下为一，则燕国必无事矣。”燕文侯许之。乐毅献书燕王曰(15)：“比目之鱼(16)，不相得则不能行，故古者称之，以其合两而如一也。今山东不能合弱而如一，是山东之智不如鱼也。又譬如军士之引车也，三人不能行，索二人五人而车因行矣。今山东三国弱而不能敌秦(17)，索二国因能胜秦矣。然而山东不知相索，则智固不如军士矣。胡与越人言语不相知，志意不相通，同舟而渡波，至其相救助如一。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡、越之人矣。三物者，人之所能为也，山东主遂不悟，此臣之所为山东苦也，愿大王熟虑之。今韩、梁、赵三国已合矣(18)，秦见三晋之坚也(19)，必南伐楚。赵见秦之伐楚，必北攻燕。物固有势异而患同者。秦久伐韩，故中山亡。今秦之伐楚，燕必亡。臣窃为大王计，不如以兵南合三晋，约戍韩、梁之西边。山东不能为此，此必皆亡矣。”燕果以兵南合三晋。赵将伐燕(20)，苏代为燕说赵王曰(21)：“今者臣从外来，过易水，见蚌方出曝，而鹬啄其肉(22)，蚌合而挟其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，必见蚌脯。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，必见死鹬。’两者不肯相舍，渔父得而并擒之。今赵且伐燕，燕、赵久相支，以弊其众，臣恐强秦之为渔父也。愿大王熟计之。”赵王乃止。齐宣王因燕丧伐燕(23)，取十城。燕易王谓苏秦曰(24)：“先生能为燕得侵地乎？”秦曰：“请为王取之。”遂如齐见齐王，俯而庆，仰而吊。齐王曰：“是何庆吊相随之速也？”苏秦曰：“臣闻，饥人之所以饥而不食乌喙者(25)，为其偷充腹而与死人同患也(26)。今燕虽小弱，即秦王之女婿也(27)。大王利其十城，而长与强秦为仇。今使弱燕为雁行(28)，而强秦推其后(29)，是食乌喙之类也。”齐王曰：“然则奈何？”苏秦曰：“臣闻，古之善制事者(30)，转祸而为福，因败而为功。大王诚能听臣，归燕十城，燕必大喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜，此所谓弃仇雠而结硕友也(31)。”齐王曰：“善。”于是归燕十城。

【注释】

(1)苏秦初合纵：以下至“燕文侯许之”，出自《史记·苏秦列传》。

(2)燕文侯：战国时期燕国君主，在位二十九年。《史记·燕召公世家》作“燕文公”。

(3)朝鲜：地名。在今朝鲜半岛。辽东：地区名。今辽东半岛。

(4)林胡：古族名。战国时分布在今山西朔州北至内蒙古自治区内，从事畜牧，精骑射。楼烦：古代北方部族名。精于骑射。

(5)云中：指云中郡，战国赵武灵王置，秦治云中县（今内蒙古托克托东北古城）。辖境相当于今内蒙古自治区土默特右旗以东，大青山以南，卓资县以西，黄河南岸及长城以北。九原：地名。赵邑，在今内蒙古包头西。

(6)呼沲（tuó）：即滹（hū）沱河，在今河北西北部，源出山西繁峙东之泰戏山，穿割太行山，东流入河北平原，在献县与滏阳河汇合为子牙河。易水：在今河北西部，源出河北易县境，入南拒马河。

(7)碣石：指碣石山，在河北昌黎北。雁门：指雁门山，在今山西代县西北。泷川资言《史记会注考证·苏秦列传》引姚鼐曰：“碣石在燕东，海中之货自此入河。雁门在西北，沙漠之货自此入路。皆达燕南，故有其饶也。”

(8)相毙：相继疲敝。

(9)代：指代郡，战国赵武灵王置。秦、西汉治所在代县（今河北蔚县东北代王城）。上谷：指上谷郡，战国燕置，秦治沮阳（今河北怀来东南）。辖境相当于今河北张家口、小五台山以东，赤城、北京延庆以西及内长城和昌平以北地区。

(10)弥地：占地，延伸。

(11)东垣：古邑名。战国中山国邑，后属赵。在今河北石家庄东。

(12)距：至，抵达。

(13)过：谬误。

(14)从亲：合纵相亲。指六国合纵结为联盟。

(15)乐毅献书燕王曰：以下至“燕果以兵南合三晋”，出自《战国策·燕策二·或献书燕王章》。《战国策·燕策二》作“或献书燕王”，并非乐毅献书。

(16)比目之鱼：旧说此鱼一目，须两两相并始能游行。

(17)山东三国：指赵、韩、魏三国。

(18)梁：指魏国。魏惠王时迁都大梁，因称“梁”。

(19)三晋：战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。

(20)赵将伐燕：以下至“赵王乃止”，出自《战国策·燕策二·赵且伐燕》。

(21)苏代：洛阳（今河南洛阳东）人。战国时期纵横家，苏秦之弟，或曰苏秦之兄。赵王：指赵惠文王，赵武灵王之子，战国时期赵国君主。

(22)鹬（yù）：水鸟名。体色暗淡，喙细长，腿亦长，趾间没有蹼。常栖田泽，捕食小鱼及昆虫。

(23)齐宣王因燕丧伐燕：以下至“于是归燕十城”，出自《史记·苏秦列传》。燕丧，指燕国君主燕文公去世。

(24)燕易王：燕文公之子，战国时期燕国国君。

(25)乌喙（huì）：中药附子的别称，又称“乌头”。叶茎有毒，根尤剧，含乌头碱，性大热，味辛，可入药。

(26)偷：苟且。

(27)今燕虽小弱，即秦王之女婿也：《史记·苏秦列传》：“秦惠王以其女为燕太子妇。”燕太子，指燕易王。

(28)雁行：居前的行列。雁，通“颜”。《通雅·释诂》：“雁行，犹颜行。……前行曰颜，通作‘雁’。”

(29)而强秦推其后：《史记·苏秦列传》其后有“以招天下之精兵”一句。

(30)制事：谓处理政治、军事等重大事件。

(31)硕友：《史记·苏秦列传》作“石交”，指交谊坚固的朋友。译文从之。

【译文】

苏秦开始推行合纵的主张，到了燕国，周武王平定殷商后，封召公于燕地，战国时与六国都称王。游说燕文侯说：“燕国东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有滹沱河、易水，国土纵横二千多里，披甲的将士数十万，战车六百乘，战马六千匹，储存的粮食足够吃好几年。南面有碣石、雁门的丰饶，北有红枣和栗子的收益，百姓即使不耕作，依靠红枣与栗子的收获也足以富足。这就是所谓的天府之国。国家安乐无事，看不到军队覆灭、将领战死的情景，没有哪个国家比得上燕国。大王您知道这是什么原因吗？燕国之所以没有被侵略，不受战争摧残，是因为赵国作为屏障挡在了燕国的南面。秦国、赵国争战而相继疲敝，而大王以完好的燕国在后方牵制他们，这是燕国之所以不被侵略的原因。况且，秦国如果要攻打燕国，必须越过云中、九原、穿过代郡、上谷，上谷即如今的易州。路途绵延数千里。即使攻克了燕国的城池，料想秦国也无法守住。秦国不能侵害燕国，道理很明显。如今，赵国若要攻打燕国，号令一出，不过十日，数十万军队就能驻扎于东垣。渡过滹沱河，涉过易水，四五天之内，就能到达燕国国都。所以说：秦国攻打燕国，是在千里之外作战；赵国攻打燕国，是在百里之内作战。不担心百里之内的忧患，却看重千里之外的战事，没有比这更错误的策略了。因此我希望大王您能与赵国合纵相亲，东方诸侯结为一体，那么燕国必定平安无事。”燕文侯同意了苏秦的主张。乐毅上书给燕王说：“比目鱼，不互相配合就不能游动，古人之所以这样称呼它，是因为它们能合二如一。如今山东诸侯都很弱小，如果不能团结如一，说明山东诸侯的智慧还比不上比目鱼。又譬如士兵拉车，三个人拉不动，再找来两人帮忙，五个人一起努力，车就可以前进了。现在山东韩、魏、赵三国弱小，无法对抗秦国，再找来两个国家联合，就能战胜秦国了。而山东各国却不知道互相联合，说明智慧还不如拉车的士兵。胡人和越人言语不相同，思想无法互相沟通，但他们同船渡河时，却能够相互救助，宛如一家人。如今山东各国的关系，就好比同舟共济，当秦国军队到来时，却不能互相救助如同一家，说明智慧又比不上胡、越之人。以上三件事，都是常人所能做到的，但山东各国的国君却不领悟，这是我为山东各国感到担心的原因，请大王您周密地考虑这件事。如今，韩、魏、赵三国已经联合了，秦国看到三晋团结一致，必然往南攻打楚国。赵国看到秦军攻打楚国，必定发兵往北攻打燕国。事情本来就有形势不同而祸患相同的情况。秦国一直攻打韩国，导致中山国灭亡。如今秦国攻打楚国，必然导致燕国的灭亡。我私下为大王您考虑，不如向南与韩、魏、赵三国结成军事同盟，约定共同防守韩、魏的西部边境。山东各国如果无法这样做，必定都会灭亡。”燕国果然向南派出军队，与韩、魏、赵三国结盟。赵国将要讨伐燕国，苏代替燕国劝赵王说：“今天我从外地来的时候，经过易水，看到一个河蚌出来晒太阳，而一只鹬鸟啄住蚌肉，蚌壳合拢，紧紧夹住了鹬的嘴。鹬鸟说：‘今天不下雨，明天不下雨，必然会有一个死蚌。’河蚌也对鹬鸟说：‘你今天不抽嘴出来，明天不抽嘴出来，必定会有一只死鹬。’鹬蚌互不相让，渔翁就可以一起捉住它们。如今赵国将攻打燕国，燕、赵长期对抗，使得民力疲惫，我担心强大的秦国会像渔翁一样从中得利。希望大王您认真考虑这件事。”赵王于是停止了攻燕的计划。齐宣王趁着燕国丧事讨伐燕国，攻克了十座城池。燕易王对苏秦说：“您能替燕国要回被侵占的土地吗？”苏秦说：“请让我替您把失地收回来。”于是苏秦前往齐国见到齐王，俯下身去向齐王表示庆贺，又仰起头来表示哀悼。齐王问：“为什么庆贺与哀悼相继得如此之快呢？”苏秦说：“我听说，饥饿的人宁愿挨饿也不吃乌喙，是因为乌喙虽暂时能填饱肚子，却最终会把人毒死。眼下燕国虽然弱小，燕王却是秦王的女婿。大王您贪图燕国的十座城池，却因此与强大的秦国长期结仇。如今，弱小的燕国将作为前锋进攻齐国，而强大的秦国在后面推动，所以贪图燕国城池是与饥饿的人吃乌喙类似的事。”齐王说：“那该怎么办呢？”苏秦说：“我听说，古代善于处理重大事件的人，能够转祸为福，利用失败取得成功。大王您如果能听取我的意见，将十座城池归还燕国，燕国必定非常高兴；秦王知道齐国因为自己的缘故，归还了燕国十座城池，也一定非常高兴，这就是所说的放下仇怨，获得交谊坚固的朋友。”齐王说：“好。”于是归还了燕国的十座城池。

苏秦如赵(1)，赵之先与秦同祖(2)。周缪王使造父御(3)，破徐偃王，乃赐造父以赵城(4)，赵氏世为晋卿也。说赵肃侯曰(5)：“臣窃为君计，莫若安民无事，且无庸有事于民也(6)。安民之本，在于择交(7)。择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患。齐、秦为两敌而民不得安，倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。君诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地(8)，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之俸(9)，而贵戚父兄皆可受封侯。夫割地利邑，五伯之所以覆军擒将而求也。封侯贵戚，汤、武所以放弑而争也(10)。今君高拱而两有之(11)，此臣之所为君愿也。夫秦下轵道则南阳危(12)，劫韩苞周则赵自操兵(13)，据卫取淇、卷则齐必入朝秦(14)。秦欲己得乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾漳，据蕃吾(15)，则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君危也。当今之时，山东之建国莫强于赵。赵地方二千余里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山(16)，南有河、漳，东有清河(17)，北有燕。燕固弱国，不足畏也。秦之所害于天下莫如赵，然而秦不敢举兵而伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也(18)。然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，无名山大川之险，稍稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规(19)，则祸必中于赵矣。此臣之所谓君患也。臣闻，尧无三夫之分(20)，舜无咫尺之地，以有天下；禹无百人之聚，以王诸侯；汤、武之士不过三千，车不过三百乘，卒不过三万(21)，立为天子，诚得其道也。是故明主外料其敌之强弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当，而胜败存亡之机固已形于胸中矣。岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉(22)！臣窃以天下之地图按之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦，六国并力西面而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣于秦。夫破人之与见破于人，臣之与见臣于人也，岂可同日而论哉！夫衡人者(23)，皆欲割诸侯之地以与秦。秦成(24)，则高台榭，美宫室，听笙竽之音，国被秦患而不与其忧。是故衡人日夜务以秦权恐愒诸侯(25)，以求割地，愿大王熟计之。臣闻，明主绝疑去谗，屏流言之迹(26)，塞朋党之门，故尊主强兵之臣得陈忠于前矣。故窃为大王计，莫若一韩、魏、齐、楚、燕、赵从亲以叛秦。合天下之将相，会于洹水之上(27)，通质(28)，刑白马而盟(29)，约曰：‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝其粮道，赵涉河、漳，燕守常山之北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之，赵涉河、漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋(30)，魏塞其粮道(31)，赵涉河、漳，指博关(32)，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关(33)，齐涉渤海(34)，今沧州也(35)。韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳(36)，楚军武关，魏军河外(37)，齐涉清河，今贝州也(38)。燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之。’六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”赵王曰：“善。”秦既破赵长平军，遂围邯郸(39)。赵人震恐东徙，乃使苏代厚币说秦相应侯曰(40)：“武安君擒马服子乎(41)？”曰：“然。”“又欲围邯郸乎？”曰：“然。”代曰：“赵亡则秦王矣。夫武安君所谓秦战胜攻取者七十余城(42)，南取鄢、郢、汉中(43)，北擒马服之军(44)，虽周、召、吕望之功不益于此。赵亡即秦王矣，以武安君为三公，君能为之下乎？欲无为之下，固不得矣。秦攻韩，围邢丘(45)，困上党(46)，上党之人皆归赵，不乐为秦人之日久矣(47)。今赵北地入燕，东地入齐，南地入韩、魏，君之所得，无虑几何。故不如因而割之，无以为武安君之功也。”于是应侯言于秦王曰(48)：“秦兵疲劳，请许韩、赵之君，割地以和。”秦既罢军(49)，赵王使赵赦约事秦(50)，欲割六城而与之。虞卿谓王曰：“秦之攻赵也，倦而归乎？其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦之攻我，无余力矣。必以倦归耳。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又割其力之所不能取以送之，是助秦自攻耳。来年，秦复求割地，王将与之乎？弗与则弃前功而兆后祸也(51)，与之则无地以给之。语曰：‘强者善攻，弱者善守(52)。’今听秦，秦兵不弊而多得地，是强秦而弱赵也。以益秦之强而割逾弱(53)，其计固不止矣。且王之地有尽，而秦之求无已，以有尽之地而给无已之求，其势必无赵矣。”王计未定，楼缓从秦来(54)，王以问之。缓曰：“不如与之。”虞卿曰：“臣言勿与，非固勿与而已也。秦索六城于王，王以六城赂齐。齐，秦之深仇也，得王之六城，并力而西击秦。齐之德王(55)，不待辞之毕也。则王失之于齐，取偿于秦。而齐、赵之深仇可以报矣，且示天下有能为也。王以此发声，兵未窥于境，秦之重赂必至于赵，而反请和于王。秦既请和，韩、魏闻之必尽重王，重王必出重宝以一于王，则是王一举而得三国之亲，而秦益危矣。”赵王曰：“善。”即遣虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未及发，而秦使者已在赵矣。楼缓闻之，亡去。秦围赵(56)，王使平原君入楚从亲而请其救。平原君之楚，见楚王(57)，说以利害。日出而言，日中不决。毛遂乃按剑历阶而上(58)，谓平原君曰：“纵之利害，两言而决耳。今日出而言，日中不决，何也？”楚王叱曰：“胡不下(59)！吾与汝君言，汝何为者！”毛遂按剑而前曰：“王之所以遇遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众，王之命悬于遂之手矣。吾君在前，叱者何也？且遂闻，汤以七十里之地立为天子，文王以百里之壤而臣诸侯。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下莫能比而不能当也。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵(60)，三战而辱王之先人。此百代之怨，赵之所羞，而王不知耻焉。今合纵者，为楚不为赵也。”楚王曰：“苟如先生之言，谨奉社稷以从。”楚于是遂出兵救赵。赵孝成王时(61)，秦围邯郸，诸侯之救兵莫敢击秦。魏王使晋鄙救赵(62)，畏秦，止于汤阴不进(63)。魏使客将军新垣衍间入邯郸(64)，令赵帝秦(65)。此时，鲁连适游赵(66)，会秦围邯郸，闻魏欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“梁客新垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为绍介(67)。”鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：“吾视居此围城之中，皆有求于平原君也。今观先生之玉貌(68)，非有求于平原君也，曷为久居围城之中而不去乎？”鲁连曰：“世以鲍焦为无从容而死者(69)，皆非也。众人不知，则为一身(70)。彼秦者，弃礼义而上首功之国(71)，权使其士(72)，虏使其人(73)。彼即肆然而为帝(74)，过而为政于天下(75)，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之人也。所以见将军者，欲以助赵。”衍曰：“先生助之，将奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”衍曰：“燕则为请以从矣(76)。若乃梁者，即吾乃梁人也，先生恶能使梁助之？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”衍曰：“秦称帝之害何如？”连曰：“昔者，齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩(77)，齐后往。周怒，赴于齐曰(78)：‘天崩地坼(79)，天子下席(80)。东蕃之臣田婴后至(81)，则斫(82)。’齐威王勃然怒曰：‘叱嗟(83)！而母婢也(84)。’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”衍曰：“先生独不见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不足而智不若耶？畏之也。”鲁连曰：“呜呼！梁之比秦若仆耶？”衍曰：“然。”鲁连曰：“吾将使秦王烹醢梁王(85)。”衍愕然曰：“亦太甚矣！先生之言也。先生又恶能使秦王烹醢梁王？”连曰：“固也，待吾将言之。昔者九侯、鄂侯、文王(86)，纣之三公也。九侯有子而好(87)，故献之纣。纣以为丑，醢九侯。鄂侯争之强(88)，办之疾(89)，故脯鄂侯(90)。文王闻之，喟然而叹(91)，故拘之牖里之库百日(92)，欲令之死。曷为人俱称王，卒就脯醢之地(93)？齐愍王将之鲁(94)，夷维子为御(95)，执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十大牢待子君(96)。’夷维子曰：‘安以取礼而来？彼吾君者，天子也。天子巡狩(97)，诸侯避舍(98)，纳管籥(99)，摄衽抱机(100)，视膳于堂下(101)。天子已食，若退而听朝也。’鲁人投其籥(102)，不果内(103)。不得入于鲁，将之薛，假涂于邹(104)。当是时，邹君死，愍王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰(105)：‘天子吊，主人必将倍殡(106)，设几北面于南方(107)，然后天子南面吊。’邹之群臣曰：‘必若此，将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之大夫，生则不得事养，死则不得赙襚(108)，然且欲行天子之礼于邹、鲁，邹、鲁之臣不果内。今秦，万乘之国也，梁亦万乘之国也，俱据万乘之国，交有称王之名。睹其一战而胜，遂欲从而帝之，则且变易诸侯之大臣(109)。彼将夺其所不肖而与其所贤，夺其所憎而与其所爱，又将使其子女谗妾为诸侯妃姬(110)，处梁之宫，梁王安得晏然？而将军又何得故宠乎？”于是新垣衍起，再拜，谢曰：“吾请出，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为退军五十里。

【注释】

(1)苏秦如赵：以下至“赵王曰‘善’”，出自《史记·苏秦列传》，有删节。

(2)赵之先与秦同祖：以下至“赵氏世为晋卿也”，抄撮自《史记·赵世家》。

(3)周缪王：即周穆王，名满，周昭王之子。造父：古之善御者，赵之先祖。曾得骅骝、耳等八骏献于周穆王。周穆王使为御者，西巡狩，乐而忘归。徐偃王反叛，为周穆王驾车东归，日驰千里，回攻徐偃王，取得大胜，王乃赐造父以赵城，由此以赵为氏，成为赵氏先祖。

(4)赵城：古邑名。在今山西洪洞赵城镇东北。

(5)赵肃侯：名语，赵成侯之子，战国时期赵国国君。

(6)无庸：无须，不必。

(7)择交：选择邦交。

(8)毡裘（zhān qiú）：指古代北方游牧民族以皮毛制成的衣服。

(9)汤沐：指汤沐邑，收取赋税的私邑。

(10)放弑：放逐、诛杀君主。商汤放逐了夏桀，周武王诛杀了商纣。

(11)高拱：两手相抱，高抬于胸前，安坐时的姿势。比喻不花什么力气。

(12)轵（zhǐ）道：又作“枳道”，古道路名。在今河南济源境内，为豫北平原进入山西高原的孔道，自古为兵家争夺要地。南阳：古地区名。即今河南济源至获嘉一带，因在太行山南、黄河之北而得名。春秋属晋，战国属魏。

(13)劫：威逼，胁迫。周：指周都洛阳。赵自操兵：“赵”疑当作“魏”。张琦《战国策释地》：“赵都邯郸去韩殊远，‘赵’疑当作‘魏’，‘劫韩’则逼魏。……下云‘秦欲己得行乎山东，则必举甲而向赵’，明此主韩、魏言，不主赵矣。秦兵自韩及齐，亦不容遗魏不数也。”

(14)淇：淇水。此处指黎阳。张琦《战国策释地》：“《汉志》：‘淇水至黎阳入河’，此云取淇，盖指黎阳也。黎阳故城在今浚县西二里。”黎阳位于今河南浚县东。卷：指卷邑，在今河南原阳原武故城西北。

(15)蕃吾：《史记·苏秦列传》作“番吾”，战国赵邑。在今河北磁县境。

(16)常山：即恒山，汉人避汉文帝讳改称“常山”，在今河北曲阳西北，即今大茂山。

(17)清河：古水名。战国时流经齐、赵两国之间。

(18)议：谋。

(19)秦无韩、魏之规：《战国策·赵策二》作“秦无韩、魏之隔”。

(20)三夫之分：指三百亩田。古代井田制，一夫受田百亩，故以百亩为夫。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井。”郑玄注：“《司马法》曰：‘六尺为步，步百为亩，亩百为夫。’”

(21)“汤、武之士不过三千”三句：王念孙《读书杂志·史记》：“《赵策》作‘汤、武之卒不过三千人，车不过三百乘’，无‘卒不过三万’句。念孙案，卒即士也，既云‘士不过三千’，不当又云‘卒不过三万’。”译文从之。

(22)冥冥：懵懂无知貌。

(23)衡人：指战国时倡导连横之说的人。

(24)秦成：指与秦国讲和。成，讲和。

(25)恐愒（hè）：恫吓威胁。

(26)屏（bǐng）：放逐，摒弃。

(27)洹（huán）水：水名。又名“安阳河”，在河南北部。源出林县，流经安阳至内黄，入卫河。

(28)通质：犹交质。古代列国互派人质，作为守信的保证。

(29)刑：杀。

(30)成皋：古邑名。在今河南荥阳汜水镇西，形势险要。

(31)魏塞其粮道：《史记·苏秦列传》作“魏塞其道”，司马贞《索隐》：“其道即河内之道。战国策‘其’作‘午’。”译文从之。

(32)博关：一名“博陵”，春秋时齐邑。在今山东茌平西北。

(33)武关：今陕西丹凤东南，战国秦置，为关中地区通往豫西南和湖北的咽喉。

(34)齐涉渤海：张守节《正义》：“齐从沧州渡河至瀛州。”

(35)沧州：北魏熙平二年（517）置，隋大业初废，唐武德元年（618）复置，治清池（今河北沧州东南四十里旧州镇）。

(36)宜阳：古邑名。在今河南宜阳西。

(37)河外：此处指今陕西、山西黄河南段以西地区。张守节《正义》：“河外，同、华等地也。”春秋战国时因各国所在地不同，“河外”所指地区亦不同。春秋晋人称黄河以北为“河内”，黄河以南为“河外”。《左传·僖公十五年》：“（晋）赂秦伯以河外列城五。”杜预注：“河外，河南也。”战国魏人以河南、河西为河外。《史记·魏世家》：“所亡于秦者，山南、山北、河外、河内。”指今陕西华阴至河南三门峡西一带。赵亦以河南为河外。《史记·张仪列传》：“驱韩、梁军于河外。”张守节《正义》：“河外，谓郑、滑州（今河南郑州、滑县一带），北临河。”秦人以河东为河外。《资治通鉴·周赧王四年》：“梁效河外。”胡三省注：“秦盖以河东为河外，梁则以河西为河外。”

(38)贝州：北周宣政元年（578）分相州置，治武城，隋改为治清河（今河北清河城关乡西北）。

(39)遂围邯郸：长平之战后，秦军并未立即包围邯郸。

(40)乃使苏代厚币说秦相应侯曰：以下至“割地以和”，出自《史记·白起王翦列传》。厚币，丰厚的礼品。应侯，指范雎，战国时期魏国人，著名纵横家、谋略家。秦昭王时任秦国国相，封应侯。

(41)武安君：指白起，因战功被封为武安君。马服子：指马服君赵奢之子赵括。

(42)所谓：所以。谓，通“为”。

(43)鄢（yān）：古邑名。楚国的别都，在今湖北宜城东南。郢：古邑名。春秋战国时楚国都城，在今湖北江陵纪南城。

(44)马服：《史记·白起王翦列传》作“赵括”。

(45)邢丘：古邑名。春秋晋邑，战国属魏，在今河南温县东。

(46)上党：指韩国上党郡，位于今山西东南部沁河以东一带。

(47)不乐为秦人之日久矣：《史记·白起王翦列传》作“天下不乐为秦民之日久矣”，译文从之。

(48)秦王：指秦昭王。

(49)秦既罢军：以下至“楼缓闻之亡去”，出自《史记·平原君虞卿列传》，有删节。

(50)赵王：指赵孝成王，名丹，战国时期赵国君主，赵惠文王之子。赵赦：《史记·平原君虞卿列传》作“赵郝”，赵国贵族。

(51)兆：《史记·平原君虞卿列传》作“挑”，译文从之。

(52)弱者善守：《史记·平原君虞卿列传》作“弱者不能守”，译文从之。

(53)益秦之强：《史记·平原君虞卿列传》作“益强之秦”，指愈发强大的秦国。

(54)楼缓：原赵国大臣，支持赵武灵王推行胡服，后入秦任秦国国相。

(55)齐之德王：《史记·平原君虞卿列传》作“齐之听王”，译文从之。

(56)秦围赵：以下至“楚于是遂出兵救赵”，出自《史记·平原君虞卿列传》，有删节。

(57)楚王：指楚考烈王。

(58)毛遂：战国时赵国人，平原君门下食客。赵孝成王九年（前257），秦围赵都邯郸，平原君求救于楚，于门客中选文武具备之二十人为从。得十九人，毛遂乃自荐同往。平原君与楚王谈判，半天不决。他按剑历阶而上，陈说利害，使楚王同意出兵救赵。按剑：以手抚剑。历阶：越阶而上，即一步一级台阶。《礼记·檀弓下》：“杜蒉入寝，历阶而升。”孙希旦《集解》：“历阶，……谓升阶不聚足也。”

(59)胡：何，为什么。

(60)夷陵：战国楚邑。在今湖北宜昌东南。楚国先王葬地。

(61)赵孝成王时：以下至“为退军五十里”，出自《史记·鲁仲连邹阳列传》，有删节。

(62)魏王：指魏安釐王。晋鄙：战国时魏国人，安釐王时将军。秦围邯郸，赵求救于魏，魏王使晋鄙将兵救赵，屯兵观望。信陵君用侯生谋，通过如姬窃得虎符，使力士朱亥椎杀晋鄙，夺其兵权而救赵解围。

(63)汤阴：古邑名。今属河南。

(64)客将军：犹所谓“客卿”，别国人在魏为将军者。间（jiàn）入：秘密进入。

(65)帝秦：尊奉秦王为帝。

(66)鲁连：即鲁仲连，战国时齐国人。善于出谋划策，而不肯仕宦。常周游各国，为人济危解难。赵孝成王时，秦军围赵都邯郸，他向赵、魏大臣辨析利害，劝其毋尊秦昭王为帝，坚守待援，终退秦军。

(67)绍介：介绍。古代宾主之间传话的人称“介”。古礼，宾至，须介传话，介不止一人，相继传辞，故称“绍介”。

(68)玉貌：对人容颜的敬称。

(69)鲍焦：周代隐士，因不满当时社会，抱树绝食而死。《史记·鲁仲连邹阳列传》张守节《正义》引《韩诗外传》曰：“姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。子贡遇之，谓之曰：‘吾闻非其政者不履其地，污其君者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？’鲍焦曰：‘吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。’遂抱木立枯焉。”无从容而死：指世人认为鲍焦因心胸狭隘而自杀。司马贞《索隐》：“世人见鲍焦之死，皆以为不能自宽容而取死。”

(70)众人不知，则为一身：《史记·鲁仲连邹阳列传》司马贞《索隐》：“言众人不识鲍焦之意，焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。”

(71)上首功：谓崇尚战功。上，通“尚”。《史记·鲁仲连邹阳列传》司马贞《索隐》：“秦法，斩首多为上功。谓斩一人首赐爵一级，故谓秦为‘首功之国’也。”

(72)权使其士：用权术役使士人。

(73)虏使其人：把百姓当作奴隶来差使。

(74)即：假若。肆然：无所顾忌。

(75)过：甚至。王念孙《读书杂志·史记》：“高诱注《吕氏春秋·知士篇》曰‘过犹甚也’，言秦若肆然而为帝，甚而遂为政于天下，则吾有死而已，不忍为之民也。”

(76)燕则为请以从矣：意谓关于燕国，我姑且相信您所说的。徐仁甫《史记注解辨正》：“‘请’犹‘且’也，姑且，时间副词。……此谓燕则吾姑且以从矣。”从，听从，相信。

(77)周烈王：战国时期周天子，名喜，周安王之子。

(78)赴：后多作“讣”，讣告，报丧。

(79)天崩地坼（chè）：指天子驾崩是天崩地裂的大事。

(80)下席：谓离开原来的居处，睡在守孝的草席上。

(81)东蕃：指齐国。蕃，通“藩”，藩国。田婴：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“因齐”，齐威王名。译文从之。

(82)斫（zhuó）：砍，斩。

(83)叱嗟：怒斥声。

(84)而母婢也：你母亲是个婢女，是骂人的话。而，你，你的。

(85)烹醢（hǎi）：古时的两种酷刑。“烹”是将人煮死，“醢”是把人剁成肉酱。

(86)九侯、鄂侯：商纣王时的诸侯。

(87)子：指女儿。

(88)争之强：强烈劝谏。争，通“诤”，诤谏，规劝。

(89)办：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“辩”。辩之疾，指极力为九侯辩护。译文从之。

(90)脯（fǔ）：将其做成肉干。

(91)喟（kuì）然：感叹，叹惜貌。

(92)牖（yǒu）里：古地名。亦作“羑（yǒu）里”，在今河南汤阴北。库：监狱。

(93)曷（hé）为人俱称王，卒就脯醢之地：意谓魏国、秦国的君主都称“王”，为何魏国甘心居于被人宰割的地位。

(94)齐愍（mǐn）王将之鲁：指乐毅率军攻占齐都临淄后，齐愍王一度逃亡到鲁国。

(95)夷维子：齐愍王近臣，史失其名。夷维，齐邑名。今山东高密。

(96)十大牢：牛、羊、猪各十只。大牢，即“太牢”，古时祭祀或宴会，牛、羊、猪三样齐全称“太牢”。

(97)巡狩：谓天子出行，视察邦国州郡。

(98)避舍：犹退避，指诸侯让出自己居住的宫室。《史记·鲁仲连邹阳列传》司马贞《索隐》：“避正寝。”

(99)管籥（yuè）：钥匙。

(100)摄：提起。衽：衣襟。抱机：捧着托盘。机，通“几”，几案。

(101)视膳于堂下：语本《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”指伺候天子用餐。视膳，古代臣下侍奉君主或子女侍奉双亲进餐的一种礼节。

(102)投其籥：《史记·鲁仲连邹阳列传》张守节《正义》：“投钥匙于地。”

(103)内：同“纳”，接受。

(104)假涂：借路。涂，同“途”。

(105)孤：父死则子称为“孤”。此指去世邹君之子。

(106)主人必将倍殡：古代以坐北向南为正位，所以诸侯的灵柩停放在灵堂北面。但天子吊唁诸侯之丧，应当坐北朝南，所以夷维子要求邹人将灵柩移到南面，好让齐愍王吊唁时面向南方。倍，通“背”，倒过来。殡，灵柩。

(107)设几北面于南方：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“设北面于南方”，指把灵柩放在南面朝向北方，以接受齐愍王坐北朝南的吊唁。设，置，放。北面，向北。

(108)“邹、鲁之大夫”三句：意谓邹、鲁两国的大夫，国君活着的时候没法侍奉，国君死后没钱送礼，形容邹、鲁两国的贫困。赙襚（fù suì），送给丧家的钱财衣物。《战国策·赵策三》作“生则不得事养，死则不得饭含”。

(109)则且变易诸侯之大臣：《史记·鲁仲连邹阳列传》以上有“且秦无已则帝”一句，指秦国的野心不会因为称帝而罢休，接下来必将撤换各诸侯国的执政大臣。

(110)子女：年轻女子。谗妾：好谗害人的姬妾。

【译文】

苏秦到了赵国，赵国与秦国有共同的祖先。周穆王让造父驾车，攻破徐偃王，于是周穆王将赵城赐给造父，赵氏世代都担任晋国的卿。游说赵肃侯说：“我私下为您考虑，没有比让百姓安居乐业更重要的了，而且不要多生事端烦扰他们。安定百姓的根本，在于选择邦交。邦交选择得当，则百姓安宁；邦交选择不当，则百姓终身不得安宁。请允许我分析一下赵国的外患。如果赵国与齐国、秦国为敌，则百姓不得安宁；依靠秦国攻打齐国，则百姓不得安宁；依靠齐国攻打秦国，则百姓不得安宁。如果您能听从我的意见，燕国必定献上出产毡裘与犬、马的土地，齐国必定献上出产鱼、盐的海域，楚国必定献上出产橘子、柚子的园林，也能够让韩国、魏国、中山国献上可以收取赋税的汤沐邑，而您的亲戚、父兄也都可以因此封侯。从别国分割土地获得财利，这是五霸不惜损兵折将也要追求的。让自己的亲戚获得封侯，这是商汤、周武王不惜放逐、诛杀君主也要争取的。如今您拱着手就能兼而有之，这就是我替您做的打算。秦国如果攻下轵道，则南阳就处于危险之中；如果威逼韩国，包围洛阳，那么赵国就要起兵自卫；如果占据卫地，取得黎阳、卷城，则齐国必定臣服于秦国。秦国的欲望在山东地区得到满足后，则必定举兵进攻赵国。秦国军队渡过黄河、漳水之后，占据蕃吾，则必然兵临邯郸城下。这正是我替您感到担忧的。如今，山东各国没有比赵国更强大的。赵国土地方圆二千余里，披甲的将士数十万，战车千乘，战马万匹，储存的粮食足够吃好几年。西面有常山，南面有黄河、漳水，东面有清河，北面有燕国。燕国本来就是一个弱国，无须畏惧。秦国在天下最害怕的就是赵国，但秦国却不敢举兵进攻赵国，这是什么原因？是因为害怕韩国、魏国谋划在背后乘虚而入。因此韩国、魏国，可以说是赵国南方的屏障。秦国进攻韩国、魏国，没有高山大河的阻隔，可以逐渐蚕食他们的土地，直到迫近两国的国都。韩国、魏国抵挡不住秦国，则必然向秦国称臣。秦国没有了韩国、魏国的阻隔，那么战祸必定降临赵国。这正是我替您感到忧虑的。我听说，尧连三百亩田地都没有，舜也没有咫尺的封地，却最终拥有了天下；大禹连一百人的村落都没有，却最终统治了诸侯；商汤、周武王的士兵不过三千人，战车不过三百乘，却最终成为天子，这是因为他们的确掌握了取得天下之道。所以贤明的君主对外能估计敌人的强弱，对内能衡量士兵素质的优劣，不必等到两军交锋，胜败存亡的关键早已经成竹在胸了。又怎么会被众人的言论所蒙蔽，而懵懂地去决定国家大事呢！我私下考察天下的地图，各诸侯国的土地面积五倍于秦国，料想各诸侯国的士兵数量十倍于秦国，山东六国如果齐心协力，向西攻打秦国，则秦国一定被击败。如今反而向西事奉秦国，向秦国称臣。打败别人与被别人打败，使别人臣服与臣服于别人，岂可同日而语！那些主张连横的人，都想割让各诸侯国的土地给秦国。与秦国讲和后，他们就可以高筑台榭，装饰宫室，欣赏笙竽所演奏的音乐，至于各国遭受秦国的侵害，他们却并不分担忧愁。所以这些主张连横的人日夜不停地以秦国的威势恐吓诸侯，以谋求割取诸侯的土地，希望大王好好考虑这个问题。我听说，贤明的君主断绝疑虑，排除谗言，摒弃流言蜚语的途径，堵塞结党营私的门路，所以那些主张尊奉君主、富国强兵的臣子，能够在君主面前陈述他们的忠心。我私下为大王您考虑，最好让韩、魏、齐、楚、燕、赵六国合纵亲善，一起反抗秦国。会合天下各国的将相，在洹水边上盟会，互相交换人质，杀白马歃血为盟，彼此约定：‘假如秦军进攻楚国，则齐国、魏国分别派遣精锐部队援助楚国，韩国切断秦军的粮道，赵军渡过黄河、漳水，燕国固守常山以北地区。假如秦军进攻韩国、魏国，则楚军截断秦军的后路，齐国派遣精锐部队援助韩、魏，赵军渡过黄河、漳水，燕国固守云中。假如秦军进攻齐国，则楚军截断秦军的后路，韩国固守成皋，魏军切断秦军的粮道，赵军渡过黄河、漳水，挺进博关，燕国派遣精锐部队援助齐国。假如秦军进攻燕国，则赵国固守常山，楚军驻扎武关，齐军渡过渤海，指今沧州。韩国、魏国都派遣精锐部队援助燕国。假如秦军进攻赵国，则韩军驻扎宜阳，楚军驻扎武关，魏军驻扎河外，齐军渡过清河，指今贝州。燕国派遣精锐部队援助赵国。诸侯中有不守盟约的，其余五国便共同讨伐它。’六国合纵相亲共同抵抗秦国，则秦军一定不敢出函谷关危害山东各国了。这样一来，您的霸业就成功了。”赵王说：“好。”秦军在长平大败赵军之后，遂包围了邯郸城。赵国人震惊恐惧，纷纷向东迁徙，于是派遣苏代带着丰厚的礼物游说秦国相国应侯范雎，说：“武安君白起是不是击败了马服君之子赵括？”范雎说：“是的。”苏代问：“秦军是不是又将围攻邯郸？”范雎说：“是的。”苏代说：“赵国一旦灭亡，秦王就可以称王天下了。武安君为秦国战胜攻取的城池有七十多座，向南攻取了鄢、郢、汉中，向北击败了赵括的军队，即使是周公、召公、吕望的功绩，也不会比武安君的更大。一旦赵国灭亡，秦王称王于天下，势必以武安君为三公，您甘心位居他之下吗？到那个时候，就是您不想屈居武安君之下，也肯定做不到了。秦国攻打韩国，包围邢丘，围困上党，上党的百姓全部投靠赵国，天下的百姓不愿成为秦国子民已经很久了。如今赵国灭亡后，北方的土地会归于燕国，东面的土地会归于齐国，南面的土地会归于韩国、魏国，秦国能得到的土地并没有多少。因此不如让赵国割地求和，不要让武安君再立功劳。”于是范雎向秦昭王进言说：“秦国的士兵很疲惫了，请您答应韩国、赵国君主的请求，割地求和。”秦国撤军之后，赵王派赵赦前往秦国订立臣服秦国的和约，打算割让六座城邑给秦国。虞卿对赵王说：“秦国这次进攻赵国，是因为疲惫而退兵呢？还是仍有进攻的余力，因为爱惜大王您才停止进攻呢？”赵王说：“秦国攻打我们，当然不遗余力。必然是因为疲惫才退兵。”虞卿说：“秦国用尽全力进攻，来强夺他们所得不到的地盘，疲惫不堪地退兵了。而大王您又把秦国用尽力气还夺不到的地盘割让给他们，这是帮助秦国攻打自己啊。明年，秦国如果又要求割地，大王您会给他吗？如果不给，则前功尽弃并导致将来的祸患；如果给，则没有那么多土地可以割让。俗话说：‘强者善于进攻，弱者不能防守。’如今，如果听任秦国的摆布，则秦军没有疲敝就可以多得土地，使秦国愈发强大而赵国愈发弱小。让愈发强大的秦国分割愈发弱小的赵国，秦国的算计就会没完没了。况且大王您的土地有限，而秦国的索取却是无止境的，用有限的土地去满足无止境的索取，这样赵国势必会灭亡。”赵王犹豫不决的时候，楼缓从秦国来了，赵王询问他的意见。楼缓说：“不如把六座城邑割让给秦国。”虞卿说：“我说不要割地于秦，并不是坚持不给就算完事。秦国向大王您索要六座城邑，您可以把这六座城邑送给齐国。齐国，与秦国积怨甚深，得到您的六座城邑后，将与赵国同心协力向西攻打秦国。齐国听从您的话，不等您把话说完就会应允。那么您虽然失地于齐，却能在秦国那边得到补偿。而齐国、赵国也可以报仇雪耻，并且向天下展示赵国是能够有所作为的。大王您只要将这一决定昭告天下，不等齐、赵军队接近秦国的边境，秦国使者必定带着重礼来到赵国，反而向大王求和。秦国请和之后，韩国、魏国听到这个消息，必定都敬重大王；敬重大王，必然献上贵重的宝物，请求与您结盟，那么大王您一举就能与三个国家结好，而使秦国的形势愈发危险。”赵王说：“好。”于是派虞卿向东去见齐王，与齐王谋划共同对抗秦国。虞卿还没有出发，秦国的使者就已经来到赵国了。楼缓听说后，便逃跑了。秦国围攻赵都邯郸，赵王派平原君去楚国缔结合纵的盟约，请求楚国的救援。平原君到了楚国，见到楚王，向他陈说利害关系。从太阳初升一直谈到正午时分，还是定不下来。于是毛遂手按剑柄一步一级登上大殿，对平原君说：“合纵是利是害，两句话就可以说清楚。如今从日出时开始说，直到中午还决定不了，这是为什么？”楚王呵斥到：“还不退下！我和你的主人谈话，你来做什么！”毛遂手按剑柄上前说：“大王之所以敢这样对待我，是仗着楚国人多势众。但如今在这十步之内，您无法倚仗楚国人多，您的性命掌握在我手中。我的主人就在面前，您凭什么呵斥我？况且我听说，商汤凭着方圆七十里的地盘成为天子，周文王凭着方圆百里的地盘使天下诸侯臣服。如今楚地方圆五千里，军队上百万，这是可以成为霸王的资本。以楚国的强大，天下没有哪个诸侯比得上，没有哪个诸侯是楚国的对手。白起，就那么个小子，率领数万军队与楚国作战，第一战就攻克了鄢、郢，第二战又焚烧了夷陵，第三战侮辱了楚国的先王。这是百世不解的深仇大恨，赵国都替你们感到羞耻，而大王您却不以为耻。如今合纵抗秦，主要是为了楚国，而不是为了赵国。”楚王说：“确实如您所言，我愿意竭诚以整个国家追随您。”于是楚国出兵救赵。赵孝成王时，秦军围困邯郸，各诸侯国的救兵都不敢进攻秦军。魏王派晋鄙率军救赵，由于畏惧秦国，停留于汤阴不敢进军。魏王派客将军新垣衍秘密进入邯郸，劝赵王尊奉秦王为帝。此时，鲁仲连刚好在赵国游历，碰到秦军围困邯郸，听说魏王想让赵国尊奉秦王为帝，于是去拜见平原君说：“魏国来客新垣衍在哪里？请让我替您谴责他，赶他回国。”平原君说：“请让我做介绍。”鲁仲连见到新垣衍后，却不同他说话。新垣衍说：“我观察还留在这座围城中的，都是有求于平原君的人。今天我观察先生您的容貌，并非有求于平原君，为什么久留在这座围城中而不离开呢？”鲁仲连说：“世人都认为鲍焦因为心胸狭隘而自杀，他们都搞错了。众人不理解他的内心，以为他是为了个人私事而死的。那个秦国，是个废弃礼义而崇尚战功的国家，用权术役使士人，把百姓当作奴隶来差使。秦国假若无所顾忌地称帝，甚至进而统治天下，那么我宁可跳东海去死，也不甘心做秦国的子民。我之所以来见将军您，是想要帮助赵国。”新垣衍说：“您打算怎么帮助赵国？”鲁仲连说：“我将要让魏国与燕国帮助赵国，齐国、楚国本来已经在帮助赵国了。”新垣衍说：“关于燕国，我姑且相信您所说的。至于魏国，我就是魏国人，您有什么办法让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说：“魏国还没有看到秦国称帝的危害。如果让魏国看到秦国称帝的坏处，就一定会帮助赵国了。”新垣衍说：“秦国称帝有什么坏处？”鲁仲连说：“从前，齐威王曾经施行仁义，想率领天下诸侯朝见周天子。那时周王室贫穷而微弱，诸侯都不来朝拜，只有齐国独自朝见周天子。过了一年多，周烈王驾崩，齐国没能及时前往吊丧。周王室大怒，在发给齐国的讣告中说：‘天子驾崩，新即位的天子离开了原来的居处。东方藩国之臣因齐竟然不按时前来吊丧，应该斩首。’齐威王勃然大怒说：‘呸！你妈是个婢女！’最终被天下人嘲笑。周天子活着的时候去朝见，死后又大骂他，这是因为实在忍受不了周王室的苛求。做天子的本来就是这样，用不着奇怪。”新垣衍说：“先生难道没见过那些奴仆吗？十个奴仆服侍一个主人，难道是力气比不过，才智比不上吗？是因为惧怕他们的主人。”鲁仲连说：“啊！魏国和秦国相比，就像奴仆和主人一样吗？”新垣衍说：“是的。”鲁仲连说：“那么我将让秦王将魏王烹杀并剁成肉酱。”新垣衍吃惊地说：“您的话也太过分了！您又怎么能让秦王把魏王烹杀并剁成肉酱呢？”鲁仲连说：“当然可以，请听我说。从前，九侯、鄂侯、周文王，是商纣王的三公。九侯有位女儿长得很漂亮，所以九侯把她献给纣王。可是纣王却嫌她丑，把九侯剁成了肉酱。鄂侯强烈劝谏，极力为九侯辩护，所以纣王把他杀了做成肉干。周文王听说了这件事，不由得叹气，所以纣王把他囚禁在牖里的监狱，关了一百天，想要杀死他。为什么有些人与别人同样称王，却甘心居于被人宰割的地位呢？齐愍王将逃亡到鲁国，夷维子负责驾车，手持马鞭跟随齐愍王，对鲁国人说：‘你们准备怎样接待我们的国君？’鲁国人说：‘我们准备用牛、羊、猪各十头的礼节来款待您的国君。’夷维子说：‘这是从哪儿找来的礼节？我们的国君，是天子。天子出来巡视邦国，诸侯应该让出自己居住的宫室，交出钥匙，提起衣襟，捧着托盘，伺候天子用餐。等天子用餐完毕，诸侯才能退下处理朝政。’鲁国人气得把钥匙扔在地上，拒绝齐愍王进入鲁国。齐愍王没能进入鲁国，便想到薛国去，中途从邹国借路。当时，邹国的国君刚刚去世，齐愍王想去吊唁。夷维子对邹国太子说：‘天子前来吊唁，主人应当调转灵柩的方向，使之朝北，然后接受天子坐北朝南的吊唁。’邹国的群臣说：‘如果非要这样做不可，我们宁可伏剑自杀。’所以齐愍王也不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君活着的时候没法侍奉，国君死后没钱送礼，然而齐愍王想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁两国的臣子都不肯接受。如今秦国是万乘之国，魏国也是万乘之国，都是万乘之国，都有‘王’的名号。而魏国看到秦国打了一场胜仗，就想尊秦为帝，秦国的野心不会因为称帝而罢休，接下来必将撤换各诸侯国的执政大臣。秦国会撤掉他们认为不好的人，任用他们认为能干的人；免掉他们所厌恶的人，任用他们所喜欢的人；还会把秦国的年轻女子与喜欢谗害人的女人，嫁给诸侯们做姬妾，住进魏王的宫中，魏王怎么可能安稳的生活？而将军您又怎么可能保住原有的恩宠呢？”于是新垣衍起身，拜了两拜，谢罪道：“请让我告辞，再也不敢提尊秦为帝了。”秦军将领听说此事，为此退兵五十里。

苏秦如韩(1)，韩之先与周同姓(2)，事晋，得封于韩(3)，为韩氏。后周烈王赐韩侯，得列为诸侯也。说韩宣王曰(4)：“韩北有巩、成皋之固(5)，西有宜阳、商阪之塞(6)，东有宛、穰、洧水(7)，南有陉山(8)，地方九百余里，带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。韩卒超足而射(9)，百发不暇止，远者栝洞胸(10)，近者镝掩心(11)。韩之剑戟则龙泉、太阿(12)，皆陆断牛马，水截鹄雁。夫以韩卒之劲与大王之贤，乃西面而事秦，交臂而服焉(13)，羞社稷而为天下笑，无大于此者也。是故，愿大王熟计之。大王无事秦！事秦必求宜阳、成皋。今兹效之(14)，明年又复求割地。与之则无地以给之，不与则弃前功而受后祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。以有尽之地而逆无已之求(15)，此所谓市怨结祸者，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后(16)。’今王西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，窃为大王羞之。”韩王勃然作色(17)，按剑太息曰：“寡人虽不肖，不能事秦。”从之。韩攻宋(18)，秦大怒曰：“吾爱宋。韩氏与我交而攻我所甚爱，何也？”苏秦为韩说秦王曰(19)：“韩氏之攻宋，所以为王也。以韩之强(20)，辅之以宋，楚、魏必恐，恐必西面而事秦。王不折一兵，不杀一人，无事而割安邑(21)，此韩氏之所以祷于秦也。”韩惠王闻秦好事(22)，欲罢其人(23)，无令东伐，乃使水工郑国来间秦(24)，说秦王令凿泾水以溉田(25)。中作而觉，欲诛郑国。郑国曰：“始，臣为间。然渠成，亦秦之利。臣为韩延数年命，为秦开万代之利也。”王从之。

【注释】

(1)苏秦如韩：以下至“从之”，出自《史记·苏秦列传》，有删节。

(2)韩之先与周同姓：以下至“得列为诸侯也”，抄撮自《史记·韩世家》。

(3)韩：指韩原，在今陕西韩城南。

(4)韩宣王：即韩宣惠王，战国时期韩国国君，韩昭侯之子。

(5)巩：古邑名。在今河南巩义西南。

(6)商阪：《史记·苏秦列传》张守节《正义》：“商阪即商山也，在商洛县南一里，亦曰楚山，武关在焉。”在今陕西商洛商州区东南。

(7)宛：今河南南阳。穰：今河南邓州。洧（wěi）水：古水名。即今河南双洎河。汉、唐故道，源出今河南登封东阳城山，东流至西华县西入颍水。

(8)陉（xíng）山：在今河南新郑西南。

(9)超足：指以脚踏强弩，手拉弩弦，使之张开。《史记·苏秦列传》张守节《正义》：“超足，齐足也。夫欲放弩，皆坐，举足踏弩，两手引揍机，然始发之。”

(10)远者栝（kuò）洞胸：《史记·苏秦列传》作“远者括蔽洞胸”。泷川资言《史记会注考证·苏秦列传》：“‘括’当作‘铦’，镞之似铍者。”洞胸，射穿胸口。

(11)镝（dí）：箭头，箭。掩心：穿透心胸。

(12)龙泉、太阿：宝剑名。

(13)交臂：叉手，拱手。表示降服，恭敬。

(14)今兹：今年。效：贡献，进献。

(15)逆：迎受，接受。

(16)宁为鸡口，无为牛后：《史记·苏秦列传》张守节《正义》：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”谓宁居小者之首，不为大者之后。

(17)勃然：因愤怒或心情紧张而变色之貌。

(18)韩攻宋：以下至“此韩氏之所以祷于秦也”，出自《战国策·韩策三·韩人攻宋》，相关记载又见于《史记·田敬仲完世家》。韩，《战国策·韩策三》作“韩人”，疑为“韩珉”之讹。吴师道《战国策校注》：“《韩策》云‘韩珉相齐’，盖韩珉为齐伐宋也。首句不云‘韩攻宋’，而云‘韩人’，疑‘人’即‘珉’之讹。”韩珉，战国时期韩国将领，曾任齐国国相。《史记·田敬仲完世家》作“韩聂”。

(19)韩：应为“齐”之误。金正炜《战国策补释》：“篇中‘韩’字皆当为‘齐’，此由不辨‘韩人攻宋’之讹。”

(20)韩：应为“齐”之误。

(21)安邑：都邑名。战国初为魏都，在今山西夏县西北禹王城。

(22)韩惠王闻秦好事：以下至“王从之”，出自《史记·河渠书》。韩惠王，即韩桓惠王，战国时期韩国国君，韩釐王之子。好事，《史记·河渠书》作“好兴事”，指喜好兴建工程。译文从之。

(23)罢（pí）：使疲劳。

(24)水工：治水工程人员。郑国：战国末水利家，韩国人。

(25)凿泾水以溉田：指郑国渠，秦王政十年（前237）采纳韩国水工郑国建议开凿。自中山西瓠口（谷口，今陕西泾阳西北）引泾水东流，至今三原县北合浊水、石川河，东流经今富平、蒲城南，注入洛水。渠长三百多里，溉田四万多顷。

【译文】

苏秦到了韩国，韩国的先祖与周同姓，曾奉事晋国，被封在韩原，以韩为姓。后来周烈王册封韩侯，韩国得以成为诸侯国之一。游说韩宣王说：“韩国北面有坚固的巩邑、成皋，西面有宜阳、商阪这样的要塞，东面有宛、穰、洧水，南面有陉山，土地方圆九百多里，披甲的将士数十万，天下的强弓劲弩都是韩国制造的。韩国的士兵脚踏强弩、手引弩弦而射，可以连射一百多次不需休息，远处的敌人可以射穿他的胸膛，近处的敌人可以射穿他的心脏。韩国的剑戟都是龙泉、太阿这样的宝剑，在陆地上可以斩断牛、马，在水上可以截击天鹅、大雁。凭着韩国士兵的勇敢与大王您的贤明，却向西事奉秦国，拱手而臣服，使国家蒙羞而被天下人耻笑，没有比这更严重的了。所以，希望您仔细考虑。请大王不要事奉秦国！如果事奉秦国，秦国必定向您索取宜阳、成皋。今年把土地献出去，明年秦国又会要求割地。如果答应，则已经无地可给；如果不答应，则前功尽弃而遭受后患。况且大王您的土地是有限的，而秦国的索取是没有止境的。用有限的土地去迎对无止境的索取，这就叫作购买怨恨而招来祸患，没有打战，土地就被割去了。我听说有这样的俗话：‘宁愿做鸡口，不要做牛的肛门。’如今大王您向西拱手事奉秦国，与牛的肛门有什么区别？凭借大王您的贤明，拥有韩国强劲的大军，却蒙受牛肛门的名声，我私下为大王感到羞愧。”于是韩王一下变了脸色，手握剑柄叹息道：“我虽然没有出息，却决不事奉秦国。”听从了苏秦的主张。韩珉攻打宋国，秦王大怒说：“我喜爱宋国。韩珉与我交好，却进攻我所爱的国家，这是为什么？”苏秦为齐国游说秦王说：“韩珉之所以进攻宋国，正是为了大王您。凭借齐国的强大，再得到宋国，楚、魏两国必然恐惧，楚、魏两国一恐惧，必然向西侍奉秦国。大王不损一兵一卒，不杀一人，不经过战争就可以割取安邑，这就是韩珉为秦国祈求的事。”韩惠王听说秦国喜好兴建工程，想借此使秦国民力疲劳，不再向东方侵略，于是派水利家郑国来秦国做间谍，游说秦王凿渠引泾水灌溉农田。工程还在进行中，韩国的阴谋被察觉，秦王想杀掉郑国。郑国说：“开始，我是作为间谍来到秦国的。但渠道修成后，对秦国也是有利的。我为韩国延长了几年的寿命，却为秦国开辟千秋万代之利。”秦王听从了郑国的话。

苏秦如魏(1)，魏之先(2)，毕公高之后(3)，与周同姓。武王伐纣，封高公于毕(4)，以为姓。毕万事晋献公(5)，献公封万于魏(6)，以为大夫。后周烈王赐魏俱得为诸侯。说魏襄王曰(7)：“大王之地，南有鸿沟、陈、汝南(8)，东有淮、颍、煮枣(9)，西有长城之界(10)，北有河水、卷、衍(11)，地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑曾无刍牧之地(12)。人民之众，车马之多，日夜行不绝，殷殷(13)，若有三军之众。魏，天下之强国也。王，天下之贤主也。今乃有意西面而事秦，称东藩，筑帝宫(14)，受冠带(15)，祠春秋(16)，臣窃为大王耻之。臣闻，越王勾践战，弊卒三千，擒夫差于干遂(17)；武王卒三千，革车三百乘，制纣于牧野。岂其卒众哉？诚能奋其威也(18)。今窃闻大王之卒，武士二十万，仓头二十万(19)，奋击二十万(20)，厮徒十万(21)，车六百乘，骑六千匹，此过越王勾践、武王远矣。今乃听于群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实(22)，故兵未用而国已亏矣。夫为人臣，割其主之地以外交(23)，偷取一旦之功而不顾其后(24)，破公家而成私门(25)，外挟强秦之势以内劫其主(26)，以求割地，愿大王熟察之。《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？毫氂不伐，将用斧柯(27)。’前虑未定(28)，后有大患，将奈之何！大王诚能听臣，六国从亲，专心并力，则必无强秦之患。故弊邑赵王使臣效愚计(29)，奉明约(30)，在大王诏之(31)。”魏王曰：“谨奉教。”虞卿说春申君伐燕(32)，以定身封(33)。春申君曰：“所道攻燕(34)，非齐即魏。魏、齐新恶楚，楚虽欲攻燕，将何道哉？”对曰：“请令魏王可君(35)。”虞卿遂如魏，谓王曰：“夫楚亦强大矣，天下无敌，乃且攻燕。”魏王曰：“向也子云天下无敌，今也子云乃且攻燕者，何也？”对曰：“今谓马力多则有矣，若曰胜千钧则不然者，何也？夫千钧非马之任也。今谓楚强大则有矣，若夫越赵、魏而斗兵于燕，则岂楚之任哉？非楚之任而楚为之，是弊楚也。弊楚即强魏，其于王孰便？”魏王曰：“善。”从之。

【注释】

(1)苏秦如魏：以下至“谨奉教”，出自《史记·苏秦列传》，有删节。

(2)魏之先：以下至“后周烈王赐魏俱得为诸侯”，抄撮自《史记·魏世家》。

(3)毕公高：毕公，名高，周文王之子。

(4)毕：今陕西咸阳东北。

(5)毕万：春秋时晋国大夫。

(6)魏：西周封国。姬姓，在今山西芮城北。前661年，为晋献公所灭，成为毕万封邑。

(7)魏襄王：名嗣，魏惠王之子，战国时期魏国国君。

(8)鸿沟：古运河名。魏惠王十年（前360）开凿。故道自今河南荥阳北引黄河水东流，经中牟北、开封东南，南流经通许东、太康西，至淮阳东南入颍水。联结濮、济、丹、睢、颍、菏、泗等水，形成了黄、淮平原上庞大的水道交通网。陈：在今河南淮阳及安徽亳州一带。汝南：地区名。在汝水之南，楚方城之北。今河南鲁山以东、宝丰以南、叶县西北一带地区。

(9)淮：指淮河。颍：指颍水，淮河最大支流。跨河南、安徽两省，源出河南登封嵩山南麓，东南流到周口，纳沙河、贾鲁河，至安徽颍上沫河口注入淮河。煮枣：古邑名。战国魏邑，在今山东东明南。

(10)长城之界：指魏国西面的长城，主要为防御秦国而筑。《史记·魏世家》：“（魏惠王）十九年……筑长城，塞固阳。”张守节《正义》：“魏筑长城，自郑滨洛，北达银州，至胜州固阳县为塞也。”仓修良先生认为“固阳”（今内蒙古包头东）应作“合阳”（今陕西合阳东南）。该段长城起于今陕西华阴华山北，跨过渭河，沿洛河东岸北上，经大荔西，折向东北，入合阳县境，东行经韩城南，止于黄河西岸。

(11)衍：又称“衍氏”，战国魏邑。在今河南郑州北。

(12)田舍：田地和房屋。庐庑：房屋。刍牧：割草放牧。

(13)（hōng）殷殷：《史记·苏秦列传》作“（hōng）殷殷”，群车并行的响声。译文从之。

(14)帝宫：指秦王的行宫。《史记·苏秦列传》司马贞《索隐》：“谓为秦筑宫，备其巡狩而舍之，故谓之‘帝宫’。”

(15)受冠带：接受秦国的冠带服饰制度。《史记·苏秦列传》司马贞《索隐》：“谓冠带制度皆受秦法。”

(16)祠春秋：《史记·苏秦列传》司马贞《索隐》：“言春秋贡奉，以助秦祭祀。”

(17)干遂：古邑名。在今江苏苏州西北阳山下。

(18)诚能：确实能够。

(19)仓头：《史记·苏秦列传》作“苍头”，以青巾裹头的军队。司马贞《索隐》：“谓以青巾裹头，以异于众。”

(20)奋击：能奋力击敌的士卒。指精兵。

(21)厮徒：厮役，奴仆。

(22)效实：表示诚意。

(23)外交：指与外国私相交往、勾结。

(24)偷：苟且，只顾眼前。

(25)破公家：损害国家。

(26)劫：威逼，胁迫。

(27)“绵绵不绝”四句：见于《逸周书·和寤》。绵绵，细小微弱的样子。蔓蔓，蔓延长大的样子。毫氂（lí），同“毫厘”，喻极细微。斧柯，斧柄。

(28)前虑：事前的谋虑。

(29)弊邑：对自己国家的谦称。愚计：愚拙之计。自谦之辞。

(30)明约：盟约。明，通“盟”。

(31)在大王诏之：意谓一切听您的吩咐。

(32)虞卿说春申君伐燕：以下至“从之”，出自《战国策·楚策四·虞卿谓春申君》，有删节。

(33)以定身封：虞卿劝春申君帮助赵国伐燕，从而在赵国获得封地。定身封，确定自己的封地。

(34)所道攻燕：攻燕所经道路。

(35)魏王：指魏安釐（xī）王。可：同意，许可。

【译文】

苏秦到了魏国，魏国的祖先，是毕公高的后人，与周同姓。周武王讨伐商纣王，把高公封在毕邑，于是以毕为姓。毕万事奉晋献公，晋献公封毕万于魏地，任命他为大夫。后来周烈王册封魏侯，魏国得以成为诸侯国之一。游说魏襄王说：“大王您的国土，南面有鸿沟、陈、汝南，东面有淮水、颍水、煮枣，西面有长城作为国界，北面有黄河、卷、衍，土地方圆千里。魏国的国土虽然不大，但田地房屋密集，连割草放牧的地方都没有。人口稠密，车马众多，日夜往来不绝，轰轰隆隆的声响，好似三军人马的声势。魏国，是天下的强国。大王您，是天下的明君。如今却打算向西事奉秦国，自称是秦国的东方属国，为秦王修筑行宫，接受秦国的冠带服饰制度，春秋两季到秦国贡奉助祭，我私下替大王您感到羞愧。我听说，越王勾践作战，以三千疲惫的士兵，在干遂活捉了吴王夫差；周武王以三千士兵，三百辆战车的兵力，在牧野之战中制服了商纣王。难道是他们兵力众多吗？只是因为他们确实能振奋自己的军威。如今我私下听说大王您的兵力，有武士二十万，青巾裹头的部队二十万，精锐部队二十万，厮役二十万，战车六百乘，战马六千匹，这远远超过了越王勾践、周武王的兵力。如今您却听信群臣的意见，打算以臣子的身份事奉秦国。事奉秦国，必然要割让土地以表示诚意，如此一来，军队尚未动用，国家就已经遭受了损失。作为臣子，割让自己国君的土地以交好他国，苟且取得一时的功绩而不顾后患，损害国家而获取私人利益，对外倚仗强秦的势力来胁迫自己的君主，以求把土地割让给秦国，希望大王您仔细地审查这种情况。《周书》说：‘草木细小微弱的时候不根除，蔓延长大之后怎么办？草木细微的时候不及时砍掉，等到长得粗壮了，就得动用斧头了。’事前的谋虑不成熟，之后就会大祸临头，到那时该怎么办！大王您如果能听从我的意见，山东六国合纵相亲，齐心协力，就一定不会有强秦侵犯的忧患。所以赵王派我前来进献愚拙之计，奉上盟约，一切听从您的吩咐。”魏王说：“恭敬地听从您的教诲。”虞卿劝说春申君帮助赵国讨伐燕国，从而在赵国获得封地。春申君说：“进攻燕国所要经过的道路，不是齐国就是魏国。魏国、齐国最近与楚国结怨，楚军即便想进攻燕国，又能走哪条路线呢？”虞卿回答说：“请让我游说魏王，令他同意您的借道请求。”于是虞卿到了魏国，对魏王说：“楚国也算是强大了，天下无敌，却要去攻打燕国。”魏王说：“先前您说楚国天下无敌，如今您又说楚国却要去攻打燕国，这是为什么呢？”虞卿回答说：“如今，人们都说马的力气很大，这是事实，但如果说马能负重千钧，却是不可能的。为什么？因为负重千钧，不是马所能胜任的。如今人们都说楚国很强大，这是事实，但如果说楚国可以越过赵国、魏国而对燕国用兵，则哪里是楚国所能胜任的呢？不能胜任却要去做，这将导致楚国的疲敝。楚国的疲敝，意味着魏国的强大，对大王您来说岂不是很有利吗？”魏王说：“好。”听从了虞卿的意见。

苏秦如齐(1)，齐太公望吕尚者(2)，事周为文、武师，谋伐纣。武王已平商，封尚父于齐营丘也(3)。说齐宣王曰：“齐南有泰山，东有琅琊(4)，西有清河，北有勃海，此四塞之国也(5)。临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、六博蹴踘者也(6)。临淄之途，车毂击(7)，人摩肩，连衽成帷(8)，举袂成幕(9)，挥汗成雨，家殷人足，志高气阳(10)。夫以大王之贤与齐之强，天下莫能当也。今乃西面事秦，窃为大王羞之。且夫韩、魏之所以畏秦者，为与秦接境壤界也(11)。兵出相当(12)，不出十日，而战胜存亡之机决定矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危，亡随其后也；是故韩、魏之所以重与秦战，而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。陪韩、魏之地(13)，过卫晋阳之道(14)，经于亢父之险(15)，车不得方轨(16)，骑不得比行(17)，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入则狼顾(18)，恐韩、魏之议其后。是故洞疑虚喝(19)，骄矜而不敢进(20)。夫不深料秦之无奈齐何也，而欲西面事之，是群臣之计过也。今无事秦之名，而有强国之实，故愿大王少留意计之(21)。”齐王曰：“善。”苏秦说闵王曰(22)：“臣闻，用兵而喜先天下者忧，约结而喜生怨者孤(23)。夫后起者藉也(24)，而远怨者时也，故语曰：‘骐骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也(25)，女子胜之。’夫驽马、女子之筋骨力劲非贤于骐骥、孟贲也，何则？后起之籍也(26)。臣闻，战攻之道非师者，虽有百万之军，北之堂上(27)；虽有阖闾、吴起之将，擒之户内；千丈之城，拔之樽俎之间(28)；百尺之冲(29)，折之于席上。故钟鼓竽瑟之音不绝，地可广而欲可成；和乐倡优之笑不乏(30)，诸侯可同日而致也。故夫善为王业者，在劳天下而自佚(31)，乱天下而自安。诸侯无成谋(32)，则国无宿忧也(33)。何以知其然耶？昔魏王拥土千里(34)，带甲三十万，从十二诸侯朝天子以西谋秦。秦恐，寝不安席，食不甘味。卫鞅谋于秦王曰(35)：‘王何不使臣见魏王？则臣必请北魏矣(36)。’秦王许诺。卫鞅见魏王曰：‘大王之功大矣，令行于天下矣。所从十二诸侯，非宋、卫则邹、鲁、陈、蔡，此固大王之所以鞭棰使也(37)，不足以王天下。不若北取燕，东伐齐，则赵必从矣；西取秦，南伐楚，则韩必从矣。大王有伐齐、楚之心，而从天下之志(38)，则王业见矣。大王不如先行王服(39)，然后图齐、楚。’魏王善之。故身广公宫(40)，制丹衣(41)，柱建九游(42)，从七星之旗(43)。此天子之位也，而魏王处之。于是齐、楚怒，诸侯奔齐，齐人伐魏，杀太子，覆其十万之军。是时秦王拱手受河西之外(44)。故卫鞅始与秦王计也，谋约不下席而魏将已擒于齐矣(45)；冲橹未施而西河之外已入于秦矣(46)。此臣之所谓北之堂上，擒将户内，拔城于樽俎之间，折冲于席上者也。”楚怀王使柱国昭阳将兵伐魏(47)，得八城。又移兵而攻齐，齐愍王患之。陈轸曰(48)：“王勿忧也，请令罢之。”即往见昭阳于军，再拜贺战胜之功。起而请曰：“敢问楚之法，覆军杀将，其官爵何也？”昭阳曰：“官为上柱国，爵为上执珪(49)。”陈轸曰：“贵于此者何等也？”曰：“唯有令尹耳(50)。”轸曰：“令尹贵耳，王非置两令尹也。臣窃为君譬之，可乎？楚有祠者，赐其同舍人酒一卮(51)。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画地，曰：‘吾能为之足。’足未成，一人蛇复成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足乎？’遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。今公攻魏，破军杀将，得八城，而又移兵攻齐，齐畏公甚，以此名君足矣。冠之上非可重也(52)。战无不胜而不知止，身且死，爵且归，犹为蛇足者也。”昭阳以为然，引军而去。

【注释】

(1)苏秦如齐：以下至“齐王曰‘善’”，出自《史记·苏秦列传》，有删节。

(2)齐太公望吕尚者：以下至“封尚父于齐营丘也”，抄撮自《史记·齐太公世家》。

(3)尚父：对于吕尚的尊称。营丘：亦名“营城”，在今山东淄博临淄区东北临淄故城。周武王封吕尚于齐，建都于此，后改名临淄。

(4)琅琊（yá）：山名。在今山东胶南琅琊东南。

(5)四塞之国：指四境皆有天险，可做屏障。

(6)筑：古弦乐器名。有五弦、十三弦、二十一弦三种说法。其形似筝，颈细而肩圆，弦下设柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。战国时已流行。走狗：谓纵狗行猎。六博：即“六簙”，古代一种掷采下棋的比赛游戏。《楚辞·招魂》：“菎蔽象棋，有六簙些。”王逸注：“投六箸，行六棋，故为六簙也。”蹴踘（cù jū）：我国古代的一种足球运动。

(7)毂（gǔ）：车轮的中心部位，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。

(8)衽（rèn）：衣襟。帷：以布帛制作的环绕四周的遮蔽物。

(9)袂（mèi）：衣袖。幕：悬空平遮在上面的帷幔。《周礼·天官·幕人》：“掌帷、幕、幄、帟、绶之事。”郑玄注：“在旁曰帷，在上曰幕。”

(10)阳：通“扬”。

(11)壤界：犹交界。

(12)相当：相抵挡。

(13)陪：通“背”。

(14)晋阳：《史记·苏秦列传》作“阳晋”，战国卫邑。在今山东郓城西。译文从之。

(15)亢父：战国齐邑。在今山东济宁西南喻屯乡南张村北遗址。

(16)方轨：车辆并行。

(17)比行：并排行进。

(18)狼顾：狼行走时，常转过头看，以防袭击。比喻人有所畏惧。

(19)洞疑：恐惧。虚喝：虚张声势。

(20)骄矜而不敢进：指表面做出不可一世的姿态，其实却不敢对齐国用兵。骄矜，骄傲自负。

(21)少（shāo）：稍稍。

(22)苏秦说闵王曰：以下至“折冲于席上者也”，出自《战国策·齐策五·苏秦说齐闵王》，有删节。

(23)约结而喜生怨者孤：约结，结盟，订约。生怨，《战国策·齐策五》作“主怨”，指众怨所归。郭人民《战国策校注系年补正》：“为约以结与国而伐人，人必怨之，又为之主，故为主怨者。”指组织联盟，导致众怨所归的，就会使自己孤立。译文从之。

(24)后起：指后发制人。藉：同“借”，凭借。

(25)孟贲：战国时勇士。

(26)籍：通“藉”，借。

(27)虽有百万之军，北之堂上：指对方虽有百万大军，但谋划于庙堂之上，便可击败他们，即《孙子兵法·计》所说的“庙算”。北，败，败逃。郭人民《战国策校注系年补正》：“与下文‘禽之户内’‘拔之尊俎之间’‘折之衽席之上’义同，皆战胜于庙堂之义。”

(28)樽俎（zǔ）：指宴席。

(29)冲：古战车名。用以攻城。

(30)和乐：和谐的音乐。

(31)天下：指诸侯。

(32)诸侯无成谋：使诸侯之谋不能实现。

(33)宿忧：积久难除的忧患。

(34)魏王：指魏惠王。

(35)卫鞅：即商鞅。商鞅为卫国国君的后裔，故称“卫鞅”。

(36)北魏：让魏国失败。北，败。

(37)鞭棰（chuí）：鞭子。

(38)从：使跟从，使跟随。谓带领。

(39)王服：王者的服饰。

(40)广公宫：指按照王者之制，扩建宫室。

(41)丹衣：于鬯《战国策注》：“丹衣，王者之衣。”

(42)柱建九游（liú）：王念孙《读书杂志·战国策》：“‘柱’当为‘旌’字之误也，‘旌’字当在‘建’字下，‘制丹衣’为句，‘建旌九斿’为句。……旌、旗对文则异，散文则通。”金正炜《战国策补释》：“‘柱’为‘旌’之讹是也；原文当作‘建九斿之旌’，与‘从七星之’为对文。”译文从之。九游，亦作“九斿”“九旒”，古代旌旗上的九条丝织垂饰。《礼记·乐记》：“龙旂九旒，天子之旌也。”

(43)从七星之旗：使用描绘着七星的旗帜。从，《广雅·释诂一》：“行也。”

(44)河西之外：指黄河以西、北洛水东和以北地区，在今陕西东北部。

(45)谋约不下席：指在坐席之上定好计谋。已：同“以”，因，因为。《战国策·齐策五》作“以”。

(46)冲橹：冲车和巢车。亦泛指战车。

(47)楚怀王使柱国昭阳将兵伐魏：以下至“引军而去”，出自《战国策·齐策二·昭阳为楚伐魏》，有删节。柱国，官名。战国时楚国设置，原为保卫国都之官，后为楚的最高武官。昭阳，楚怀王将领。

(48)陈轸（zhěn）：战国时期纵横家，与张仪同时。

(49)执珪（guī）：楚国的爵位名。为最高爵位。

(50)令尹：楚国最高官职。是军政首脑，地位相当于别国的相。

(51)舍人：战国及汉初王公贵人私门之官。卮（zhī）：古代的一种酒器。

(52)冠：《战国策·齐策二》作“官”。官之上非可重也，指在令尹之上，没有可供升迁的官职了。译文从之。

【译文】

苏秦到了齐国，齐太公望吕尚，辅佐周朝，是周文王、周武王的老师，为他们谋划讨伐商纣王。周武王讨平商朝之后，将吕尚封在齐地的营丘。游说齐宣王说：“齐国南面有泰山，东面有琅琊山，西面有清河，北面有渤海，这是四面都有天险可做屏障的国家。临淄相当富有而殷实，临淄百姓无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、下棋踢球。临淄城的街道上，车辆的轮毂互相碰撞，人们摩肩接踵，张开衣襟可以形成帷，举起衣袖可以形成幕，挥洒汗水就如同下雨，家家殷实人人富足，人们志气昂扬。凭着大王的贤明与齐国的强大，天下没有谁可以抵挡。如今却向西事奉秦国，我私下替您感到羞愧。况且韩国、魏国之所以畏惧秦国，是因为与秦国接壤。双方派出军队交战，不出十天，胜败存亡的局势就已确定了。如果韩国、魏国战胜了秦国，则自己的兵力将折损一半，四面的边境无法守卫；如果作战不能取胜，则国家处于危险之中，亡国的命运随即到来；所以韩国、魏国对于与秦国作战非常慎重，而臣服秦国却非常轻易。至于秦国进攻齐国，情况就不一样了。秦军必须背对韩国、魏国的土地，经过卫国阳晋的通道，穿过亢父之险，此处车辆无法并驶，骑兵无法并行，一百人守住险关，一千人都无法通过。秦军虽然想要深入，却不免像狼一样左顾右盼，唯恐韩、魏两国谋划从后方袭击它。所以秦国恐惧疑虑，却又虚张声势，表面做出不可一世的姿态，其实却不敢对齐国用兵。不能充分认识到秦国对于齐国无可奈何，而打算向西事奉秦国，这是齐国群臣在策略上的失误。如今齐国没有事奉秦国的丑名，而有着强大的实力，所以我希望大王您稍加留意，仔细考虑对策。”齐王说：“好。”苏秦劝齐闵王说：“我听说，用兵作战而喜欢首先发难的，会招来忧患；组织联盟而导致众怨所归的，会使自己孤立。有所凭借，就可以后发制人；掌握时机，就可以远离怨恨。所以俗话说：‘千里马衰弱了，劣马也可以超过它；大力士孟贲疲倦了，女子也可以胜过它。’劣马、女子的筋骨、力量并非强于千里马、孟贲，为何能胜出呢？这是因为凭借了后发制人的优势。我听说，攻战之道不在于用兵，虽然对方有百万大军，可以在庙堂之上击败它；虽然对方有阖闾、吴起这样的名将，可以在户内擒拿他们；千丈高的大城，可以在宴席之上攻下；百尺高的冲车，可以在坐席之上摧毁。所以钟鼓竽瑟的音乐不绝于耳，而土地可以扩充，欲望可以达成；音乐、倡优的表演从不停歇，而在一天之内，可以让诸侯们前来归顺。所以说善于建立王业的人，让天下诸侯劳顿而自身安闲，让天下诸侯混乱而自身安定。诸侯的图谋无法实现，则国家也就没有积久难除的忧患了。怎么知道是这样呢？从前，魏王拥有方圆千里的国土，三十万披甲的将士，率领十二诸侯朝拜周天子，谋划向西对付秦国。秦王很恐惧，睡不好，吃不香。商鞅向秦王献计说：‘大王您何不派我去见魏王？我一定能让魏国失败。’秦王答应了。商鞅见到魏王说：“大王您的功劳很大，足以号令天下了。现在追随您的十二诸侯，不是宋国、卫国，就是邹国、鲁国、陈国、蔡国这样的小国，这些国家本来就受大王您的驱遣，不足以让您成就王业。您不如向北攻打燕国，向东攻打齐国，则赵国必然归附；向西攻打秦国，向南攻打楚国，则韩国必然归附。大王您有讨伐齐国、楚国的决心，并有带领天下的大志向，则魏国的王业就可以实现了。大王您不如先穿上王者的服饰，然后讨伐齐国、楚国。’魏王认为商鞅的主意很好。因而扩建宫室，缝制丹衣，竖起九旒之旌，使用七星之旗。这些是天子才能享受的待遇，而魏王都用上了。于是齐国、楚国大怒，诸侯都归附齐国，齐国出兵讨伐魏国，杀死了魏国太子，击溃了魏国十万大军。这个时候，秦王不费吹灰之力就得到了魏国西河之外的土地。所以这是商鞅一开始就与秦王定好的计策，在坐席之上定好计谋，就让魏国将领被齐军俘虏；攻城的战车不曾动用，西河之外的土地就归了秦国。这就是我所谓的在庙堂之上击败敌国，在户内擒拿敌将，在宴席之上攻陷城池，在坐席之上摧毁冲车。”楚怀王派柱国昭阳率军讨伐魏国，夺取了八座城池。接着又调转兵锋进攻齐国，齐愍王很担心。陈轸对齐王说：“大王您不必忧虑，请让我说服他罢兵。”于是陈轸立即前往楚军营地去见昭阳，拜了两拜，祝贺他打了胜仗。起身之后，陈轸问道：“请问根据楚国的法令，击溃敌军，杀死敌将，会得到什么官爵？”昭阳说：“可以得到上柱国的官职，上执珪的爵位。”陈轸说：“比这更尊贵的官爵是什么？”昭阳说：“只有令尹了。”陈轸说：“令尹是最尊贵的了，楚王不会设置两个令尹。请让我给您打个比方，可以吗？楚国有个人举行祭祀，赐给他的侍从们一卮酒。侍从们互相商量说：‘这点酒，几个人一起喝不够，一个人喝还有富余。不如我们在地面上化蛇，先画好的人喝酒。’有一个人先画好了，拿起酒准备喝，于是左手拿着酒卮，右手仍在地上作画，说：‘我还能为蛇添上脚。’蛇脚还没画好，另一个人也把蛇画好了，抢过酒卮说：‘蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？’于是就把酒喝掉了。那位给蛇添上脚的人，最终没有喝到酒。如今您进攻魏国，击溃魏军，杀死敌将，得到了八座城池，而如今又调转兵锋进攻齐国，齐国非常害怕您，您因此威震天下，已经足够了。令尹之上，已经没有可供升迁的官职了。战无不胜却不知适可而止的人，将会丢掉性命，丧失官爵，这就像给蛇添上脚一样。”昭阳认为陈轸说得对，于是领兵回国。

苏秦如楚(1)，楚之先出自帝颛顼(2)。帝喾高辛时为火正(3)，命曰祝融(4)。其后苗裔事周文王(5)。当周成王时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮以子男之田(6)，姓芈氏，甚得江、汉间人和。至熊通(7)，使使随人之周(8)，请尊其号。周不听，熊通怒，乃自立为武王。说威王曰(9)：“楚，天下之强国也。王，天下之贤主也。西有黔中、巫郡(10)，东有夏州、海阳(11)，南有洞庭、苍梧(12)，北有陉塞、郇阳(13)。地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。夫以楚之强、大王之贤，天下莫能当也。今乃西面而事秦，则诸侯莫不西面而朝章台之下矣(14)。秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立，故为大王计，莫如从亲以孤秦。大王不从亲，秦必起两军，一军出武关，一军下黔中，则鄢、郢动矣。臣闻，治之其未乱也，为之其未有也(15)。患至而后忧之，则无及也。故愿大王早熟计之。大王诚能听臣，臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，陈士励兵(16)，在大王所用之。故纵合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，窃为大王不取也。夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。秦，天下之仇雠也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉仇。大逆不忠，无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦。此两策者，相去远矣。二者，大王何居焉？故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王之诏诏之。”楚王曰：“善。谨奉社稷以从。”楚襄王既与秦和(17)，虑无秦患，乃与四子专为淫侈(18)。庄辛谏(19)，不听，辛去之赵。后秦果举鄢、郢。襄王乃征辛而谢之。庄辛曰：“臣闻鄙谚曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻汤、武以百里王，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长补短犹以千里，岂特百里哉(20)！王独不见夫蜻蛉乎(21)？六足四翼，飞翔乎天地之间，俯啄䖟而食之(22)，仰承白露而饮之，自以为无患，与人无事也(23)，不知夫五尺童子方将调饴胶丝(24)，加己乎四仞之上(25)，而下为蝼蚁之食(26)。蜻蛉其小者也，黄雀因是以(27)，俯啄白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无事，不知夫公子王孙左挟弹(28)，右摄丸，以其颊为镝(29)。昼栖乎茂树，夕调乎酸醎(30)。黄雀其小者也，蔡圣侯因是以(31)，南游乎高陂(32)，北陵乎巫山(33)，饮茹溪之流(34)，食湘波之鱼，左枕幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中(35)，而不以国家为事，不知夫子发方受令乎宣王(36)，系己以朱丝而见之也。蔡圣侯事其小者也，君王因是以，左州侯(37)，右夏侯(38)，饭封禄之粟(39)，而载方府之金(40)，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事，不知夫穰侯方受命乎秦王(41)，填渑塞之内(42)，而投己于渑塞之外(43)。”襄王闻之，身体战栗，乃执珪而授庄辛，与之谋秦，复取淮北之地。楚人有以弱弓微缴加归雁之上(44)，楚襄王召问之，乃对以秦、燕、赵、魏为鸟以激怒王，曰：“夫先王为秦所欺而客死于外(45)，怨莫大焉。今以匹夫尚有报万乘，子胥、白公是也(46)。今以楚之地方五千里，带甲百万，犹足以踊跃于中野(47)，而坐受伏焉(48)，臣窃为大王弗取。”襄王遂复为纵约伐秦。

【注释】

(1)苏秦如楚：以下至“谨奉社稷以从”，出自《史记·苏秦列传》，有删节。

(2)楚之先出自帝颛顼（zhuān xū）：以下至“乃自立为武王”，抄撮自《史记·楚世家》。

(3)帝喾（kù）高辛时为火正：据《史记·楚世家》，帝喾高辛氏时，楚人先祖重黎担任火正之官。帝喾高辛，“五帝”之一，名喾，号高辛氏。火正，古代掌火之官。庞朴先生认为，“火正”之官负责大火（心宿二）的观测，以制定历法。

(4)祝融：火官的封号。《国语·郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”

(5)其后苗裔事周文王：指楚人先祖鬻熊。《史记·楚世家》：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊，鬻熊子事文王。”苗裔，子孙后代。

(6)熊绎（yì）：楚人先祖，鬻熊曾孙。楚蛮：泛指南方蛮荒之地。子男：子爵和男爵，古代诸侯五等爵位的第四等和第五等。

(7)熊通：即楚武王，名通，春秋时楚国国君。曾讨伐随国，让随国替楚国向周王室请求尊号。周天子不许，熊通怒而自立为武王。

(8)随：古国名。西周初分封，姬姓，在今湖北随州。

(9)威王：名商，楚宣王之子，楚怀王之父，战国时期楚国国君。

(10)黔中：楚郡名。辖境约当今湖南西部和贵州东部。巫郡：战国楚置，因巫山得名。辖有今湖北清江中、上游及重庆地区。

(11)夏州：春秋楚地，在今湖北武汉汉阳城区北。《史记·苏秦列传》裴骃《集解》：“车胤撰《桓温集》云：‘夏口城上数里有洲，名夏州。’”韩兆琦《史记笺证》：“此亦谓其在楚国郢都之东而已，非必谓东境。”海阳：今江苏扬州以东直至海滨的长江北岸一带地区，古称“海阳”。

(12)洞庭：即今洞庭湖。苍梧：古地区名。其地约当今湖南九嶷山以南至广西贺江、桂江、郁江区域。

(13)陉（jìng）塞：其地一说在今河南郾城东，一说在今河南新郑西南。郇（xún）阳：古邑名。战国楚邑，后属秦。在今陕西旬阳北洵河北岸。

(14)章台：战国时秦宫中台名。此处代指秦国。

(15)治之其未乱也，为之其未有也：语本今本《老子》第六十四章：“为之于未有，治之于未乱。”

(16)陈士励兵：《史记·苏秦列传》作“练士厉兵”，训练士卒，磨砺兵器。译文从之。

(17)楚襄王既与秦和：以下至“复取淮北之地”，出自《战国策·楚策四·庄辛谏楚襄王》，有删节，文字有所不同。

(18)四子：据《战国策·楚策四》，指楚襄王的四位宠臣州侯、夏侯、鄢陵君与寿陵君。

(19)庄辛：战国时期楚国大臣。

(20)特：但，仅，只是。

(21)独：岂，难道。蜻蛉：蜻蜓的别称。

(22)：同“蚊”。䖟（méng）：同“虻”。蚊虻，一种危害牲畜的虫类，以口尖利器刺入牛马等皮肤，使之流血，并产卵其中。亦指蚊子。

(23)与人无事：《战国策·楚策四》作“与人无争”，译文从之。

(24)调饴（yí）胶丝：将糖浆涂在丝网上。饴，糖浆。

(25)仞（rèn）：古代长度单位。七尺为一仞。一说八尺为一仞。

(26)蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。

(27)因是以：也是这样。

(28)弹：弹弓。

(29)以其颊为镝：《战国策·楚策四》作“以其颈为招”，译文从之。招，靶子。

(30)调乎酸醎（xián）：用酸咸调味。指被做成菜肴。醎，同“咸”。

(31)蔡圣侯：即蔡灵侯，春秋时期蔡国国君。在位时，蔡国为楚国所灭。

(32)陂（bēi）：山坡。

(33)巫山：山名。在四川、湖北两省边境，北与大巴山相连，形如“巫”字，故名。长江穿流其中，形成三峡。

(34)茹溪：古水名。战国楚水。在今湖南慈利西南，东北流注入澧水。

(35)高蔡：古邑名。在今湖南常德一带。战国时为蔡国都城。

(36)子发：楚宣王之将。宣王：名良夫，楚悼王之子，楚肃王之弟，战国时期楚国国君。

(37)州侯：楚国封君，封邑在州。州，楚邑。在今湖北监利。

(38)夏侯：楚国封君，封邑在夏。夏，楚邑。在今湖北汉口。

(39)封禄之粟：指从采邑取得的粮食。

(40)方府：国库，因纳四方所贡，故称。

(41)穰侯：指魏冉，秦昭王母宣太后异父弟。原为楚人，姓芈。秦武王死，诸公子争位，他拥立昭王，被任为将军，平定内乱。此后四任秦相，封于穰，号穰侯。在执政期间，举白起为将，攻伐韩、魏、赵、楚等国，夺取大片土地。加封陶邑，富于王室。

(42)填：通“镇”，镇守，驻守。渑（miǎn）塞：《战国策·楚策四》作“黾（méng）塞”，今河南信阳西南平靖关。译文从之。

(43)己：指楚襄王。

(44)楚人有以弱弓微缴（zhuó）加归雁之上：以下至“襄王遂复为纵约伐秦”，出自《史记·楚世家》，有删节。弱弓，软弓，弹射力差的弓。微缴，系在箭上的细生丝绳。归雁，大雁春天北飞，秋天南飞，候时去来，故称“归雁”。

(45)先王为秦所欺而客死于外：指楚怀王被秦国欺骗扣留，最终客死于秦。

(46)白公：名胜，楚平王孙。其父太子建被陷害，出走郑国被杀，胜随伍子胥逃吴。楚惠王二年（前487）召胜归楚为大夫，号白公。白公欲伐郑报仇而未能，遂怨恨楚之君臣，发动叛乱，杀死令尹子西、劫持楚惠王。后为叶公子高打败，自缢死。

(47)踊跃：跳跃。此处指争雄。中野：指中原。

(48)伏：《史记·楚世家》作“困”，译文从之。

【译文】

苏秦到了楚国，楚国的先祖出自五帝中的颛顼。在帝喾高辛氏时担任火正，被封为祝融。此后，其后代曾事奉周文王。到了周成王时，举用文王、武王时期功臣的后代，将熊绎分封于楚蛮，分封给他子、男爵位的土地，姓芈氏，熊绎很得长江、汉水之间百姓的拥戴。到了熊通时，让随人前往周都，向周王室请求赐予尊号。周天子不听，熊通大怒，于是自立为楚武王。游说楚威王说：“楚国，是天下的强国。大王您，是天下贤明的君主。楚国西面有黔中、巫郡，东面有夏州、海阳，南面有洞庭、苍梧，北面有陉塞、郇阳。土地方圆五千多里，披甲的将士上百万，战车千乘，战马万匹，储存的粮食足够吃十年。这是称霸天下的资本。凭着楚国的强大与大王的贤明，天下没有谁能抵挡。如今楚国却向西事奉秦国，那么天下诸侯都将西向臣服而朝拜于秦国的章台之下了。秦国最害怕的莫过于楚国，楚国强大秦国就会衰弱，秦国强大楚国就会衰弱，秦、楚两国势不两立，所以我为大王您考虑，不如与东方诸侯合纵相亲以孤立秦国。大王您如果不合纵，秦国必将出动两支军队，一支从武关出击，一支进攻黔中，那么楚国鄢、郢地区的局势就动摇了。我听说，要在祸乱没有产生以前就处理妥当，要在事情没有发生以前就早做准备。等到祸患临头才去忧虑，那就来不及了。所以我希望大王您及早考虑。大王您如果能听从我的建议，我可以让山东诸侯一年四季向您进贡，接受您明确的诏令，把社稷托付给您，尊奉宗庙，训练士卒，磨砺兵器，听从您的指挥。所以说，如果合纵成功，楚国就能称王；如果连横成功，秦国就能称帝。如今您放弃霸王的事业，而有侍奉他人的屈辱名声，我私下认为您的做法不可取。秦国，是一个如虎狼一般凶恶的国家，有着吞并天下的野心。秦国，是天下共同的仇敌。主张连横的人，都打算割让诸侯的土地去事奉秦国，这就是所谓的供养仇人而事奉仇敌。大逆不忠的罪过，没有比这个更严重的了。如果合纵相亲，那么诸侯就会割让土地以事奉楚国；如果连横成功，那么楚国就要割让土地以事奉秦国。这两种策略，相差实在太远了。两种策略，大王您选择哪一种？所以赵王派我前来进献愚拙之计，奉上盟约，一切听从您的吩咐。”楚王说：“好。我愿把国家社稷托付给您，听从您的安排。”楚襄王与秦国议和后，认为来自秦国的忧患已经解决，于是与四个宠臣一起沉溺于奢侈享乐。庄辛劝谏，楚襄王不听，庄辛便离开楚国前往赵国。之后，秦军果然攻下了鄢、郢。于是楚襄王召庄辛回国，并向他道歉。庄辛说：“我听俗话说：‘见到兔子再召唤猎犬，不算太晚；走失了羊再修补羊圈，不算太迟。’我听说商汤、周武王凭借方圆百里的地盘，最终称王于天下；夏桀、商纣虽拥有天下，却最终灭亡。如今楚国虽小，国土截长补短，方圆也有上千里，岂止是百里呢！大王您难道没见过蜻蜓吗？有六个脚，四个翅膀，在天地之间飞翔，俯身捕食蚊虻，抬头吸吮甘露，自以为不会有祸患，与人没有争端，却不知五尺高的小孩子，正将糖浆涂在丝网上，要把自己从四仞高的地方粘下来，丢给蝼蛄和蚂蚁吃。蜻蜓还算是小的，黄雀也是如此啊，它俯身啄食米粒，仰头飞到茂密的树间栖息，扑打翅膀飞翔，自以为不会有祸患，与他人没有争端，却不知那些公子王孙，左手拿着弹弓，右手拿着弹丸，正瞄准它的颈脖。它白天还在茂密的树间栖息，晚上就被做成了菜肴。黄雀还算是小的，蔡圣侯也是如此啊，他南游高坡，北登巫山，饮茹溪之水，品湘江之鱼，左手枕着年轻的妃子，右手抱着宠爱的美人，同她们驱车在高蔡一带驰骋游乐，不把国事放在心上，却不知将军子发正接受楚宣王的命令，要用红色的绳子绑自己去见楚宣王了。蔡圣侯还算是小的，君王您也是如此啊，您左边是州侯，右边是夏侯，吃着封地的粮食，车上载着国库的钱财，与他们驰骋游乐于云梦泽中，不把天下与国家之事放在心上，却不知道穰侯正接受秦王的命令，将要攻进楚国黾塞以南，而把大王赶到黾塞以北去。”楚襄王听了这番话，浑身发抖，于是授予庄辛执珪的爵位，与他谋划对付秦国，夺回了淮北的失地。楚国有个人，能够以软弓与细丝绳射下南归的大雁，楚襄王把他招来询问。他就将秦、燕、赵、魏各国比喻为鸟，以激怒楚王，说道：“先王被秦国欺骗客死于外，没有比这更大的仇怨。平民百姓有仇怨，尚且要向万乘之君报仇，伍子胥、白公就是这样。如今楚国的土地方圆五千里，披甲的将士上百万，足以争雄于中原，如今却坐而受困，我私下认为大王您的做法不可取。”于是楚襄王再次与诸侯合纵，共同讨伐秦国。

六国既合纵(1)，苏秦为纵约长。北报赵，赵肃侯封秦为武安君，乃投纵约书于秦，秦不敢窥兵函谷十五余年(2)。

【注释】

(1)六国既合纵：以下至“秦不敢窥兵函谷十五余年”，出自《史记·苏秦列传》。

(2)窥兵：用兵进犯。

【译文】

六国结成了合纵同盟，苏秦担任合纵同盟的盟长。他北上回到赵国报告，赵肃侯封他为武安君，于是把合纵盟约书送交秦国，秦国不敢对函谷关外用兵长达十五年。

张仪为秦连衡(1)，秦欲攻魏(2)，先败韩申差军(3)，斩首八万。诸侯震恐，而仪乃来说魏王(4)。说魏王曰：秦孝公时(5)，公孙鞅请伐魏(6)，曰：“魏居岭厄之间(7)，西都安邑，与秦界河，而独擅山东之利(8)。利则西侵秦，病即东收地(9)。今以君贤圣，国赖以盛，宜及此时伐魏。魏不支秦，必东徙。东徙则据山河之固(10)，东向以制诸侯，此帝业也。”自是之后，魏果去安邑，徙都大梁(11)。“魏地方不至千里，卒不过三十万。地四平，诸侯四通，条达辐凑(12)，无名山大川之限。从郑至梁二百余里(13)，车驰人走，不待倦而至。梁南与楚境(14)，西与韩境，北与赵境，东与齐境。卒戍四方，守亭障者不下十万(15)。梁之地势，固战场也。大梁，今汴州是也(16)。梁南与楚不与齐，齐攻其东；东与齐不与赵，赵攻其北；不合于韩则韩攻其西，不亲于楚则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。且诸侯之为纵者，将以安社稷、尊主、强兵、显名也。今为纵者，一天下(17)，约为昆弟，刑白马以盟洹水之上，以相坚也。而亲昆弟、同父母尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆苏秦之谋，其不可成亦以明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外(18)，据卷、衍、酸枣(19)，劫卫取晋阳则赵不南(20)，赵不南则梁不北，梁不北则纵道绝，纵道绝则大王之国欲无危不可得也。秦折韩而攻梁(21)，韩恃于秦(22)，秦、韩为一，梁之亡立可须也。此臣之所为大王患也。为大王计，莫如事秦。事秦则楚、韩必不敢动。无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。大王不听秦，秦下甲士而东伐，虽欲事秦，不可得也。且夫从人多奋辞而少可信(23)，说一诸侯而成封侯之业，是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言纵之便(24)，以说人主。人主贤其辩而牵其说(25)，岂得无眩哉！臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王审计定议。”魏王于是倍纵约而请成于秦(26)。范雎说秦昭王曰(27)：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿(28)，非计也(29)。少出师不足以伤齐，多出师则害于秦也，其于计疏矣(30)。且齐愍王南攻楚(31)，破军杀将，再辟地千里(32)，而齐尺寸之地无得者，岂齐不欲得地哉？形所不能有也(33)。诸侯见齐之罢落(34)，兴师伐之，士辱兵顿(35)。故齐所以大破者，以其破楚肥韩、魏也。此所谓借贼兵而资盗粮也(36)。王不若远交而近攻(37)，得寸则王之寸，得尺则王之尺。今释近而攻远，不亦谬乎！昔者，中山之国五百里，赵独吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能争(38)。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢(39)。王若欲霸，必亲中国而为天下枢(40)，以威楚、赵。楚强则附赵，赵强则附楚。楚、赵皆附，齐亦惧矣。齐惧，必卑辞重币以事秦(41)。齐已附，则韩、魏因可虏也(42)。”王曰：“善。”乃拜雎为客卿(43)，谋兵事。伐魏，拔怀及邢丘(44)。齐、楚来伐魏(45)，魏王使人求救于秦，冠盖相望而秦救不至(46)。魏人有唐雎者(47)，年九十余矣，谓王曰：“老臣请西说秦王，令兵先臣出(48)。”王再拜，遣之。唐雎到秦，入见秦王。秦王曰：“丈人芒然而远至此(49)，甚苦矣！夫魏之来求救数矣，寡人知魏之急也。”唐雎曰：“大王知魏之急而救兵不发，臣窃以为用策之臣无任矣(50)。夫魏，万乘之国也。然所以西面而事秦，称东藩、筑帝宫、受冠带、祠春秋者，以为秦之强足以与也(51)。今齐、楚之兵已合于魏郊，而秦救不发，亦将赖其未急也。使之而急(52)，彼且割地而约纵，王当奚救焉？必待其急而救之，是失一东藩之魏，而强二敌之齐、楚，则王何利焉？”于是秦王遽发兵救魏(53)。

【注释】

(1)张仪为秦连衡：以下至“魏王于是倍纵约而请成于秦”，出自《史记·张仪列传》，有删节。

(2)秦欲攻魏：以下至“而仪乃来说魏王”，出自《史记·张仪列传》。

(3)申差：战国时期韩国将领。

(4)魏王：《史记·张仪列传》作“魏哀王”，误，应为魏襄王。

(5)秦孝公时：以下至“徙都大梁”，出自《史记·商君列传》，有删节。

(6)公孙鞅：即商鞅。商鞅姓公孙氏。

(7)岭厄：山岭险要之地。指今山西南部之中条山。《史记·商君列传》作“领厄之西”，司马贞《索隐》：“盖即安邑之东，山领险厄之地，即今蒲州之中条已东，连汾、晋之崄嶝也。”

(8)山东：指崤山以东。

(9)病：不利。此指攻秦不利。东收地：向东攻取地盘。

(10)山河之固：指黄河与崤山。

(11)大梁：战国魏都城，在今河南开封西北。

(12)条达：通达，畅通。辐（fú）凑：车轮辐条集中于车毂上。比喻人或物集中于一处。

(13)从郑至梁二百余里：《战国策·魏策一》作“从郑至梁，不过百里；从陈至梁，二百余里”。郑，战国时期韩国都城，今河南新郑。梁，即大梁。

(14)境：接壤。

(15)亭障：古代边塞要地设置的堡垒。

(16)汴州：北周宣帝改梁州置，治浚仪（今河南开封），因州城临汴水而得名。辖境相当于今河南开封、封丘、尉氏、杞县、兰考等市县地。

(17)一：齐一，联合。

(18)河外：此处指当时黄河以南的今郑州、延津、濮阳等一带沿河地区。

(19)酸枣：古邑名。春秋郑邑，战国时属魏，在今河南延津西南。

(20)晋阳：《史记·张仪列传》作“阳晋”，译文从之。

(21)折：《战国策·魏策一》作“挟”，挟持。

(22)恃：《史记·张仪列传》作“怯”，译文从之。

(23)奋辞：大话，夸大不实之辞。

(24)扼（è）腕：握住手腕。瞋（chēn）目：瞪着眼睛。切齿：牙齿相磨。都是形容激愤的神情。

(25)牵其说：被其言辞所牵制、所诱惑。

(26)倍：通“背”。请成：请和，求和。

(27)范雎说秦昭王曰：以下至“拔怀及邢丘”，出自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节。

(28)刚：又作“纲”，战国齐邑。在今山东宁阳东北。寿：战国齐邑。在今山东东平西南。

(29)非计：非良策，失策。

(30)疏：疏漏。

(31)齐愍王南攻楚：前286年，齐灭宋，接着攻占了楚的淮北地区。

(32)再：两次，两度。

(33)形所不能有也：韩兆琦《史记笺证》：“客观形势决定了它不可能占有楚国的领土，因为相隔悬远。”

(34)罢（pí）落：《史记·范雎蔡泽列传》作“罢弊”，疲劳困敝。

(35)兵：兵器。顿：毁坏。

(36)兵：兵器。

(37)远交而近攻：结交远邦，进攻近国。

(38)天下莫之能争：《史记·范雎蔡泽列传》作“天下莫之能害”。

(39)中国之处：位于华夏的中心。

(40)亲中国：与地处中心的韩国、魏国保持友好关系。为天下枢：掌握天下的中心。

(41)卑辞重币：谓言辞谦恭，礼物丰厚。

(42)虏：谓虏其王而灭其国。

(43)客卿：秦有客卿之官。请其他诸侯国的人来秦国做官，其位为卿，而以客礼待之，故称。

(44)怀：古邑名。春秋郑邑，战国属魏，在今河南武陟西南。

(45)齐、楚来伐魏：以下至“于是秦王遽发兵救魏”，出自《史记·魏世家》。

(46)冠盖相望：指使者一路上往来不绝。

(47)唐雎：战国时期魏国人，纵横游说之士。

(48)令兵先臣出：让秦国的救兵在我离开秦国之前就出发。极言其把握之大。

(49)丈人：古时对老人的尊称。芒然：疲惫的样子。

(50)无任：不能胜任，无能。

(51)秦之强足以与：《史记·魏世家》作“秦之强足以为与”，指强大的秦国，足以作为可依赖的盟国。与，同盟国，党与。

(52)使之而急：《史记·魏世家》作“使之大急”。

(53)遽（jù）：赶快，疾速。

【译文】

张仪为秦国推行连横的主张，秦国想要攻打魏国，先击败了韩国将领申差的部队，斩杀八万人。诸侯震恐，于是张仪前来游说魏王。游说魏王说：秦孝公时，商鞅请求讨伐魏国，说：“魏国处于地势险要之地，定都于中条山之西的安邑，与秦国以黄河为界，而独占崤山以东地区的有利地势。如果形势有利，就向西侵略秦国；形势不利，就向东攻取地盘。如今，由于您的贤明，秦国强盛起来了，应该趁着这个时候讨伐魏国。魏国不能抵挡秦国，就必定向东迁徙。魏国迁往东方，秦国就可以依靠黄河与崤山的险要地势，东向控制诸侯，这是帝王之业。”从此之后，魏国果然离开安邑，迁都大梁。“魏国的国土方圆不到一千里，士兵不超过三十万。四面地势平坦，与各国四通八达，就像车轮辐条集中于车毂上，没有高山大河作为阻隔。从新郑到大梁二百多里，不论是战车还是步兵，不费多大力气就能到达。魏国南面与楚国接壤，西面与韩国接壤，北面与赵国接壤，东面与齐国接壤。士兵戍守四方边境，光是守备堡垒的人就不下十万。魏国的地势，本来就是战场。大梁，就是今天的汴州。魏国如果南面与楚国交好而不与齐国交好，则齐国就会进攻魏国的东面；如果东面与齐国交好而不与赵国交好，则赵国就会进攻魏国的北面；与韩国不和，韩国就会进攻魏国的西面；不亲近楚国，楚国就会进攻魏国的南面。这就是所谓的四分五裂的地理形势。况且诸侯之所以合纵结盟，是为了安定社稷、尊崇君主、增强军队实力、使国家声名显赫。如今参加合纵的诸侯，联合天下，结为兄弟，在洹水岸边杀白马盟誓，以坚定彼此联盟的意志。然而，同一父母所生的亲兄弟尚且会争夺钱财，而诸侯们想依靠巧诈虚伪、反复无常的苏秦的谋略来结成联盟，不可能成功是很明显的。大王您如果不事奉秦国，秦国就会出兵攻打河外，占据卷、衍、酸枣，胁迫卫国夺取阳晋，则赵国的军队无法南下救援；赵国的军队无法南下，魏国的军队也就无法北上；魏国的军队无法北上，则合纵联盟的交通就会断绝；合纵联盟的交通断绝，则您的国家想要没有危险，是不可能的。秦国挟持韩国而进攻魏国，韩国畏惧秦国，秦国、韩国连为一体，魏国就立刻灭亡了。这就是我为大王您担心的事。为您考虑，不如奉事秦国。魏国奉事秦国，则楚国、韩国必然不敢轻举妄动。没有了楚国、韩国的外患，则大王您可以高枕而卧，国家肯定没有什么忧患了。大王您如果不臣服秦国，秦国将出兵东伐，到那时即便想奉事秦国，也不可能了。况且那些主张合纵的人大多只会说大话，很少有靠得住的，只要说动了某位诸侯，就能成就封侯的事业，所以天下的游说之士无不整日攥着手腕、瞪着眼睛、咬牙切齿地宣扬合纵的好处，以此劝说君主。君主欣赏他们的说辞，被他们牵着走，怎么可能不迷惑呢！我听说，羽毛堆积多了能把船压沉，轻的东西堆积多了能把车轴压断，众人的言论能够熔化金属，所以我希望大王您能仔细考虑何去何从。”魏王于是背弃了合纵盟约，向秦国求和。范雎劝秦昭王说：“穰侯越过韩国、魏国而去攻打齐国的刚、寿，不是好主意。如果出兵数量少，不能打败齐国；如果出兵数量多，又会伤害到秦国，这样的考虑是不周密的。况且齐愍王南攻楚国，击溃楚军，杀死楚将，再次开拓了上千里的土地，但齐国最终连尺寸之地都没有得到，难道是齐国不想得到这些土地吗？是因为形势不允许。诸侯见到齐国疲劳困敝，便起兵讨伐它，使齐国将士受辱、军备毁坏。所以齐国之所以大败，是因为它攻破楚国，却让韩国、魏国获得了好处。这就是所谓的把兵器借给强盗，把粮食送给贼寇。大王您不如结交远邦，进攻近国，这样攻取一寸土地就成为您的一寸土地，攻取一尺土地就成为您的一尺土地。如今放弃近国而攻击远邦，不也太荒谬了吗！从前，中山国方圆五百里，赵国独自吞并了它，成就了功业与名声，并获得了实利，天下没有谁能与赵国争夺。如今的韩国、魏国，处于华夏的中心，是天下的枢纽。大王您如果想成就霸业，必须与地处中心的韩国、魏国保持友好，从而掌握天下的枢纽，以此威胁楚国、赵国。楚国强大，就让赵国前来依附；赵国强大，就让楚国前来依附。楚国、赵国都依附秦国，则齐国也就恐惧了。齐国恐惧，必然以谦恭的言辞、丰厚的礼物来事奉秦国。齐国一旦归附，就可以借此吞并韩国、魏国了。”秦王说：“好！”于是拜范雎为客卿，与他谋划出兵之事。之后讨伐魏国，攻下了怀与邢丘。齐国、楚国一起攻打魏国，魏王派人向秦国求救，派出的使者络绎不绝而秦国的救兵不到。魏国有位名叫唐雎的人，已经九十多岁了，对魏王说：“老臣请求西行劝说秦王，让秦国的救兵在我离开秦国之前就出发。”魏王拜了两拜，派他出使秦国。唐雎到了秦国，入宫拜见秦王。秦王说：“老人家您远道而来，太辛苦啦！魏国已经多次派人前来求救了，我知道魏国的形势危急。”唐雎说：“大王您知道魏国形势危急却不派救兵，我私下认为这是为您出谋划策的大臣的失职。魏国，是万乘之国。之所以向西事奉秦国，自称是秦国东方的藩属，为秦王修筑离宫，接受秦国的冠带服饰制度，春秋两季到秦国贡奉助祭，是认为强大的秦国足以作为可依赖的盟国。如今，齐国、楚国的军队已经在魏都郊外会师，而秦国的救兵却还不出发，这是指望魏国的形势还不太危急吧。如果魏国的形势真的到了特别危急的时候，它将向齐、楚两国割地求和并加入合纵同盟，那时大王您还去救什么呢？若一定要等到魏国十万火急了才去救援，就会失去一个作为东方藩属的魏国，而使齐、楚两个敌国更加强大，这对大王您有什么好处呢？”于是秦王马上发兵援救魏国。

张仪说楚怀王曰(1)：“秦地半天下，兵敌四国(2)，被山带河，四塞以为固。范雎说秦昭王曰(3)：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口(4)，南有泾、渭，右陇、蜀(5)，左关、阪(6)，奋击百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地。民怯于私斗，勇于公战(7)，此王者之人。王并此二者而有之，以当诸侯，譬如放韩卢而捕蹇兔也(8)。”虎贲之士百有余万(9)，车千乘，骑万匹，粟如丘山。法令既明，士卒安乐(10)，主明以严，将智以武。虽无出甲(11)，席卷常山之险(12)，必折天下之脊(13)，天下后服者先亡矣。且夫为纵者，无以异驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣(14)。今王不与虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。凡天下强国(15)，非秦而楚，非楚而秦。两国交争，其势不两立。大王不与秦，秦下甲据宜阳，韩之上地不通(16)。下兵河东、成皋(17)，韩必入臣，则梁亦从风而动。秦攻楚之西，韩攻其北，社稷安得无危？臣闻，兵不如者勿与挑战，粟不如者勿与持久。秦西有巴、蜀，大船积粟起于汶山(18)，浮江而下，至楚三千余里。舫舟载卒(19)，一载五千人(20)，日行三百里。里数虽多，然不费牛马之力，不至十日而拒扞关矣(21)。扞关惊，则从境以东尽城守矣(22)，黔中、巫郡非王之有也(23)。秦举甲出武关，南面而伐，则北地绝(24)。秦兵之攻楚也，危虽在三月之内，而楚待诸侯之救在半岁之外，此其势不相及也。夫待弱国之救，忘强秦之祸，此臣为大王患也。大王尝与吴人战，五战而三胜，阵卒尽矣(25)。偏守新城(26)，存民苦矣(27)。臣闻，功大者易危，而人弊者怨上(28)。夫守易危之功，而逆强秦之心，臣窃为大王危之。凡天下而信约纵亲者苏秦，封为武安君也。苏秦相燕，即阴与燕王谋伐齐，破齐而分其地。乃佯为有罪，出走入齐，齐王因受而相之。居二年而觉，齐王大怒，车裂苏秦于市。夫以一诈伪之苏秦，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成亦明矣。今秦与楚接壤界，固形亲之国也(29)。大王诚能听臣，臣请使秦太子入质于楚，楚太子入质于秦，请以秦女为大王箕帚之妾(30)，效万室之都以为汤沐之邑。长为昆弟之国，终身无相攻。臣以为，计无便于此者。”楚王乃与秦从亲。白起将兵来伐楚(31)，楚襄王使黄歇说秦昭王曰(32)：“天下莫强于秦、楚，今则闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗而驽犬受其弊(33)，不如善楚。臣请言其说。臣闻之，物至则反(34)，冬夏是也。致至则危，累碁是也(35)。今大国之地半天下，有三垂(36)，此从生人已来万乘之地未尝有也(37)。王若能持功守威(38)，黜攻伐之心(39)，肥仁义之德(40)，则三王不足四(41)，五霸不足六也。王若负人徒之众，挟兵革之强，欲以力臣天下之主，臣恐其有患也。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终(42)。’《易》曰：‘狐涉水，濡其尾(43)。’此言始之易而终之难也。何以知其然耶？智伯见伐赵之利，而不知榆次之祸(44)；吴王见伐齐之便，而不知干遂之败(45)。此二国者，非无大功也，没利于前而易患于后也(46)。今王妒楚之不毁也，而忘毁楚之强韩、魏也，臣为王虑而不取也。王无重世之德于韩、魏，而有累世之怨焉。夫韩、魏父兄子弟接踵而死于秦者，将十世矣。身首分离、暴骸草泽者相望于境，系颈束手为群虏者相望于路(47)。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王信之，与兵攻楚，不亦过乎？臣为王虑，莫若善楚。楚、秦合为一以临韩，韩必敛手(48)。王施以山东之险(49)，带以河曲之利(50)，韩必为关内侯(51)。若是而王以十万戍郑，梁之人寒心(52)，许、鄢、夷陵婴城(53)，而上蔡、召陵不往来也(54)。如是，魏亦为关内侯矣。王善楚，而关内侯两万乘之主(55)，注地于齐(56)，齐右壤可拱手而取也。然后危动燕、赵(57)，摇荡齐、楚，此四国者不待痛而服也(58)。”秦王曰：“善。”止不伐楚。楚顷襄王谋与齐、韩连和(59)，因欲图周，周赧王使臣武公说楚相昭子(60)。昭子曰：“乃图周则无之。虽然，周何故不可图？”对曰：“夫西周之地(61)，绝长补短不过百里，名为天下共主。裂其地不足以肥国，得其众不足以劲兵，虽攻之不足以尊名，然而好事之君、喜攻之臣，发号用兵，未尝不以周为终始(62)。是何也？则祭器在焉(63)，欲器之至而忘杀君之乱。今韩以器之在楚(64)，臣恐天下以器仇楚。”于是楚计辍不行。秦武王使樗里疾以车百乘入周(65)，周君迎之甚敬(66)。楚王让周，以其重秦客也。游胜为周谓楚王曰(67)：“昔者，智伯欲伐仇犹(68)，遗大钟，载以广车(69)，因随之以兵。仇犹卒亡，无备故也。齐桓公之伐蔡也，号曰诛楚，其实袭蔡。今秦者，虎狼之国，有独吞天下之心。使樗里子疾以车百乘入周，周君惧焉，以蔡、仇犹为戒，故使长兵居前(70)，强弩居后，名曰卫疾，而实囚之。周君岂能无爱国哉？恐一旦国亡，而忧大王也。”楚王乃悦。楚襄王有疾(71)，太子质于秦(72)，不得归。黄歇说秦相应侯曰：“今楚王疾，恐不起(73)，秦不如归太子。太子即位，其事秦必谨。若不归，则咸阳一布衣耳。楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。愿相国虑之。”应侯为言于秦王，王不肯，乃遁也。

【注释】

(1)张仪说楚怀王曰：以下至“楚王乃与秦从亲”，出自《史记·张仪列传》，有删节。

(2)四国：四方诸国。泛指众诸侯国。

(3)范雎说秦昭王曰：以下至“譬如放韩卢而捕蹇兔也”，出自《史记·范雎蔡泽列传》。

(4)甘泉：山名。在今陕西淳化西北。《史记·范雎蔡泽列传》张守节《正义》：“甘泉山，一名‘鼓原’，俗名‘磨石岭’，在雍州云阳县西北九十里。”谷口：即瓠口，战国秦邑，在今陕西礼泉东北。其地当泾水出山谷之口，故名。

(5)陇：指陇山，即今六盘山脉南段。蜀：指蜀山，今陕西南部与四川邻界的大山。

(6)关：指函谷关。阪：指商阪，即商山，在今陕西商洛商州区东南。

(7)公战：为国家作战。

(8)韩卢：战国时韩国良犬。蹇（jiǎn）兔：跛足之兔。蹇，瘸腿。

(9)虎贲之士：勇士。

(10)安乐：《史记·张仪列传》作“安难乐死”，指不畏艰难，勇于牺牲。译文从之。

(11)虽无出甲：王念孙《读书杂志·史记》：“‘虽’读曰‘唯’，‘唯’与‘虽’古字通。此承上文言秦兵之强如是，是唯无出甲，出甲则席卷常山而折天下之脊也。不更言出甲者，蒙上而省也。”出甲，出兵。

(12)席卷常山之险：指翻越常山，击溃赵国。

(13)折天下之脊：《史记·张仪列传》司马贞《索隐》：“常山于天下在北，有若人之背脊也。”韩兆琦《史记笺证》：“赵国是当时东方合纵诸国的首领，其北还有燕国，秦如出兵袭赵，一是打击其首领，同时也斩断了合纵诸国的南北联络，故云‘折天下之脊’。”

(14)不格：不敌。

(15)凡：最括之辞，举其凡。

(16)上地：指韩国上党地区。不通：指秦军占据宜阳后，将隔断韩国上党地区与韩都新郑之间的交通。

(17)河东：古地区名。战国、秦、汉时指今山西西南部，因黄河经此作南北流向，本区域处于黄河以东，故名。

(18)汶山：即岷山，在今四川北部，绵延四川、甘肃两省边境。

(19)舫舟：即方舟，两船相并之称。泛指船。

(20)一载五千人：《史记·张仪列传》作“一舫载五十人”，译文从之。

(21)扞（hàn）关：即瞿塘关，又作“江关”，春秋楚筑。在今重庆奉节东长江北岸赤甲山上。

(22)从境以东尽城守矣：《战国策·楚策一》作“从竟陵已东尽城守矣”，译文从之。竟陵，战国楚邑。在今湖北潜江西北。

(23)黔中、巫郡非王之有也：韩兆琦《史记笺证》：“秦兵若抵扞关，则巫郡已被其越过，黔中已落其右后方，故曰两地‘非王之有’。”

(24)北地：指楚国与韩、魏接壤的北部地区。《资治通鉴·周纪三·赧王四年》胡三省注：“北地，楚北境之地，陈、蔡、汝、颍是也。”

(25)阵卒：战士。

(26)偏守：犹言“远守”，远离楚国腹地之防守。新城：新攻下的城池。

(27)存民：残存之民。

(28)人：《史记·张仪列传》作“民”。弊：疲困。

(29)固形亲之国：指按照地理形势，秦、楚两国接壤，本来就应当亲近。

(30)箕帚之妾：持箕帚的奴婢。借作妻妾之谦称。

(31)白起将兵来伐楚：以下至“止不伐楚”，出自《史记·春申君列传》，有删节。

(32)黄歇：即春申君。

(33)两虎相与斗而驽犬受其弊：《史记·春申君列传》司马贞《索隐》：“谓两虎斗乃受弊于驽犬也。刘氏云：‘受’犹‘承’也。”驽犬，劣犬。

(34)至：达到极点。《史记·春申君列传》张守节《正义》：“至，极也，极则反也。冬至，阴之极；夏至，阳之极。”

(35)致至则危，累碁（qí）是也：指堆叠棋子，堆得越高越危险。致，重叠。累碁，堆叠棋子。碁，棋子。

(36)有三垂：《史记·春申君列传》作“有其二垂”，《资治通鉴·周纪四·赧王四十二年》胡三省注：“秦国之地，有天下西、北之二垂也。”译文从之。垂，通“陲”，边疆，边地。

(37)生人：《史记·春申君列传》作“生民”，犹言人类诞生。万乘：指能出兵车万乘的大国。

(38)持功守威：保持现有的功业与威势。

(39)黜（chù）：摒弃。

(40)肥：使丰富，充足。

(41)不足：不难。

(42)靡不有初，鲜（xiǎn）克有终：出自《诗经·大雅·荡》。指事情无不有好的开端，但很少能善始善终。

(43)狐涉水，濡其尾：出自《周易·未济卦》卦辞。原文作：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”张守节《正义》：“言狐惜其尾，每涉水，举尾不令湿，比至极困，则濡之。譬不可力臣之。”

(44)智伯见伐赵之利，而不知榆次之祸：春秋末期，晋国大夫智伯瑶势力最大，率领韩、魏两家围攻赵氏于晋阳（今山西太原）。结果韩、魏二家为了自保，反而与赵氏合谋灭了智氏，功分其地。事见《史记·赵世家》。榆次，古邑名。在今山西晋中北郊。智伯瑶在此处兵败被杀。

(45)吴王见伐齐之便，而不知干遂之败：春秋末期，吴王夫差多次出兵伐齐，与中原诸侯争霸，最终却被越国偷袭，兵败身死。事见《史记·吴太伯世家》《越王勾践世家》。干遂，今江苏苏州西北阳山下，相传吴王夫差自杀于此。

(46)没利：贪利。易：轻视。

(47)系颈：把绳套在颈上。表示伏罪投降。束手：捆绑双手。

(48)敛手：缩手。表示不敢妄为。

(49)山东之险：《史记·春申君列传》作“东山之险”，指秦国东境的华山、崤山等山。

(50)河曲：指今山西芮城西风陵渡一带。因黄河自北向南流，至此折而向东流成一曲，故名。

(51)韩必为关内侯：指韩国将成为秦国国内的小封君，不再是独立的国家。关内侯，秦爵二十级的第十九级，其封君只有封号而无封地。

(52)寒心：战栗，恐惧。

(53)许、鄢、夷陵：《史记·春申君列传》作“许、鄢陵”。许，魏邑名。在今河南许昌东。鄢陵，又作“安陵”，在今河南鄢陵西北。婴城：环城而守。

(54)上蔡、召陵不往来：指楚国北境与魏都大梁之间的交通被切断。上蔡，在今河南上蔡西南。召陵，在今河南漯河召陵区。

(55)关内侯两万乘之主：《史记·春申君列传》作“关内两万乘之主”，指韩、魏两国。译文从之。

(56)注地于齐：指与齐国接壤。

(57)危动：谓使之危殆动摇。

(58)不待痛而服：不等痛击而自然臣服。

(59)楚顷襄王谋与齐、韩连和：以下至“于是楚计辍不行”，出自《史记·楚世家》，有删节。

(60)周赧（nǎn）王：战国时期周王，名延，周慎靓王之子。在位时周王室微弱，已分裂为西周、东周两个小国。武公：指西周武公，周定王曾孙，西周惠公之子。昭子：指昭雎，楚国大臣，当时为令尹。

(61)西周：国名。战国初，周考王都成周（今河南洛阳东北），封其弟于河南（今河南洛阳市西、涧水东），因在成周之西，故称为“西周桓公”。后又封桓公曾孙于巩（今河南巩义西南），称“东周惠公”。此东、西二周乃周畿内国。周赧王时，东、西二周分治周王畿，赧王徙都西周，依附西周公。

(62)未尝：用于否定词前，构成双重否定，使语气委婉，犹没有。

(63)祭器：《资治通鉴·周纪四·赧王三十四年》胡三省注：“谓三代所传之祭器，如九鼎之类是也。”

(64)今韩以器之在楚：泷川资言《史记会注考证·楚世家》：“中井积德曰：句有错误。”大意似为，韩国打算与楚国联合攻占西周后，将这些祭器送给楚国。

(65)秦武王使樗（chū）里疾以车百乘入周：以下至“楚王乃悦”，出自《史记·樗里子甘茂列传》。秦武王，战国时期秦国国君，名荡，秦惠王之子。樗里疾，战国时秦国大臣，秦惠王异母弟，因居于渭南樗里，故称“樗里子”。为人滑稽多智，秦人称为“智囊”。秦武王时，担任右丞相。

(66)周君：指西周君。

(67)游胜：《史记·樗里子甘茂列传》作“游腾”，游说之士。

(68)仇犹：即仇由，春秋时国名。故地在今山西盂县东北。智伯：指智伯瑶，春秋末期晋国执政的六卿之一。智伯要讨伐仇由，苦于道路崎岖，于是铸了一口大钟送给仇由之君。仇由之君不听赤章曼枝的劝谏，修通道路接受大钟，智伯随之灭亡仇由。事见《韩非子·说林下》。

(69)广车：大车。

(70)长兵：长兵器，戈矛之类。

(71)楚襄王有疾：以下至“乃遁也”，出自《史记·春申君列传》。

(72)太子：即楚考烈王。

(73)不起：病不能愈。

【译文】

张仪劝楚怀王说：“秦国的土地占了天下一半，兵力足以抗衡四方诸国，周围有山险，东边有黄河，四面险要，防守牢固。范雎劝秦昭王说：“大王您的国家，四面险要，防守牢固，北面有甘泉山、谷口，南面有泾水、渭水，西面有陇山、蜀山，东面有函谷关、商山，精锐部队上百万，战车千乘，形势有利就进攻，不利就退守，这是可以成就王业的土地。秦国的民众不敢因私事争斗，却勇于为国家作战，这是可以成就王业的百姓。您同时拥有这两者，以此对付诸侯，就好比放出韩国的良犬去追逐跛脚的兔子。”勇猛的士兵一百多万，战车千乘，战马万匹，储备的粮食堆积如山。法令严明，士卒不畏艰难，勇于牺牲，国君贤明而威严，将领智慧而勇武。秦国虽未出兵，只要秦国出兵，就能轻易夺取常山天险，折断天下的脊梁，天下后归附的诸侯将首先灭亡。况且那些主张合纵的人，无异于驱赶群羊进攻猛虎，群羊敌不过猛虎是十分明显的。如今大王您不与猛虎结交，却与群羊结盟，我私下认为您的谋略是错误的。总计天下的强国，不是秦国就是楚国，不是楚国就是秦国。两国互相争战，势不两立。大王您如果不结交秦国，秦国将出兵攻占宜阳，断绝上党地区与韩国都城的交通。接着出兵河东、成皋，则韩国必定向秦国称臣，而魏国也将随之投靠秦国。秦国攻打楚国的西面，韩国攻打楚国的北面，国家怎么可能不危险？我听说，兵力不如对方，就不要向对方发起挑战；粮食储备不如对方，就不要同对方打持久战。秦国西面有巴、蜀之地，用大船装运粮食，从岷山启程，沿着长江顺流而下，到楚国共三千多里。用方舟装载士兵，一艘船可以载五十人，每天可行三百里。行的路程虽多，但并不耗费牛马牵引的劳力，不到十天就可以抵达扞关。扞关形势紧张，则楚国竟陵以东的城邑都要据城防守，黔中、巫郡也不再为大王所有了。秦国出兵武关，向南进攻，则楚国的北部地区就会被切断。秦军进攻楚国，不出三个月，楚国将岌岌可危，而楚国等待其他诸侯的救援，需要半年以上的时间，就形势而言，肯定赶不上。等待弱国的救援，忽略强秦的威胁，这正是我替大王您担心的。大王您曾与吴人作战，五战三胜，战士死伤殆尽。为了防守新攻占的偏远城邑，残存的百姓苦不堪言。我听说，功业大的君主容易招致危险，疲困的百姓将会怨恨君主。守着岌岌可危的功业，而违逆强秦的意志，我私下替大王您感到危险。组织天下诸侯合纵相亲的人是苏秦，被封为武安君。苏秦担任燕国国相，随即暗中与燕王谋划讨伐齐国，攻破齐国后瓜分其领土。于是苏秦假装获罪，逃亡到齐国，齐王因而收留苏秦并任命他为相国。两年之后事情被发觉，齐王大怒，将苏秦在市集上车裂了。凭着这样一个狡诈虚伪的苏秦，却想要经营天下，联合诸侯，不可能成功是很明显的。如今秦国与楚国接壤，形势上本来就是亲近的国家。大王您如果能听我的意见，我请求秦王派太子来楚国做人质，您也派楚太子到秦国做人质，我请求秦王把女儿嫁给大王做妻子，再献上有着万户人家的大城，作为大王的汤沐邑。秦、楚长为兄弟之国，永远不互相攻打。我认为，没有比这更合适的策略了。”楚王于是与秦国结成了同盟。白起率军讨伐楚国，楚襄王派黄歇劝秦昭王说：“天下诸侯，没有谁比秦国、楚国更强大，如今听说大王您打算讨伐楚国，这好比两虎相斗，而让旁观的劣狗趁着双方疲敝之时得到了好处，所以不如与楚国亲善。请让我说说我的意见。我听说，物极必反，冬季与夏季的变化就是这样。垒得越高越危险，堆叠棋子的游戏就是这样。如今大王您的国土占了天下一半，又占据着西、北两面的边陲，自从有人类以来，没有哪个国家的土地如此宽广。大王您如果能保持现有的功业与威势，摒弃攻伐他国的心思，扩充仁义的德行，则不难与三王、五霸比肩。大王您如果自恃人口众多，倚仗兵力强大，想要用武力让天下诸侯臣服，我担心会带来后患。《诗经》说：‘事情无不有个好的开端，但很少能善始善终。’《周易》说：‘狐狸涉水过河，沾湿了它的尾巴。’说的都是事情开头容易，要善始善终就困难了。怎么知道是这样的呢？从前，智伯看到了讨伐赵襄子的好处，却没有预料到在榆次的灾祸；吴王夫差看到了讨伐齐国的好处，却没有预料到在干遂的失败。这两个国家，并不是没有大的功绩，但都贪图眼前的利益，而轻视了之后的祸患。如今，大王您忌恨楚国尚未毁灭，却忘了毁灭楚国，将让韩国、魏国变得强大，我替大王您考虑，不应该这样做。大王您对于韩国、魏国没有多年的恩德，却有着几代的仇怨。韩、魏两国的父子兄弟接连被秦国杀死，已经将近十代人了。身首分离，曝尸荒野的人，境内到处都能看得到；绳索系颈，捆绑双手的俘虏，路上到处都是。所以韩国、魏国不灭亡，是秦国最大的忧患。现在大王您信任韩国、魏国，与它们一起攻打楚国，岂不大错特错？我为大王您考虑，不如与楚国亲善。楚国、秦国联合起来对付韩国，韩国必定不敢轻举妄动。大王您再凭借东山的险阻，依靠河曲一带的有利地形，则韩国必然成为秦国的关内侯。如果这样，大王您再派十万军队戍守新郑，那么魏国人就会胆寒，许、鄢陵将环城而守，而上蔡、召陵与魏都大梁之间的交通将被切断。如此一来，魏国也将成为秦国的关内侯。您如果与楚国亲善，两个万乘之君将成为秦国的关内侯，国土将与齐国接壤，齐国西部的土地便可以轻易得到。然后威胁燕国、赵国，动摇齐国、楚国，这四个国家不等痛击就会臣服。”秦王说：“好。”停止了伐楚。楚顷襄王谋划与齐国、韩国联合，趁机谋取周王室，周赧王派大臣武公劝说楚相昭子。昭子说：“没有谋取周王室这件事。不过，周王室为什么不能谋取？”武公回答说：“西周的地盘，截长补短，方圆不过百里，名义上却是天下人的共主。分割它的土地不足以使国家富足，得到它的民众不足以使兵力强劲，攻占它不足以使名声尊崇，然而那些好生事端的君主，喜欢攻伐他国的大臣，发号施令出动军队，没有不把周王室作为目标的。这是为什么？是因为九鼎等祭器在那里，他们只想夺取珍贵的祭器，却忘了弑君的祸患。如今韩国想将这些祭器送给楚国，我担心天下都因此而仇视楚国。”于是楚王中止了这一计划。秦武王派樗里疾率领一百辆战车进入西周，西周君很恭敬地迎接他。楚王因此责备西周君，认为他对秦国的使臣太过尊崇。游胜替西周君向楚王解释说：“从前，智伯想要讨伐仇由国，便送给仇由国君一口大钟，用大车载着向仇由国进发，而智伯的军队便跟随在大车后面。仇由国很快就灭亡了，这是因为他们毫无防备。齐桓公讨伐蔡国，号称要攻打楚国，其实是偷袭蔡国。如今的秦国，是虎狼一般凶恶的国家，有独吞天下的野心。秦王派樗里疾率领一百辆战车进入西周，西周君很害怕，吸取了蔡国与仇由国的前车之鉴，所以安排手持长兵器的士兵排列在前，手持强弩的士兵在后压阵，名义上是护卫樗里疾，而实际上是监视他。西周君哪能不爱自己的国家呢？他担心一旦亡国，会让大王您担忧。”楚王才高兴起来。楚襄王生了病，楚太子在秦国做人质，无法回国。黄歇劝秦国相国范雎说：“如今楚王生病，恐怕没法痊愈，秦国不如让楚太子归国。太子即位后，一定会恭敬地事奉秦国。如果不让他回去，则不过是生活在咸阳的一介平民。楚国如果另立太子，一定不会事奉秦国。失去盟国，又断绝了与大国国君的友好关系，不是好主意。请相国您慎重考虑。”范雎以此劝说秦王，秦王不答应，于是楚太子悄悄逃回了楚国。

张仪如韩说韩宣王曰(1)：“韩地险恶山居，五谷所生非菽而麦，地方不过九百里，无二年之食。料大王之卒悉举不过三十万，而厮徒负养在其中矣(2)。今秦带甲百万，车千乘，骑万匹，虎贲之士号科头、贯颐奋戟者不可胜数(3)。山东被甲蒙胄以会战(4)，秦人捐甲徒裼以趋敌(5)，左挈人头(6)，右挟生虏。秦逐山东之卒(7)，犹孟贲之与怯夫(8)；以轻重相压(9)，犹乌获之与婴儿(10)。诸侯不料地之弱、食之寡，而听纵人之甘言好辞。比周以相饰(11)，诳误其主(12)，无过此者。大王不事秦，秦下甲据宜阳，断韩之上地，东取成皋、荥阳，则鸿台之宫、桑林之苑非王有也(13)。夫塞成皋，绝上地，则王之国分矣。故为大王计，莫如为秦。秦之所欲弱莫如弱楚，而能弱楚者莫如韩。非以韩能强于楚也，其地势然也。今西面而事秦以攻楚，秦王必喜。夫攻楚而私其地，转祸而悦秦，计无便于此者。”宣王听之。范雎说秦王曰(14)：“秦、韩之地形相错如绣(15)，秦之有韩，譬如木之有蠧，人之有腹心病也。天下无变则已，有变，其为秦患者孰大于韩乎？王何不收韩？”王曰：“吾固欲收韩，韩不听，为之奈何？”对曰：“韩安得不听？王若下兵攻荥阳则成皋之道不通(16)，北断太行之道则上党之师不下(17)。王一兴兵而攻荥阳，则其国断而为三，韩必见危亡矣，安得不听？若听，则霸事因可虑矣。”王曰：“善。”乃从之。

【注释】

(1)张仪如韩说韩宣王曰：以下至“宣王听之”，出自《史记·张仪列传》，有删节。

(2)负养：从事运输和饲养等役的人。

(3)号（gòu）：《史记·张仪列传》作“跿跔（tú jū）”，指赤足。泷川资言《史记会注考证·张仪列传》：“中井积德曰：跿跔，犹徒跣也。”陈直《史记新证》：“疑为‘徒’二字之假借，谓赤足不履，与‘科头’义相对举。下文秦人捐甲徒裼以趋敌，亦可参考。”科头：谓不戴头盔，裸露头髻。裴骃《集解》：“科头，谓不着兜鍪入敌。”贯颐：弯弓。王念孙《读书杂志·战国策》：“‘贯’读为‘弯弓’之‘弯’。……《陈涉世家》赞‘士不敢贯弓而报怨’，《汉书》作‘弯’，是‘贯’即‘弯’也。颐，弓名也。《广韵》作‘弬’，云弓名。……古无‘弬’字，借‘颐’为之耳。弯弓、奋戟，事同一类。”奋戟：挥动长戟。

(4)山东：指崤山以东诸侯的士兵。被甲蒙胄：穿着铠甲、戴着头盔。形容全副武装。

(5)捐甲：脱去铠甲。徒裼（xī）：赤脚露体，犹言赤膊上阵。形容秦军的勇敢。

(6)挈（qiè）：提，执。

(7)秦逐山东之卒：《史记·张仪列传》作“秦卒与山东之卒”，译文从之。

(8)孟贲：战国时勇士。怯夫：懦夫。

(9)以轻重相压：《史记·张仪列传》作“以重力相压”，译文从之。

(10)乌获：战国时秦国著名的大力士。

(11)比周：结党，联合。

(12)诳误：欺骗迷惑。

(13)鸿台之宫、桑林之苑：《史记·张仪列传》司马贞《索隐》：“此皆韩之宫苑。”

(14)范雎说秦王曰：以下至“乃从之”，出自《史记·范雎蔡泽列传》。

(15)相错如绣：形容领土如同锦绣上的花纹相互交错。

(16)成皋之道不通：指韩国都城新郑与成皋地区（今河南荥阳汜水镇西）的交通被切断。

(17)太行之道：即今山西晋城南部的羊肠坂，为山西东南通往韩都新郑的太行山通道。

【译文】

张仪来到韩国，劝韩宣王说：“韩国地势险恶，民众居住于山中，生产的粮食不是豆就是麦，土地方圆不过九百里，储存的粮食不够两年食用。我估计大王您的士兵，总计不超过三十万人，而且还包括了各种杂役人员。如今秦国拥兵百万，战车千乘，战马万匹，光着脚、不戴头盔、弯弓挥戟的勇猛士兵不可胜数。山东诸侯的士兵穿着铠甲、戴着头盔会战，而秦国的士兵却脱去铠甲、赤着脚、光着膀子迎击敌人，左手提着人头，右手挟着俘虏。秦军士兵与山东士兵相比，就好比孟贲与懦夫的区别；秦国的重兵压向山东诸侯，就好比乌获对付婴儿一般。诸侯们不考虑自己土地狭小，粮食不足，而听信主张合纵之人的甜言蜜语。这些人联合起来相互吹嘘，对于君主的欺骗迷惑，没有比这更严重的了。大王您如果不事奉秦国，秦国将出兵占据宜阳，截断通往上党地区的道路，向东夺取成皋、荥阳，那么鸿台的宫殿、桑林的苑囿就不再为您所有了。阻塞了成皋，截断了前往上党的道路，那么您的国土就被分割开了。所以为大王您考虑，不如事奉秦国。秦国最大的愿望就是削弱楚国，而最能削弱楚国的莫若韩国。并不是因为韩国比楚国强大，而是由地理形势所决定的。如今，如果您向西事奉秦国并进攻楚国，秦王必定大喜。攻打楚国，占领楚国的土地，从而转移祸患，取悦秦国，没有比这更好的计策了。”韩宣王听从了张仪的计策。范雎劝秦昭王说：“秦、韩两国的地形如同锦绣上的花纹，相互交错，韩国对于秦国，好比木头有了蛀虫，人有了腹心之疾。天下的形势没有变化也就算了，如果形势有变，对秦国的危害谁会大过韩国？大王为何不收服韩国？”秦王说：“我本来就打算收服韩国，但韩国不听从，有什么办法？”范雎说：“韩国怎么敢不听从？大王您如果出兵进攻荥阳，则韩都前往成皋的道路就不通了；向北切断太行山的道路，则上党的军队就无法南下了。大王您一旦起兵进攻荥阳，韩国就会被截成三段，韩国见到必将灭亡的局势，怎么敢不听从呢？韩国如果听从，则您的霸业可图。”秦王说：“好。”于是听从了范雎的计策。

张仪说齐愍王曰(1)：“天下强国无过齐者，大臣父兄殷众富乐(2)。然为大王计者，皆为一时之说(3)，不顾百代之利。纵人说大王者，必曰：‘齐西有强赵，南有韩、梁。齐，负海之国也，地广民众，兵强士勇，虽有百秦，将无奈齐何也。’大王贤其说而不计其实。臣闻，齐与鲁三战而鲁三胜，国以危，亡随其后。虽有战胜之名，而有破亡之实。是何也？齐大而鲁小也。今秦之与齐也，犹齐之与鲁也。今秦、楚嫁女娶妇为昆弟之国，韩献宜阳，魏效河外，赵入朝渑池(4)，割河间以事秦(5)。大王不事秦，秦躯韩、梁攻齐之南地(6)，悉赵兵渡清河，指博关，临淄、即墨非王有也。国一旦见攻，虽欲事秦，不可得也。是故愿大王熟计之。”齐王许之。燕攻齐，取七十余城，唯莒、即墨不下(7)。齐田单以即墨破燕，杀骑劫(8)。燕将惧诛而保聊城(9)，不敢归。田单攻之岁余，聊城不下。鲁连乃为书，约之以矢射城中(10)，遗燕将军曰：“吾闻之，智者不倍时而弃利(11)，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。今君行一朝之忿，不顾燕王之无臣(12)，非忠也；杀身亡聊城而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非智也。故智者不再计，勇者不再却。今死生荣辱，尊卑贵贱，此其时也，愿公详计而无与俗同。且楚攻齐之南阳(13)，魏攻平陆(14)，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不若得济北之利大(15)，故定计而坚守之。今秦人下兵，魏不敢东面；横秦之势成(16)，则楚国之形危。且前弃南阳，断右壤(17)，存济北，计犹且为之也(18)。今楚、魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规(19)，与聊城共据期年之弊(20)，即臣见公之不能得也。齐之必决于聊，公无再计。彼燕国大乱，上下迷惑，栗腹以百万之众五折于外(21)。万乘之国被围于赵，壤削主困，为天下笑。国弊祸多，人无所归(22)。今又以弊聊之人距全齐之兵，期年不解，是墨翟之守也(23)；食人炊骨，士无反外之心，是孙膑、吴起之功也。能见于天下矣。故为公计者，不如罢兵休士，全军归报燕王，燕王必喜。士民见公如见父母，攘臂而议于世(24)，公业可明也。意者(25)，怼燕弃世(26)，东游于齐乎？请裂地定封，富比乎陶、卫(27)，世世称孤(28)，此亦一计也。二者显名厚实(29)，愿公察之，熟计而审处一焉(30)。且吾闻之，效小节者不能行大威(31)，恶小耻者不能成荣名。昔管仲射桓公，中其钩，也(32)；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。此三行者，乡里不通，世主不臣。使管仲终穷有抑而不出(33)，不免为辱人贱行(34)。然而管子弃三行之过(35)，据齐国之政，一匡天下，九合诸侯，名高天下，光照邻国。曹沫为鲁君将，三战而丧地千里。使曹子计不顾后，死而不生，则不免为败军擒将。曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变，辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震动，名传后世。若此二公，非不能行小节，死小耻也，以为杀身绝世(36)，功名不立，非智也。故去忿恚之心，而成终身之名。故业与三王争流，名与天壤相弊也。公其图之。”燕将得书，曰：“敬闻命矣。”遂自刎。昔雍门周以琴见齐孟尝君(37)。孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令人悲乎？”对曰：“臣之所能令悲者：先贵而后贱，古富而今贫，摈压穷巷(38)，不及四邻(39)。不若身材高妙(40)，怀质抱真(41)，逢谗离谤，怨结而不得伸(42)。不若交欢而结爱，无怨而生离，远赴他国，无相见期。不若幼无父母，壮无妻儿，出以野泽为都(43)，入用窟穴为家(44)，困于朝夕，无所假贷。若此人者，但闻鸟之号(45)，秋风鸣条(46)，则伤心矣。臣一为之援琴而长太息，未有不凄恻而涕泣者也。今足下居则广厦高堂，连闼洞房(47)，下罗帷(48)，来清风，倡优在前，谄谀在侧，扬激楚(49)，舞郑妾，流声以娱耳(50)，彩色以淫目。水嬉则舫龙舟(51)，建羽旗(52)，鼓钓乎不测之渊也(53)。野游则登乎平原，驰广囿，强弩下高鸟，勇士格猛兽，置酒设乐，沉醉忘归。方此之时，视天地曾不若一指，虽有善鼓琴，不能动足下也。”孟尝君曰：“固然。”雍门周曰：“臣窃为足下有所常悲。夫角帝而困秦者(54)，君也；连五国而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不纵即衡。纵成则楚王，衡成则秦帝。夫以秦、楚之强而报弱薛(55)，犹磨萧斧而伐朝菌也(56)，有识之士莫不为足下寒心(57)。天道不常盛，寒暑更进退，千秋万岁之后，宗庙必不血食，高台既已倾，曲池又已平，坟墓生荆棘，狐狸穴其中，游儿牧竖蹢躅其足而歌其上(58)，曰：‘夫以孟尝君之尊贵，亦犹若是乎？’”于是孟尝君喟然太息，涕泪垂睫而交下。雍门周引琴而弹之，孟尝君遂歔欷而就之(59)，曰：“先生鼓琴，令文若亡国之人也(60)。”

【注释】

(1)张仪说齐愍王曰：以下至“齐王许之”，出自《史记·张仪列传》，有删节。

(2)父兄：古代国君对同姓臣属的称呼。殷众：众多。富乐：富裕而安乐。

(3)一时之说：只看到眼前利益的说辞。一时，暂时。

(4)渑池：古邑名。在今河南渑池西。

(5)河间：古地区名。战国赵地，后属秦。以在两河之间，故名。相当于今河北献县、河间、青县及泊头一带。

(6)躯：通“驱”。

(7)莒：齐邑。即今山东莒县。

(8)骑劫：战国时人，燕国将领。齐将田单纵反间于燕，燕惠王乃以骑劫代乐毅为将。田单设计懈怠燕军斗志，大败燕军，杀骑劫。

(9)燕将惧诛而保聊城：以下至“遂自刎”，出自《史记·鲁仲连邹阳列传》，有删节。据《鲁仲连邹阳列传》，燕将惧诛的原因是“聊城人或谗之燕”。聊城，战国齐地。今山东聊城西北。

(10)约：缠束，环束。

(11)倍时：违时，错过时机。倍，通“背”。

(12)不顾燕王之无臣：指不奉行燕王的命令。

(13)南阳：古地区名。在今山东泰山以南、汶河以北地区。以在泰山之阳，故名。

(14)平陆：战国齐邑。在今山东汶上西北。

(15)“而齐无南面之心”三句：《史记·鲁仲连邹阳列传》张守节《正义》：“言齐无南面攻楚、魏之心，以为南阳、平陆之害小，不如聊城之利大，言必攻之也。”济北，指济水以北的聊城。

(16)横秦之势成：指齐、秦连横。《史记·鲁仲连邹阳列传》司马贞《索隐》：“此时秦与齐和，故云‘衡秦之势成’也。”

(17)断右壤：指放弃平陆。平陆位于齐国西部，故曰“断右壤”。

(18)犹且：尚且。

(19)无天下之规：指没有别国的武力威胁，齐国可以全力进攻聊城。规，打算，算计。

(20)与聊城共据期（jī）年之弊：泷川资言《史记会注考证·鲁仲连邹阳列传》：“‘与’上添‘而公’二字看。”大义为，您想凭借这座已被困一年的疲敝的聊城，来和整个齐国对抗。据，依靠，据守。期年之弊，指已经被围困一年的疲惫不堪的聊城。期年，一年。

(21)栗腹：战国时燕国大臣，燕王喜时任相国。燕王喜四年（前251），奉命出使赵国，见赵壮者皆死于长平，其孤未壮，归国力劝燕王喜伐赵。燕王遂派其率军攻赵，为赵将廉颇所败，被杀。百万之众：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“十万之众”，译文从之。五折：五次败北。

(22)人无所归：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“民无所归心”，译文从之。

(23)墨翟之守：称赞燕将的防守像墨翟一样难以攻破。墨家善于守城，《墨子》中有《备城门》《备高临》等十一篇讨论守城技术的篇章；《公输》篇中，记载了墨子以守城器械模型挫败公输班进攻之事。故后人称牢固的防守为“墨守”。

(24)攘臂：捋起衣袖，伸出胳膊。形容激奋貌。

(25)意者：表示选择，是……还是……。

(26)怼（duì）燕弃世：《史记·鲁仲连邹阳列传》作“捐燕弃世”。司马贞《索隐》：“言若必无还燕意，则捐燕而东游于齐乎。”

(27)陶：指分封于陶的魏冉。卫：指商鞅。司马贞《索隐》：“王劭云‘魏冉封陶，商君姓卫’。富比陶、卫，谓此也。”或曰“陶”指陶朱公范蠡，“卫”指子贡（子贡为卫人）。

(28)称孤：春秋、战国时有封地的封君都可以自称“孤”或“寡人”。

(29)厚实：富裕，富足。

(30)审处：审慎处理。

(31)效：计较，专注于。小节：琐细微末的操守。

(32)：同“篡”，篡逆。

(33)终穷有抑而不出：“有”字衍，《战国策·齐策六》作“终穷抑幽囚而不出”。穷抑，穷困受压抑。

(34)辱人：指可耻的人。贱行：卑贱的行为。

(35)三行之过：指“篡”“怯”“辱”三种行为。

(36)绝世：犹弃世，死亡。

(37)昔雍门周以琴见齐孟尝君：以下至“令文若亡国之人也”，出自桓谭《新论·琴道》，亦见于《说苑·善说》。雍门周，战国时人，姓雍门，名周。

(38)摈压：摈弃压抑。穷巷：冷僻简陋的小巷。

(39)不及四邻：《新论·琴道》作“不交四邻”，译文从之。

(40)不若：或者、否则，并列连词。向宗鲁《说苑校正·善说》：“‘不若’犹言‘否则’。”身材：指才能。

(41)怀质抱真：指人格与品德纯洁高尚。

(42)伸：申述，陈述，表白。

(43)出以野泽为都：《新论·琴道》作“出以野泽为邻”。

(44)窟穴：土室。

(45)（chú）：同“雏”。

(46)鸣条：风吹树枝发声。

(47)连闼（tà）洞房：重门深邃的房屋。

(48)罗帷：丝制帷幔。

(49)激楚：高亢凄清。

(50)流声：指流啭的乐曲声。

(51)舫：划船。

(52)羽旗：翠羽装饰的旌旗。

(53)鼓钓：鼓枻垂钓，谓划船钓魚。

(54)角帝：与帝王角逐。《说苑·善说》作“声敌帝”。困秦：使秦国疲困。

(55)薛：孟尝君的封邑。在今山东滕州南。

(56)萧斧：古代兵器斧钺。萧，通“肃”。《说文·艸部》：“萧，艾蒿也。从艸，肃声。”段玉裁注：“与‘肃’同音通用。……萧墙、萧斧皆训‘肃’。”按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义。朝菌：某些朝生暮死的菌类植物。

(57)寒心：战栗，恐惧。

(58)蹢躅（zhí zhú）：徘徊不进貌。

(59)歔欷（xū xī）：哽咽，抽泣。

(60)文：孟尝君名田文。

【译文】

张仪劝齐愍王说：“天下的强国没有胜过齐国的，朝中大臣、宗室众多，都过得富足而安乐。但为您出谋划策的人，都只顾及眼前的说辞，而不顾国家的长远利益。主张合纵的人游说大王，必然会说：‘齐国西面有强大的赵国，南面有韩国、魏国。齐国，是背靠大海的国家，国土广阔，人口众多，军队强大，士卒勇敢，即使有一百个秦国，也拿齐国无可奈何。’大王您欣赏他们的说辞，却不考虑实际的情况。我听说，齐国与鲁国三次交战，鲁国三战三胜，但国家因此陷入危机，亡国之祸接踵而至。鲁国虽然有战胜的名声，却有着亡国的实质。这是为什么呢？这是因为齐国大而鲁国小。如今秦国与齐国相比，就像齐国与鲁国相比一样。眼下，秦国、楚国联姻，成为兄弟之国，韩国献出了宜阳，魏国献出了河外，赵王到渑池朝见秦王，割让河间地区以事奉秦国。大王您如果不事奉秦国，秦国将驱遣韩国、魏国攻打齐国南部，发动赵国全部的军队渡过清河，直指博关，则临淄、即墨两城就不归您所有了。国家一旦被进攻，到时即便想事奉秦国，也不可能了。所以我希望大王您能慎重考虑。”齐王同意了张仪的主张。燕国进攻齐国，攻占了七十多座城池，只剩下莒、即墨还未攻下。齐将田单依靠即墨打败了燕军，杀死了燕将骑劫。燕将害怕被杀，据守聊城，不敢返回燕国。田单进攻聊城，攻了一年多，始终无法攻克。于是鲁仲连写了一封信，把信绑在箭上射进城中，在信中对燕将说：“我听说，智者不会违背时势而放弃利益，勇士不会畏惧死亡而败坏名声，忠臣不会先考虑自己而不顾君主。如今您为了一时的愤怒，不奉行燕王的命令，这是不忠；您丧失生命，丢失聊城，威名无法在齐国传扬，这是无勇；功业毁坏，名声堙灭，不被后世所传颂，这是不智。所以智者不会犹豫不决，勇者不会临阵退缩。如今死生荣辱，尊卑贵贱，在此一举，我希望您能仔细考虑，不要与俗人一般见识。况且楚国进攻齐国的南阳，魏国进攻齐国的平陆，但齐国并没有向南反击楚军、魏军的心思，认为丢失南阳、平陆的危害较小，不如得到聊城的好处大，所以打定主意，坚定地围攻聊城。如今秦国已经出兵，魏国不敢再向东攻击齐国；齐、秦结盟的态势已成，则楚国的形势就危险了。况且齐国此前放弃南阳，丢掉平陆，全力收回聊城，这个计策尚且行得通。何况如今楚、魏两国都从齐国退兵，而燕国的救兵还没到。以齐国全国的兵力，没有其他国家的干预，而您却想凭借这座已被困一年的疲敝的聊城，来和整个齐国对抗，我断定您守不住。齐国是必定要得到聊城的，您就不用心怀侥幸了。如今燕国大乱，君臣上下迷惑混乱，栗腹率领百万大军，在外接连打了五次败仗。燕国作为万乘之国被赵军围困，割让国土，君主困窘，为天下人所耻笑。燕国国家疲敝，祸患众多，民心涣散。如今您凭借残破的聊城的兵力，抗拒整个齐国的大军，一整年都不松懈，善于守城可以与墨翟媲美；城中粮食断绝，以人为食，烧人骨做饭，而士兵没有反叛之心，您善于带兵可以与孙膑、吴起媲美。您的才能已经显扬于天下了。所以为您考虑，不如停战休兵，带着完整的军队回国向燕王报告，燕王必定大喜。燕国百姓见到您如同见到了父母，将兴奋地宣扬您的事迹，您的功业可以为天下所知。或者，您可以离开燕国，归顺齐国？我请齐王给您分封土地、赐予爵位，让您如魏冉、商鞅一般富裕，世世代代承袭封君的爵位，这也是一种出路。这两条出路，或能带来显赫的名声，或能带来丰厚的财富，希望您详加考虑，审慎地选择其中一种。况且我听说，专注于细小操守的人，没法成就威名赫赫的大事；不能忍受小耻辱的人，没法获得美好的名声。从前，管仲企图射死齐桓公，误中了齐桓公的带钩，这是篡逆；抛弃公子纠，不能与之同死，这是怯懦；被带上脚镣手铐，这是受辱。有这三种行径的人，乡里人不会同他往来，君主也不会任用他为臣。如果管仲终身穷困抑郁而不出仕，则不免留下卑贱可耻的名声。然而管仲摒弃三样骂名，掌握齐国的政事，辅佐齐桓公匡正天下，九次会和诸侯，名扬天下，光照邻国。曹沫是鲁国的将军，三战三败，丢失了上千里的土地。如果曹沫不考虑将来之事，战死沙场，则不免留下败军之将的名声。然而曹沫只凭一把宝剑，在会盟的高坛上劫持齐桓公，神色不变，言辞气势不乱。三次战败所丢失的土地，一天之内就收复了，天下震动，名声流传于后世。像管仲、曹沫二人，并不是不能遵行小的操守，为小的耻辱而死，而是认为轻易去死，无法建立功业名声，不是明智之举。所以抛开愤怒怨恨之心，而成就终身的名声。所以他们的功业可以与三王媲美，名声可以与天地并存。希望您加以考虑。”燕将收到信后，说：“恭敬地接受您的命令。”于是自杀了。从前，雍门周以弹琴的技艺求见齐国的孟尝君。孟尝君说：“先生您弹琴，能够令人感到悲伤吗？”雍门周说：“我的琴声只能让这些人感到悲恸：先前尊贵后来变得卑贱，先前富有如今变得贫穷，被摈弃压抑于穷巷之中，与周围邻居都没有来往。或者才能高妙，品质纯洁，却遭逢谗言，蒙受诽谤，怨气郁结而无从申诉。或者男女热恋相爱，毫无怨隙却被迫分离，远赴异国，再无相见之日。或者从小失去父母，长大后没有妻儿，出门与山野草泽为邻，入门以窟穴土室为家，终日困窘，无处可以借贷。像这样的人，只要听到雏鸟的鸣叫，秋风吹动树枝的声响，都会因之伤心。我一为他们弹琴，他们就深长地叹息，无不感触悲伤、泪下沾襟。如今您住在高大的殿堂之中，房屋深邃，布置着丝制的帷幔，吹来缕缕清风，歌舞艺人在前表演，谄谀小人在旁奉承，艺人唱起高亢凄清的曲调，来自郑国的美女翩翩起舞，用婉转的曲调愉悦耳朵，用艳丽的色彩满足眼睛。在水上嬉戏则划着龙舟，竖起用翠羽装饰的旌旗，在深不可测的深渊上鼓枻垂钓。在野外游玩则登临平原，驰骋于广阔的苑囿，用强弩射下高飞之鸟，让勇士与猛兽格斗，备下酒宴，奏起音乐，令人沉醉而流连忘返。在这个时候，您看天地，还比不上自己的一根手指，即使有善于弹琴的人，也没法打动您。”孟尝君说：“确实如此。”雍门周说：“但我私下也常常为您感到悲伤。与帝王角逐，使秦国疲困的人，是您；联合五国，讨伐楚国的人，也是您。天下何尝太平无事，不是合纵就是连横。如果合纵成功，楚国就能称王；如果连横成功，秦国就能称帝。以秦国、楚国的强大，报复弱小的薛邑，就好比用斧钺砍伐朝菌，天下的有识之士，无不替您感到恐惧。依照天道，没有永恒的兴盛，寒暑更迭不休，千秋万代之后，您宗庙的祭祀必然已经废弃，高台已经坍塌，曲折环绕的水池已被填平，坟墓上长满了荆棘，狐狸在其中挖洞做窝，那些玩耍、放牧的儿童在上面徘徊、歌唱，唱到：‘像孟尝君这么尊贵的人，也会落到如此地步吗？’”于是孟尝君长声叹息，涕泪交流。雍门周抚琴弹奏，于是孟尝君悲泣着靠近他，说：“先生您弹起琴来，令我感到自己像一个亡国之人。”

张仪说赵王曰(1)：“弊邑秦王使臣效愚计于大王(2)。大王收率天下以宾秦(3)，秦兵不敢出函谷关，是大王之威行于山东。弊邑恐惧慑伏(4)，缮甲励兵(5)，唯大王有意督过之也(6)。今以大王之力(7)，举巴、蜀，并汉中，包两周，迁九鼎，守白马之津。秦虽僻远，然而心忿含怒之日久矣。今有弊甲雕兵军于渑池(8)，愿渡河据番吾，会战邯郸之下，以甲子合战，以征殷纣之事(9)，故使臣先以闻于左右(10)。凡大王之所信为纵者，恃苏秦。苏秦荧惑诸侯，以是为非，以非为是，欲反覆齐国，而自令车裂于市。夫天下之不可一混齐亦明矣(11)。今楚与秦为昆弟之国，而韩、梁称为东藩之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右臂而与人斗，失其党而孤居，求欲无危，岂可得乎？今秦发三军，其一军塞午道(12)，告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋，驱韩、梁军于河外；一军军渑池。约四国而攻赵，破赵必四分其地，是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。臣窃为大王计，莫如与秦王遇于渑池，面相见而口相约，请案兵无攻(13)。愿大王之定计。”赵肃侯许之(14)。武安君破赵长平军，降其卒四十余万，皆坑之。进围邯郸，而军粮不属，乃遣卫先生言于秦昭王曰：“赵国右倍常山之险，而左带河、漳之阻，有代马车骑之利(15)。民人气勇，好习兵战。常会诸侯而一约为之纵长(16)。明秦不弱，则六国必灭。秦所以未得志于天下者，赵为之患也。今赖大王之灵，赵军破于长平，其信臣锐卒莫不毕死。邯郸空虚，百郡震怖，士民咸怨其主。诚以此时遣转输，给足军粮，灭赵必矣。灭赵以威诸侯，天下可定，而王业成矣。”秦王欲许之。应侯妒其功，不欲使成，言于秦王曰：“秦虽破赵军，士卒死伤亦众，百姓疲于远输，国内空虚，楚、魏乘虚为变，将无以自守。宜且罢兵。”王从之。后三年(17)，复欲将白起伐赵。起不肯，王乃使应侯责之曰：“楚地方五千里，持戟百万。君前率数万之众入楚，拔鄢、郢，焚其郊庙，楚人震恐，东徙而不敢西向。韩、魏相率兴兵甚众，君所将不能半，而破之伊阙(18)，流血漂樐(19)。韩、魏已服，至今称东蕃。此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者已十七八，是以寡人愿使君将，必欲灭之。君常以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎？”武安君曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谄谀用事，良臣疏斥，百姓离心，城池不修。既无良将，又无守备(20)，故臣得引兵深入，兵多倍城邑(21)，发梁焚舟(22)，以专人心，掠于郊野(23)，以足军食。当此之时，秦之士卒以军中为家，以将为父母，不约而亲，不谋而信，一心同力，死不旋踵(24)。楚人自战其地，咸顾其家，各有散心(25)，莫有斗意，是以能有功也。伊阙之战，韩顾魏(26)，不欲先用其众。魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便(27)，其力不同，是以臣得设疑兵以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败，韩军自溃，以是之故能有功。皆计利形势(28)，自然之理，何神之有！今秦军破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之(29)，畏而释之(30)，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，缮理兵甲以益其强，增浚城池以益其固。主折节以下其臣(31)，臣推体以下死士(32)，至平原之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣民一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也(33)。以今伐之，赵必固守。挑其军战，必不肯出。围其国都，必不可克。攻其列城，必不可拔。掠于郊野，必无所得。兵久无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病不能行。”应侯惭而退。秦乃使王龁将(34)，伐赵，楚、魏果救之也。

【注释】

(1)张仪说赵王曰：以下至“赵肃侯许之”，出自《史记·张仪列传》，有删节。赵王，指赵武灵王。

(2)弊邑：谦称。指秦国。

(3)宾（bìn）：通“摈”，摈弃，抵抗。

(4)慑伏：因畏惧而屈服。

(5)缮甲：整治军备。励兵：磨砺武器。

(6)唯大王有意督过之也：想着大王有意责备秦国的过错。唯，思，考虑。督过，责备。

(7)今以大王之力：韩兆琦《史记笺证》：“此句调侃，主语为‘秦’，意即‘我们托您的福’，并一直下贯‘举巴蜀，并汉中’云云。”

(8)弊甲雕兵：残破的军备，疲惫的军队。雕，“凋”的古字。

(9)以甲子合战，以征殷纣之事：指秦军将在甲子日征讨赵国，就像周武王征讨商纣王一样。《史记·周本纪》：“二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野。”

(10)左右：不直称对方，而称其执事者，表示尊敬。

(11)混齐：混同，统一。

(12)午道：纵横交贯的要道。

(13)案：通“按”。

(14)赵肃侯：应作“赵武灵王”。《史记·张仪列传》：“赵王曰：‘先王弃群臣，寡人年幼，奉祀之日新。’”“先王”指赵肃侯，赵武灵王为赵肃侯之子。

(15)代马：代郡所产良马。

(16)纵长：合纵联盟的首领。

(17)后三年：以下至“楚、魏果救之也”，出自《战国策·中山策·昭王既息民缮兵》。

(18)伊阙：山名。在今河南洛阳南。伊阙之战发生于前293年。

(19)樐（lǔ）：同“橹”，大盾牌。

(20)守备：用于防御的设施、器物。

(21)多倍城邑：指秦军深入楚国境内，背对着众多楚国城邑。《战国策·中山策》鲍彪注：“兵深入，城邑在后，故言‘倍’；‘倍’‘背’同。”

(22)发梁：拆毁桥梁。

(23)郊野：周代距王城百里谓之“郊”，三百里谓之“野”，统称“郊野”。泛指城邑之外的地方。

(24)旋踵（zhǒng）：转身。指畏避退缩。

(25)散心：离散之心。

(26)顾：等待。

(27)便：利益，好处。

(28)计利：计算利害。

(29)振：通“震”，震惊，震动。

(30)畏而释之：指赵国畏服之后，秦国就撤军了。

(31)折节：屈己下人。

(32)推体：屈身。死士：敢死的勇士。

(33)勾践困于会稽之时：越王勾践被吴军打败后退保会稽，之后发愤图强，生聚教训，最终灭掉了吴国。事见《史记·越王勾践世家》。

(34)王龁（hé）：战国时秦将，秦昭王时任左庶长。

【译文】

张仪劝赵王说：“敝国秦王，派我向大王您进献计策。大王您统率天下诸侯以抵抗秦国，秦军因此不敢出函谷关，您的声威传遍山东各国。我们秦国因恐惧而屈服，故整治军备、磨砺武器，只怕大王您有意责备我们的过错。如今秦国托您的福，攻占了巴、蜀，吞并了汉中，取得了东周、西周，搬走了九鼎，把守着黄河上的白马渡口。秦国虽然偏僻边远，然而心怀愤怒已经很久了。如今秦国有一支军容不整的部队驻扎于渑池，准备渡过黄河占据番吾，来到邯郸城下，在甲子日与赵军会战，以效仿当年武王伐纣之事，所以派我事先来到赵国，向您通报这个消息。大王您之所以相信合纵可成，是由于信赖苏秦。苏秦迷惑诸侯，将对的说成错的，将错的说成对的，打算颠覆齐国，反而使自己在齐国市集上被车裂。天下诸侯不可能结成同盟，已经很明显了。如今楚国与秦国结为了兄弟之国，而韩国、魏国成为秦国东面的属国，齐国献出了盛产鱼、盐的地方，这如同斩断了赵国的右臂。断了右臂而与人格斗，失去了同盟而孤立无援，想要国家不危险，怎么可能办得到呢？如今秦国派出三支军队，其中一军阻断交通要道，通告齐国，让它发兵渡过清河，驻扎于邯郸的东面；一军驻扎于成皋，驱使韩国、魏国的军队驻扎于河外；一军驻扎于渑池。约集秦、齐、韩、魏四国共同进攻赵国，赵国灭亡后，领土必然被四国瓜分，所以我不敢隐瞒实情，特将这一情况事先向您禀报。我私下为大王您考虑，不如与秦王在渑池会见，面对面进行会谈，请求秦国停止用兵。希望大王您拿定主意。”赵王听从了张仪的建议。武安君白起在长平大破赵军，迫使四十余万赵国士兵投降，并把他们都坑杀了。于是进而围攻邯郸，然而军粮供应不上，于是白起派卫先生对秦昭王说：“赵国右面依靠着常山的险阻，而左面有黄河、漳水的阻隔，拥有来自代郡的战马、战车资源。民众勇敢，乐于参加军事训练。赵国常会盟诸侯，是合纵联盟的首领。明言如果不削弱秦国，则山东六国必然灭亡。秦国之所以还没能统一天下，就是因为有赵国这个祸患。如今仰赖您的威灵，赵军在长平被击溃，其忠臣、精兵无不战死。邯郸空虚，地方郡县震惊恐惧，士大夫和百姓都怨恨他们的君主。如果能在这个时候调遣军需，给足军粮，必定能灭亡赵国。灭掉赵国以威慑诸侯，则天下可定，您的王业可成。”秦王想要答应白起的请求。而应侯范雎嫉妒白起的功劳，不想让这件事成功，就对秦王说：“秦军虽然大败赵军，但秦军士兵的死伤也很惨重，秦国百姓因长途运送军需而疲惫不堪，国内空虚，如果此时楚国、魏国乘秦国空虚发动变乱，我们将无法防守。最好暂且罢兵。”秦王听从了范雎的建议。三年之后，秦王打算再次任命白起为将讨伐赵国。白起不肯，秦王于是派应侯范雎责备他说：“楚国土地方圆五千里，士兵上百万。您之前率领数万军队攻入楚国境内，攻克鄢、郢，焚烧楚国的宗庙，楚人震惊恐惧，纷纷向东迁徙而不敢向西抵抗。韩、魏两国相继起兵，出动的军队很多，您所率领的军队还不到韩、魏联军人数的一半，然而您在伊阙大败两国联军，死者的血能够让盾牌漂浮起来。韩、魏两国因此屈服，至今自称是秦国的东方属国。这些都是您的功劳，天下人没有不知道的。如今赵国的士兵已经在长平之战中死了十之七八，所以我希望您能率军出征，必然可以一举灭亡赵国。您常常以少击众，用兵取胜有如神助，何况现在是以强击弱，以多击少呢？”武安君说：“那个时候，楚王自恃国家强大，不理朝政，而楚国群臣因争功而互相嫉妒，长于阿谀奉承的人得到重用，贤臣遭到排斥疏远，百姓离心离德，城池不加修缮。军中既无良将，又无守备，所以我能够率军深入楚国国境，背对着许多楚国城邑，拆毁桥梁，焚毁船只，以此坚定军心，在楚国的郊野掳掠，以补足军粮。在那个时候，秦国的士兵以军队为家，把将帅当作父母，不需要约定就相互亲近，不需要商量就相互信任，同心协力，至死也不退缩。而楚人在自己的国土上作战，每个人都顾念自己家，各怀离散之心，毫无斗志，所以我能取得成功。在伊阙之战中，韩军等待魏军，不愿先投入自己的部队。魏军依赖韩军的精锐，想让韩军打先锋。韩、魏二军争夺利益，不能齐心协力，因此我得以设下疑兵与韩军对阵，而聚集精锐兵力，出其不意地进攻魏军。魏军被击败后，韩军不战自溃，因为这个缘故我才能立下战功。这是计算了利害、形势之后的自然结果，有什么神奇可言！如今，秦军在长平大败赵军，不趁着赵国震惊恐惧的时候灭掉它，而在其畏服之后就撤兵了，使赵国得以抓紧耕种以增加积蓄，抚养孤儿幼童以增加人口，修缮兵器铠甲以增强军力，增高城墙、疏浚护城河，使城池更为坚固。赵国的君主屈己下人以亲近大臣，赵国的大臣放下身份以亲近死士，以至于像平原君这样身份的人，都让自己的妻妾到军队中为士兵缝补衣服。臣民一心，上下同力，就好像越王勾践被困会稽后奋发图强时那样。如今讨伐赵国，赵军必定固守城池。诱使守军出战，守军必定不肯出战。围攻赵国都城，必定无法攻克。攻打其他城池，也必定不能成功。在赵国的郊野劫掠，必定没有什么收获。出兵日久而毫无战功，天下诸侯将生出异心，救兵必然到来。此时进攻赵国，我只看到害处，没有看到好处。况且我现在有病，无法出征。”应侯范雎惭愧地退了出去。秦王于是让王龁率军讨伐赵国，楚、魏两国果然发兵援救。

张仪说燕昭王曰(1)：“大王之所亲信莫如赵。昔赵襄子尝以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于句注之塞(2)。乃令工人作为金斗(3)，长其尾，令可以击人。与代王饮，阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热啜(4)，反斗以击之。’于是酒酣乐，取热啜，厨人进斟(5)，因反斗击代王，杀之，肝胁涂地(6)。其姊闻之，因磨笄以自杀(7)。故至今有磨笄之山(8)，天下莫不闻。至汉高祖时(9)，陈豨以赵相国监赵、代边兵，举兵反。上自行至邯郸，喜曰：“豨不南据漳水，北守邯郸，吾知其无能为也。”及豨败，上曰：“代居常山北，赵乃从山南有之，远。”乃立二子为代王也(10)。夫赵王之狼戾无亲(11)，大王之所明见，且以赵为可亲乎？赵兴兵攻燕，再围燕都，而劫大王，大王割十城以谢。今赵王已入朝渑池，效河间以事秦。今大王不事秦，秦下甲云中、九原，驱赵而攻燕，则易水、长城非王有也(12)。今王事秦，秦王必喜，赵不敢妄动。是西有强秦之援，南无齐、赵之患。是故，愿大王熟计之。”燕王听张仪，仪归报秦。燕王使太子丹入质于秦(13)，秦欲使张唐相燕(14)，与共伐赵，以广河间地。张唐谓吕不韦曰(15)：“臣尝为昭王伐赵，赵怨臣。今之燕，必经赵，臣不可行。”不韦不快，未有以强之。其舍人甘罗年十二(16)，谓不韦曰：“臣请为君行之。”遂见张唐，曰：“君之功孰与武安君？”唐曰：“武安君南挫强楚，北灭燕、赵(17)，战胜攻取，破城隳邑，不可胜数。臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦，孰与文信侯专？”唐曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“昔应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳十里，赐死于杜邮(18)。今文信侯自请君相燕而不肯行，臣不知君所死处也。”张唐惧曰：“请因孺子行。”行有日矣(19)，甘罗又谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯遣之。甘罗如赵，说王曰：“王闻燕太子丹入秦乎？”曰：“闻之。”“闻张唐之相燕乎？”曰：“闻之。”甘罗曰：“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也；张唐相燕者，秦不欺燕也。燕、秦不相欺，无异故，欲攻赵而广河间地。王不如赍臣五城以广河间(20)，臣请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王曰：“善。”立割五城与秦。燕太子闻而归。赵乃攻燕，得二十城，令秦有其十也。

【注释】

(1)张仪说燕昭王曰：以下至“仪归报秦”，出自《史记·张仪列传》，有删节。

(2)句注：古山名。又名“陉岭”“西陉山”，在今山西代县西北，因山形勾转、水势流注得名。又因与雁门山相接，故也有雁门山之称。《吕氏春秋》《淮南子》称为九塞之一。古为北方军事要地。

(3)斗：一种有柄的斟酒器。

(4)热啜：热饮料。

(5)斟：用勺、瓢等舀取。

(6)肝胁涂地：《史记·张仪列传》作“王脑涂地”。

(7)笄（jī）：簪子。

(8)磨笄之山：即今河北张家口东南鸡鸣山。

(9)至汉高祖时：以下至“乃立二子为代王也”，抄撮自《史记·韩信卢绾列传》。

(10)立二子为代王：《史记·韩信卢绾列传》作“立子恒为代王”，译文从之。恒，即刘恒，后来的汉文帝。

(11)狼戾：凶狠，暴戾。

(12)长城：指燕长城，战国时期燕昭王以前所筑。起自今河北易县西太行山东麓，东经易县、徐水、雄县，至文安境内。

(13)燕王使太子丹入质于秦：以下至“令秦有其十也”，出自《史记·樗里子甘茂列传》，有删节。燕王，指燕王喜，燕孝王之子，战国时期燕国末代国君。太子丹，燕王喜之子，名丹，曾派遣刺客荆轲刺杀秦王。事迹见《史记·燕召公世家》《刺客列传》。

(14)张唐：秦国将领。

(15)吕不韦：战国末卫国濮阳（今属河南）人。原为阳翟（今河南禹州）大商人，偶遇在赵国做人质的秦公子异人（后名子楚），视为奇货，设策使归国嗣位，为秦庄襄王。任秦相，封文信侯。秦王政立，继任相国，被尊为仲父。秦王政十年亲政后，被免职徙蜀，忧惧自杀。曾令宾客编撰《吕氏春秋》。

(16)甘罗：战国时楚国下蔡（今安徽凤台）人。秦国左丞相甘茂之孙。事迹见《史记·樗里子甘茂列传》。

(17)北灭燕、赵：《史记·樗里子甘茂列传》作“北威燕、赵”，译文从之。

(18)赐死于杜邮：白起与范雎有隙，不肯率军攻赵，激怒了秦昭王，被迫自杀。事见《史记·白起王翦列传》。杜邮：邮亭名。在今陕西咸阳东北。

(19)行有日：指张唐的行期已经确定了。

(20)赍（jī）：送。

【译文】

张仪劝燕昭王说：“大王您最亲近信任的国家莫过于赵国。从前，赵襄子曾把自己的姐姐嫁给代王做妻子，想吞并代国，与代王约定在句注塞会面。于是令工人做了一个金斗，加长了斗柄，使其可以作为武器击杀人。赵襄子与代王饮酒，暗中告诉厨子说：‘等酒筵酣畅欢乐时，送上热的饮料，趁机把金斗反转过来击杀他。’于是当酒宴酣畅欢乐之时，送上热的饮料，厨子上前用金斗舀取饮料，趁机反转金斗猛击代王，杀死了他，代王的脑浆流了一地。赵襄子的姐姐听说了，就用磨尖的簪子自杀了。所以直到今日，代地还有一座磨笄山，天下人无不知晓。到了汉高祖时，陈豨以赵国相国的身份监管赵、代两地的边防军队，后起兵造反。刘邦亲自领兵来到邯郸，欣喜地说：“陈豨不南下据守漳水，北边防守邯郸，我知道他不会有什么作为了。”等到陈豨兵败，刘邦说：“代地在常山之北，赵国从常山之南统御代地，太远了。”于是立儿子刘恒为代王。赵王的凶狠暴戾、六亲不认，大王您看得很清楚，难道还认为赵国可以亲近吗？赵国曾起兵攻打燕国，两次围攻燕国的都城，劫持大王您，迫使大王您割让十座城池向赵国谢罪。如今赵王已经到渑池朝见秦王，献出了河间地区以事奉秦国。您如果不事奉秦国，秦国将出兵云中、九原，驱使赵国攻打燕国，那么易水、长城一带就不再归您所有了。如今您如果事奉秦国，秦王必定大喜，赵国便不敢轻举妄动。这样一来，您西边拥有强秦的支援，南面解除了齐国、赵国的侵害。所以，希望大王您仔细考虑这件事。”燕王听从了张仪的意见，张仪回国向秦王报告。燕王让太子丹到秦国做人质，秦国打算派张唐去燕国当相国，与燕国一同讨伐赵国，以扩张秦国在河间一带的地盘。张唐对吕不韦说：“我曾经为昭王讨伐赵国，赵国非常怨恨我。如今到燕国去，一定得经过赵国，我没法前往。”吕不韦很不高兴，但又找不到理由强迫他去。吕不韦的舍人甘罗当时年仅十二岁，对吕不韦说：“请让我说服他去燕国。”于是去见张唐，说：“您的功劳与武安君白起相比，谁大？”张唐说：“武安君在南面挫败了强大的楚国，在北面震慑了燕国、赵国，战必胜，攻必克，攻破夺取的城邑不可胜数。我的功劳比不上他。”甘罗说：“应侯范雎在秦国当政，与文信侯吕不韦相比，谁的权力更大？”张唐说：“应侯的权力没有文信侯大。”甘罗说：“当年，应侯打算讨伐赵国，武安君表示反对，结果刚离开咸阳十里，就在杜邮被赐死了。如今文信侯亲自请您去燕国当相国，而您不肯去，我不知道您将死在什么地方。”张唐害怕地说：“那就依着你这个小孩的意见，前往燕国。”张唐的行期已经定下了，甘罗又对吕不韦说：“请您借给我五辆车，为张唐到赵国提前通报一声。”于是吕不韦派他出使赵国。甘罗到了赵国，对赵王说：“大王您听说燕太子丹到秦国做人质了吗？”赵王说：“听说了。”甘罗又问：“您听说张唐要去燕国做国相了吗？”赵王说：“听说了。”甘罗说：“燕太子丹到秦国做人质，表明燕国不会欺骗秦国；张唐到燕国做国相，表明秦国不会欺骗燕国。燕国、秦国不互相欺骗，没有别的原因，就是为了攻打赵国，以扩大秦国在河间一带的地盘。大王您不如通过我送给秦国五座城邑，以扩大河间的地盘，我请秦王遣返燕太子，然后和强大的赵国一同攻打弱小的燕国。”赵王说：“好。”立即割让了五座城邑给秦国。燕太子丹听到这个消息，逃回了燕国。赵国于是进攻燕国，夺取了二十座城邑，将其中的十座送给了秦国。

于是楚人李斯、梁人尉缭说于秦王曰(1)：“秦自孝公已来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜侵诸侯，盖六代矣。今诸侯服秦，譬若郡县，其君臣俱恐。若或合纵而出不意，此乃智伯、夫差、愍王所以亡也。愿王无爱财，赂其豪臣，以乱其谋。秦不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，阴遣谋士赍金玉以游诸侯。诸侯名士可与财者(2)，厚遗给之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，乃使良将随其后，遂并诸侯。天下之士合纵相聚于赵(3)，而欲攻秦。应侯曰：“王勿忧也，请令废之(4)。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以欲富贵耳。王见王之狗乎？数千百狗为群，卧者卧，起者起，行者行，止者止，无相与斗者。投之一骨，则轻起相牙(5)。何者？有争意也。今令载五千金随唐雎(6)，并载奇乐，居武安(7)，高会相饮，散不能三千金，天下之士相与斗也。”

【注释】

(1)于是楚人李斯、梁人尉缭说于秦王曰：以下至“遂并诸侯”，抄撮自《史记·李斯列传》与《秦始皇本纪》。秦王，指秦王嬴政。

(2)可与财者：《史记·李斯列传》作“可下以财者”，指可以用财货收买。译文从之。

(3)天下之士合纵相聚于赵：以下至“天下之士相与斗也”，出自《战国策·秦策三·天下之士合从相聚于赵》。

(4)请令废之：王念孙《读书杂志·战国策》：“‘令’当为‘今’字之误也。今，犹‘即’也，言请即废之也。又《齐策》‘齐举兵伐梁，梁王大恐，张仪曰：王勿患，请令罢齐兵’，‘令’亦当作‘今’，言请即罢齐兵也。……凡言‘请今’者，皆谓‘请即’也。”

(5)牙：咬。

(6)唐雎：人名。与上文所载为魏王游说秦王的唐雎并非一人。

(7)武安：战国赵邑。位于赵都邯郸西面，今河北武安西南。

【译文】

于是楚国人李斯、魏国人尉缭劝秦王说：“自秦孝公以来，周王室卑微衰弱，诸侯互相兼并，关东地区分为了六个大国，秦国乘胜侵扰关东诸侯，至今已经六代了。如今诸侯服从秦国，就好比秦国国内的郡县，各国的君臣都非常畏惧秦国。但我担心诸侯可能合纵结盟，出其不意地进攻秦国，这是智伯、吴王夫差、齐愍王之所以灭亡的原因。希望大王您不要吝惜钱财，用重金贿赂各国的重臣，以破坏他们的谋略。秦国不过花费三十万金，就能消灭各国诸侯。”秦王听从了他们的计策，暗中派遣谋士带着金银珠宝游说诸侯。诸侯各国的知名人士，可以用财货收买的，就赠送厚礼加以贿赂；无法收买的，就派刺客进行暗杀。离间各国君臣之间的关系，并随即派遣良将率军讨伐，于是兼并了各个诸侯。天下主张合纵的谋士都聚集在赵国，策划攻打秦国。应侯范雎对秦王说：“大王不必忧虑，请让我破坏他们的计划。秦国与那些谋士之间并没有什么积怨，他们聚集在一起策划进攻秦国，不过是为了追求富贵罢了。大王您见过您豢养的狗吗？成千上百条狗聚集成群，有的躺着，有的站着，有的行走，有的静止，彼此之间并不争斗。但如果扔给它们一根骨头，这些狗就会很轻易地相互撕咬起来。为什么呢？就是因为有了争夺的念头。如今请派唐雎带着五千金，并带上乐队前往武安，设宴酣饮，花费还不到三千金的时候，这些谋士们就会互相争斗起来了。”

秦既吞天下(1)，患周之败，以为弱见夺。于是姗笑三代(2)，荡灭古法，孔融曰：“古者，王畿之制千里(3)，寰内不以封诸侯(4)。”祭公曰(5)：“夫先王之制，邦内甸服(6)，邦外侯服(7)，侯、卫宾服(8)，夷蛮要服(9)，戎狄荒服(10)。甸服者祭(11)，侯服者祀(12)，宾服者享(13)，要服者贡(14)，荒服者王(15)。日祭、月祀、时享、岁贡、终王(16)，先王之训也。有不祭则修意(17)，有不祀则修言(18)，有不享则修文(19)，有不贡则修名(20)，有不王则修德(21)，序成而又不至则修刑(22)。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡(23)，告不王(24)。于是有刑罚之辟(25)，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之命(26)，有文告之辞。而又不至(27)，则增修其德，无勤人于远。”此古制也。削去五等，改为郡县，自号为皇帝，而子弟为匹夫。内无骨肉本根之辅，外无尺土蕃翼之卫。吴、陈奋其白梃，白梃，木杖。刘、项随而毙之。故曰：“周过其历，秦不及其数(28)。”国势然也。荀悦曰：“古之建国(29)，或小或大者，监前之弊(30)，变而通之也。夏、殷之时，盖不过百里，故诸侯微而天子强，桀、纣得肆其虐害。纣脯邢侯而醢鬼侯，以文王之盛德不免于牖里。周承其弊，故建大国方五百里，所以崇宠诸侯而自损也。至其末流，诸侯强大，更相侵伐，而周室卑微，祸难用作(31)。秦承其弊，不能正其制以求其中，而遂废诸侯，改为郡县，以壹威权，以专天下。其意主以自为，非以为人也。故秦得擅海内之势，无所拘忌，肆行奢淫，暴虐于天下，然十四年而灭矣。故人主失道则天下遍破其害(32)，百姓一乱则鱼烂土崩(33)，莫之匡救。汉兴，承周、秦之弊，故杂而用之。然六王七国之难者(34)，诚失之于强大，非诸侯治国之咎。”

【注释】

(1)秦既吞天下：以下至“以为弱见夺”，出自《汉书·异姓诸侯王表》。

(2)于是姗笑三代：以下至“国势然也”，出自《汉书·诸侯王表》，有删节。姗笑，嘲笑，讥笑。

(3)王畿（jī）：古指王城周围千里的地域，是天子的直属领地。

(4)寰内：古谓帝京周围千里之内。

(5)祭（zhài）公曰：以下至“无勤人于远”，出自《国语·周语上》。祭公，名谋父，周公后代，当时在朝廷中担任卿士。因封于祭（今河南郑州东北），故称“祭公”。

(6)邦内：天子王畿千里之内。甸服：按照古制，指王畿之内距离王城五百里的区域。在周代“九服”制度中，指王畿之外方五百里至千里之间的地区。《国语·周语上》韦昭注：“甸，王田也。服，服其职业也。自商以前，并畿内为五服。武王克殷，周公致太平，因禹所弼除畿内，更制天下为九服。千里之内谓之王畿，王畿之外曰侯服，侯服之外曰甸服。今谋父谏穆王，称先王之制，犹以王畿为甸服者，甸，古名。世俗所习也。”

(7)邦外：王畿千里之外。侯服：王畿之外五百里的地区。

(8)侯、卫：依照周代“九服”制度，在侯服与卫服之间，有侯、甸、男、采、卫五服，此处举侯、卫以包括五服。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”宾服：以宾客的身份服事天子。

(9)夷蛮要服：距离王城三千五百里为蛮服，四千里为夷服。要服，通过缔结友好关系而服事天子。《国语·周语上》韦昭注：“卫圻之外曰蛮圻，去王城三千五百里，九州之界也。夷圻去王城四千里。……要者，要结好信而服从也。”

(10)戎狄荒服：戎，指距离王城四千五百里的镇服。狄，指距离王城五千里的藩服。荒服，居于荒忽之地以服事天子。《国语·周语上》韦昭注：“戎、狄，去王城四千五百里至五千里也。四千五百里为镇圻，五千里为蕃圻。……与戎、狄同俗，故谓之荒，荒忽无常之言也。”

(11)甸服者祭：甸服者助天子日祭。

(12)侯服者祀：侯服者助天子月祀。

(13)宾服者享：宾服者每个季节到王城奉献祭品。

(14)要服者贡：要服者每年到京师进贡祭品。

(15)荒服者王：地处荒服的戎狄君主，在新君嗣位之初要入朝觐见天子，并以当地宝物作为进见礼。《国语·周语上》韦昭注：“王，王事天子也。周礼，九州之外谓之蕃国，世一见，各以其所贵宝为贽。”

(16)日祭：天子祭祀祖、考。月祀：天子每月祭祀曾祖和高祖。时享：天子每季祭祀远祖宗庙。《国语·周语上》韦昭注：“时享于二祧也。”祧，远祖庙。岁贡：天子每年在祭坛贡献祭品。《国语·周语上》韦昭注：“岁贡于坛、也。”坛、，古代祭祀的场所，筑土曰坛，除地曰。终王：戎狄旧君死后，新君入朝觐见天子。

(17)修意：修正心志意念。谓内省自责。

(18)修言：统一号令。

(19)修文：采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。

(20)修名：匡正名分。

(21)修德：修治文德。

(22)序成：上述五者已经按次序完成。修刑：执行刑罚。

(23)让：谴责，责备。

(24)告：以文辞告谕之。

(25)辟（pì）：法，法度。

(26)威让：严厉谴责。

(27)而又不至：《国语·周语上》作“布令陈辞而又不至”，指“威让之令”与“文告之辞”发布后，要服与荒服的邦国仍然不履行义务。

(28)周过其历，秦不及其数：《汉书·诸侯王表》作“周过其历，秦不及期”，颜师古注：“应劭曰：‘武王克商，卜世三十，卜年七百，今乃三十六世，八百六十七岁，此谓过其历者也。秦以谥法少，恐后世相袭，自称“始皇”，子曰二世，欲以一迄万，今至子而亡，此之为不及期也。’”

(29)古之建国：以下至“非诸侯治国之咎”，出自荀悦《汉纪·孝惠皇帝纪》。建国，指天子封立诸侯王国。

(30)监：通“鉴”，借鉴。

(31)用：因而，因此。

(32)破：《汉纪·孝惠皇帝纪》作“被”，译文从之。

(33)鱼烂土崩：鱼内腐而烂，土不实而崩。比喻内部腐败，迅速崩溃，无可挽回。

(34)六王：指西汉初年谋反的六位异姓诸侯王。《文选·陆机〈五等论〉》：“六臣犯其弱纲，七子衢其漏网。”吕向注：“六臣，谓燕王臧荼、韩王信、淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王黥布、燕王卢绾等，皆反。”七国：指汉景帝时吴、楚、赵、胶西、济南、淄川、胶东七个诸侯国。因于前145年同时发动武装叛乱，史称“七国之乱”。

【译文】

秦国吞并天下之后，担心自己会像周朝那样衰败，认为周朝是由于天子力量薄弱，所以遭到了诸侯的侵夺。于是嘲笑夏、商、周三代的做法，废除古代的法规，孔融说：“古时候，直属于天子的王畿之地方圆千里，这一区域不分封诸侯。”祭公说：“依照先王的制度，王畿之内的邦国为甸服，王畿之外的邦国为侯服，从侯服到卫服的邦国为宾服，蛮、夷邦国为要服，戎、狄邦国为荒服。甸服的邦国助天子日祭，侯服的邦国助天子月祀，宾服的邦国每季奉献祭品，要服的邦国每年入朝进贡，荒服的邦国新君继位时觐见天子。天子每日祭祀祖考，每月祭祀曾祖与高祖，每季祭祀远祖宗庙，每年在祭神的祭坛前贡献祭品，戎狄新君嗣位时应入朝觐见，这都是先王留下的训示。甸服的邦国如果不助日祭，天子就要内省自责；侯服的邦国如果不助月祀，天子就要统一号令；宾服的邦国如果不每季献享，天子就要加强文治；要服的邦国如果不每年进贡，天子就要匡正名分；荒服邦国的新君如果不入朝觐见，天子就要修治文德；如果以上事项都依次做到了，还有邦国不履行自己的义务，那么就要执行刑罚。于是要惩罚不助日祭者，攻伐不助月祀者，征讨不按时献享者，谴责不按时进贡者，告谕不入朝觐见的戎狄君主。于是有惩罚的刑法，有攻伐的军队，有征讨的武备，有谴责的教令，有告谕的文辞。教令与文辞发布之后，如果要服与荒服的邦国仍然不至，天子就要加倍修养德行，而不轻易劳民远征。”这是古代的制度。废除五等爵位之制，改立郡县之制，自己号称皇帝，而子弟却成为平民。在内没有骨肉亲族作为辅佐，在外没有诸侯藩国作为护卫。吴广、陈胜手持木棍起兵，白梃，指木棍。刘邦、项羽随即推翻了秦朝。所以说：“周朝的寿命超过了它的历数，而秦朝的寿命没有达到预期的时长。”这是由国家的形势造成的。荀悦说：“古时候封建诸侯，封地或小或大，这是吸取了前朝的教训，变通之后的结果。夏朝、商朝时，诸侯的封地方圆不超过百里，所以诸侯势力微弱而天子强大，夏桀、商纣得以肆无忌惮地残害天下。商纣王把邢侯做成肉干，把鬼侯剁成肉酱，就连以美德著称的周文王也不能幸免，被囚禁在牖里的监狱中。周朝承接衰世，借鉴了前朝的教训，所以分封大的诸侯国，土地方圆五百里，以此尊崇宠信诸侯而抑制天子的势力。到了周朝末年，诸侯强大，互相征伐，而周王室卑微，祸难因此不断发生。秦朝承接衰世，借鉴了前朝的教训，却不能修正这一制度以符合中正之道，而是彻底废除了分封制，改为郡县制，以此集中权威，专制天下。这一制度的用意，是为了让君主独掌大权，而没有为民众考虑。所以秦王得以独揽天下的大权，无所拘束顾忌，肆意过着奢侈淫逸的生活，肆虐于天下，然而仅仅过了十四年，秦朝就灭亡了。所以君主无道，其危害将遍及天下；百姓一乱，国家将迅速崩溃，无法挽回。汉朝兴起之后，总结了周、秦两代的教训，所以混杂施行了分封制与郡县制。然而汉代的六王反叛、七国之乱，是由于诸侯国力量过大造成的，并不是分封制本身的过失。”

汉兴之初(1)，海内新定，同姓寡少。惩亡秦孤立之败，于是割裂疆土，立爵二等，大者王，小者侯。功臣侯者百有余邑，尊王子弟大启九国(2)。国大者跨州兼郡，连城数十，可谓矫枉过正矣。然高祖创业，日不暇给。孝惠向国之日浅(3)。高后女主摄位，而海内晏然，无狂狡之忧(4)。卒折诸吕之难，成太宗之基者，亦赖之于诸侯也。夫原本以末大(5)，流滥以致溢。小者淫荒越法，大者睽孤横逆(6)，以害身丧国。故文帝采贾生之议，分齐、赵；贾谊曰：“欲天下之理安(7)，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使义，国小则无邪心。令天下之制，若身之使臂，臂之使指。陛下割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使其子孙各受祖之分地，地尽而止。天子无所利焉。”又上疏曰：“陛下即不定制(8)，如今之势，不过一传再传，诸侯犹且人恣而不制(9)，豪植而大强(10)，汉法不得行矣。陛下所以为藩扞及皇太子之所恃者(11)，唯淮阳、代二国耳(12)。代北边匈奴，与强敌为邻，能自完则足矣。而淮阳之比大诸侯，廑如黑子之着面(13)，适足以饵大国(14)，不足以有所禁御。方今之制在陛下，而令子适足以为饵，岂可谓万代利哉？臣之愚计，愿举淮南地以益淮阳，而为梁王立后(15)，割淮阳北边二三列城与东郡以益梁(16)；不可者，可徙代王而都睢阳(17)。梁起于新郪以北着之河(18)，淮阳包陈以南捷之江(19)，则大诸侯之有异心者破胆而不敢谋。梁足以扞齐、赵，淮阳足以禁吴、楚，陛下高枕，终无山东之忧，此万世之利也(20)。臣闻圣王言问其臣，而不自造事，故使人臣得毕其愚忠。唯陛下财幸(21)。”文帝于是从谊计，乃徙淮阳王武为梁王，界北泰山，西至高阳(22)，德大县四十余城(23)。徙城阳王喜为淮南王(24)，抚其人。后七国反，不得过梁地，贾生之计也。景帝用晁错之计，削吴、楚；晁错说上曰(25)：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故孽子悼惠王王齐七十二城(26)，庶弟元王王楚四十城(27)，兄子王吴五十余城(28)。封三庶孽分天下半(29)。今吴王前有太子之隙(30)，虽称病不朝(31)，于古法当诛。文帝不忍，因赐机杖(32)，德至厚也。不改过自新，乃益骄恣，公即山铸钱，煮海为盐(33)，诱天下亡人，谋作乱逆。今削之亦反，不削亦反。削之反亟，祸小；不削反迟，祸大。”于是汉臣庭议削吴(34)，吴乃削矣。武帝施主父之策，推恩之令。主父偃说上曰(35)：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制(36)。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其强而合纵以逆京师(37)。今以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也(38)。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立(39)，余虽骨肉，毋尺地封，则人孝之道不宣(40)。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以得施(41)，实分其国，必消自弱矣(42)。”上从其计也。景遭七国之难，抑诸侯，减黜其官。武有淮南、衡山之谋(43)，作左官之律(44)，仕于诸侯王为左官。设附益之法(45)，封诸侯过限曰附益。诸侯唯得衣食租税(46)，不与政事。至于哀、平之际，皆继体苖裔，亲属疏远。生于帷墙之中(47)，不为士民所尊，割削宗子(48)，有名无实，天下旷然(49)，复袭亡秦之轨矣。故王莽知汉中外殚微(50)，本末俱弱，无所忌惮，生其奸心。因母后之权，假伊、周之称，专作威福庙堂之上，不降阶序而运天下(51)。诈谋既成，遂据南面之尊，分遣五威之吏驰传天下，班行符命(52)。汉诸侯王蹶角稽首(53)，奉上玺绂，唯恐居后。岂不哀哉！

【注释】

(1)汉兴之初：以下至“岂不哀哉”，出自《汉书·诸侯王表》，有删节。

(2)九国：指汉初分封的九个同姓诸侯国，即燕、代、齐、赵、梁、楚、荆、吴、淮南。

(3)向：通“享”。

(4)狂狡：指叛乱者。

(5)原本以末大：《汉书·诸侯王表》作“诸侯原本以大末”。本句文义不明，似指汉初诸侯的情况，好比树干上长出了过大的枝条，犹言“末大必折”。

(6)睽（kuí）孤：乖戾。横逆：横暴无理。

(7)欲天下之理安：以下至“抚其人”，出自《汉书·贾谊传》，有删节，文字有所不同。理安，政治修明安定。

(8)即：连词，假若。

(9)犹且：均将。

(10)豪植：谓豪门私自培植势力。

(11)藩扞：守御，保卫。

(12)淮阳、代二国：淮阳王刘武与代王刘参，均为汉文帝之子。《汉书·贾谊传》：“初，文帝以代王入即位，后分代为两国，立皇子武为代王，参为太原王，小子胜则梁王矣。后又徙代王武为淮阳王，而太原王参为代王，尽得故地。”

(13)廑（jǐn）：通“仅”。黑子：黑痣。

(14)饵：谓给人吃。

(15)为梁王立后：汉文帝幼子刘胜被封为梁王，坠马而死，没有留下子嗣。

(16)东郡：郡名。秦王政五年（前242）置，西汉辖境包括今河南东北部和山东西部部分地区，治濮阳（今属河南）。当时属于梁国。

(17)睢阳：县名。今河南商丘南。西汉时期梁国的都城。

(18)新郪（qī）：古县名。西汉置，在今安徽太和北。着：接触，相连。

(19)陈：县名。今河南淮阳。捷：接续，相连。

(20)万世之利：《汉书·贾谊传》作“二世之利”。

(21)财幸：旧时对尊长的敬辞，谓以裁取为幸。财，通“裁”。

(22)高阳：乡邑名。在今河南杞县西南。

(23)德：通“得”，得到。

(24)城阳王喜：刘喜，西汉宗室，齐悼惠王刘肥之孙。

(25)晁错说上曰：以下至“吴乃削矣”，出自《史记·吴王濞列传》。上，指汉景帝。

(26)孽子：庶子。悼惠王：指刘肥，刘邦庶长子。高祖六年（前201），被封为齐王。

(27)庶弟：庶出之弟。元王：指刘交，刘邦异母弟。高祖六年（前201）楚王韩信被废后，刘交被封为楚王。

(28)兄子：指刘濞，刘邦兄长刘喜之子，高祖十一年（前196），被封为吴王。

(29)三庶孽：指刘肥、刘交、刘濞，三人皆非天子嫡子或同胞兄弟。

(30)吴王前有太子之隙：汉文帝时吴世子入朝，被时为太子的景帝所杀。《史记·吴王濞列传》：“孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。于是遣其丧归葬。至吴，吴王愠曰：‘天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！’复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称病不朝。”

(31)虽称病不朝：《史记·吴王濞列传》作“诈称病不朝”，译文从之。

(32)机杖：几案与手杖。老年人平时以几靠身，以杖扶持。机，通“几”。

(33)即山铸钱，煮海为盐：《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”

(34)庭议：议事于朝廷。

(35)主父偃说上曰：以下至“上从其计也”，出自《史记·平津侯主父列传》。主父偃，齐国临淄（今山东淄博临淄区东北）人。初学纵横术，后学《易》《春秋》百家之言。汉武帝元光时，至长安上书言事。主张削弱诸侯王势力，又建议置朔方郡以抗击匈奴，均为武帝采纳，拜郎中，一岁四迁为中大夫。元朔二年（前127）出任齐王相。后因事被族诛。上，指汉武帝。

(36)强弱：指力量大小的程度。

(37)阻：倚仗，凭借。

(38)晁错：颍川（治今河南禹州）人。因力主削弱诸侯的势力，引发七国之乱。汉景帝迫于压力将晁错腰斩。事迹见《史记·袁盎晁错列传》。

(39)嫡嗣：嫡子。代立：亦作“代位”，继立为君。立，通“位”。

(40)人孝：《史记·平津侯主父列传》作“仁孝”。

(41)得施：《史记·平津侯主父列传》作“德施”，广施恩德。

(42)必消自弱：《史记·平津侯主父列传》作“不削而稍弱”，译文从之。

(43)淮南、衡山之谋：指元狩元年（前122）淮南王刘安、衡山王刘赐的谋反事件。事见《史记·淮南衡山列传》。

(44)左官：诸侯之官。汉武帝规定，仕于诸侯王的官员，地位卑于朝廷官员。《汉书·诸侯王表》颜师古注：“左官犹言左道也。皆僻左不正，应说是也。……汉时依上古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁，仕诸侯为左官也。”

(45)附益：指阿附诸侯王。《汉书·诸侯王表》颜师古注：“张晏曰：‘律郑氏说，封诸侯过限曰附益。或曰阿媚王侯，有重法也。’师古曰：‘附益者，盖取孔子云“求也为之聚敛而附益之”之义也，皆背正法而厚于私家也。’”

(46)衣食：穿衣与饮食。谓赖以为生。

(47)帷墙：障隔内外的帷幔，如墙，故称。借指深宫内院。

(48)割削宗子：以下至“复袭亡秦之轨矣”，出自陆机《六代论》。

(49)旷然：虚空貌。指没有可拱卫天子的诸侯存在。

(50)殚（dān）微：衰竭孱弱。

(51)不降阶序：犹言足不出户。阶序，台阶与中堂两侧的厢屋。借指殿堂。

(52)分遣五威之吏驰传天下，班行符命：王莽始建国元年（9），派遣五威将王奇等十二人颁《符命》四十二篇于天下。驰传，驾驭驿站车马疾行。符命，上天预示帝王受命的符兆。

(53)蹶角：额角叩地。稽（qǐ）首：古时一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。

【译文】

汉朝建立初期，天下刚刚安定，同姓亲族很少。汉朝吸取了秦朝由于孤立无援导致失败的教训，于是割裂疆土，设立了二等爵位，大者为王，小者为侯。受封为侯、获得食邑的功臣有一百多位，分封同姓子弟为王，建立了九个诸侯国。其中大的诸侯国跨州连郡，拥有数十座相连的城邑，可以说是矫枉过正了。但汉高祖创立基业，日理万机没有空闲。汉惠帝在位时间很短。吕后以太后的身份临朝摄政，而天下安然无事，没有叛乱的忧患。最终平定诸吕之乱，成就汉文帝基业的，依然有赖于诸侯的力量。汉初诸侯的状况，好比树干长出了过大的末梢，支流泛滥以致河水满溢。诸侯们轻则荒淫无耻不遵法度，重则乖戾而横暴无理，以至于危害自身，丧失封国。所以汉文帝采纳了贾谊的建议，拆分齐国、赵国；贾谊说：“想要天下太平安宁，最好的办法是多分封诸侯，而削弱单个诸侯的势力。势力小，就容易让他们遵守道义；封地小，就不会产生野心。让天下的形势，如同身体指挥胳膊，胳膊指挥手指。请陛下您分割诸侯的封地，确定制度，将齐国、赵国、楚国各分割为若干小国，让他们的子孙都能继承祖先的一份封地，直到分完为止。天子不拿走诸侯的一寸领地。”又上疏说：“陛下您如果不定立制度，就目前的形势来看，不过一代两代之后，诸侯均将放纵而不受节制，私自培植势力，过于强大，从而使汉朝的法令无法推行。陛下作为藩屏，以及皇太子所倚仗的，只有淮阳、代两个诸侯国。代国北邻匈奴，与强敌为邻，能够保全自己就不错了。而淮阳国与大诸侯国相比，仅如一粒黑痣附在脸颊上，只够成为大诸侯国口中的食物，不足以禁止防御其他诸侯的逆谋。如今定立制度的大权掌握在您手中，而让自己儿子的封国成为他人的口中之物，怎么能说是长久之计呢？我的主意是，将淮南的部分辖地划归淮阳国，并为梁王选立继承人，将淮阳国北面的两三个县划归东郡，以增加梁国的地盘；如果不行，可以让代王迁都睢阳。梁国南起新郪，北至黄河；淮阳国包括陈县，南接长江；这样一来，那些怀有野心的大诸侯国，必然丧胆而不敢有所图谋。梁国足以抵御齐国、赵国，淮阳国足以抵御吴国、楚国，陛下可以高枕而卧，永远无须为山东诸侯担忧了，这是千秋万代之利。我听说圣明的君主遇事咨询臣下，而不自作主张，所以使臣下能够尽献愚忠。希望陛下加以采纳。”于是汉文帝采纳了贾谊的计策，迁淮阳王刘武为梁王，封地北接泰山，西到高阳，拥有四十多个大县。迁城阳王刘喜为淮南王，镇抚那里的百姓。之后七国之乱爆发，叛军无法通过梁国，这正是由于贾谊的计策。汉景帝采纳了晁错的计策，削夺吴、楚两国的封地；晁错劝汉景帝说：“从前，高祖刚刚平定天下的时候，兄弟少，诸子年幼，因此大封同姓之人，所以高祖的庶子悼惠王刘肥被封为齐王，统辖七十二座城邑；庶出的弟弟刘交被封为楚王，统辖四十座城邑；侄子刘濞被封为吴王，统辖五十多座城邑。分封这三个人，就分去了天下的一半。如今，吴王由于前有世子被杀之事与朝廷有了嫌隙，假托生病不来朝见，按照古代的律法应该处死。汉文帝不忍心惩治他，反而赐给他几案与手杖，这是多么深厚的恩德。吴王不改过自新，反而更加骄横放肆，公然开采铜矿铸钱，煮海水制盐，引诱招纳天下的亡命之徒，谋划造反。如今削减他的封地，他会造反；不削减他的封地，他也会造反。削减封地，反得快，灾祸小；不削减封地，反得晚，灾祸反而更大。”于是大臣们在朝廷上商议削减吴国的封地，吴国的封地因此被削减。汉武帝施行了主父偃的策略，颁布了推恩令。主父偃劝汉武帝说：“古时候，诸侯的土地方圆不超过百里，就强弱形势而言，易于被朝廷控制。如今有的诸侯拥有数十座相连的城邑，土地方圆上千里，天下形势宽缓时，容易骄奢淫逸，天下形势紧迫时，则倚仗其强大，联合起来反叛朝廷。现在如果依照法令削减他们的领土，他们就会萌生反叛之心，此前晁错之事就是前车之鉴。如今诸侯们往往有十几个子弟，而只有嫡子可以继位为君，其余的子弟虽然同样是骨肉至亲，却得不到任何封地，这样一来，仁义孝悌之道就不能发扬光大了。希望陛下下令，让诸侯可以推广恩德，把自己的封地分给众多子弟，封他们为侯。如此一来，这些诸侯子弟人人喜得所愿，陛下不仅广施恩德，而且在实际上分割了诸侯的国土，不必削地，诸侯的势力自然日渐减弱。”汉武帝听从了主父偃的建议。汉景帝遭遇了七国之乱，于是进一步抑制诸侯，削减诸侯国官员的规模。汉武帝时，淮南王、衡山王图谋造反，于是朝廷制定了左官之律，在诸侯国出仕的官员，被称为“左官”。设立了附益之法，分封诸侯超过限度，叫作“附益”。诸侯只能收取封地的租税以供衣食，不能参与政事。到了汉哀帝、汉平帝时期，诸侯王都是始封国君的后裔，与天子的亲属关系非常疏远。他们生于深宫内院之中，不被封国内的士人与百姓所尊重，削夺诸侯的权力，使其有名无实，天下空虚，重蹈了亡秦的覆辙。因此王莽知道汉室的朝廷内外都已衰微，中央与诸侯都很孱弱，于是便无所顾忌，萌生了作恶之心。他凭借着太后的权威，假托伊尹、周公的名号，在庙堂之上作威作福，足不出户就运转天下。等到奸诈的谋划成功之后，王莽遂窃据了天子的尊位，分道派遣五威将帅，乘着传车驰行天下，颁布符命。汉朝的诸侯王们向他叩头跪拜，献上印绶，唯恐落在后面。这岂不是很哀痛！

及莽败，天下云扰(1)。隗嚣拥众天水(2)，班彪避难从之(3)。嚣问彪曰：“往者周失其驭，战国并争，天下分裂，数世乃定。意者(4)，纵横之事复起于今乎？将承运迭兴在于一人也(5)？愿先生试论之。”对曰：“周之废兴，与汉异矣。昔周爵五等，诸侯从政，根本既微，枝叶强大，故其末流有纵横之事，势数然也。汉承秦制，改立郡县，主有专己之威(6)，臣无百年之柄。至于成帝，假借外家(7)，哀、平祚短，国嗣三绝，故王氏擅朝，因窃号位。危自上起，伤不及下，是以即真之后(8)，天下莫不引领而叹(9)。十余年间，中外骚动，远近俱发。假号云合，咸称刘氏，不谋同辞。方今雄桀带州跨城者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，可以知之。”光武中兴(10)，纂隆皇统(11)，而犹遵覆车之遗辙，养丧家之宿疾，仅及数世，奸宄充斥(12)，卒有强臣专朝则天下风靡(13)，一夫纵横则城池自夷(14)，岂不危哉！

【注释】

(1)云扰：像云一样的纷乱。比喻动荡不安。

(2)隗（wěi）嚣拥众天水：以下至“可以知之”，出自《汉书·叙传》。

(3)班彪：字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。班固之父，东汉著名史学家、文学家。

(4)意者：表示测度，大概，或许，恐怕。

(5)承运：承受天命。迭兴：交替兴起，相继兴起。

(6)专己：独断专行。

(7)假借：宽假，宽容。外家：外戚。

(8)即真：谓由摄政或监国而正式即皇帝位。

(9)引领：伸颈远望。

(10)光武中兴：以下至“岂不危哉”，出自陆机《五等论》。

(11)纂隆：犹言继承大业。皇统：世代相传的帝系。

(12)奸宄（guǐ）：指犯法作乱的人。

(13)强臣：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“强臣，谓梁冀之属也。”

(14)一夫：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“谓董卓也。”

【译文】

到了王莽败亡后，天下动荡不安。隗嚣占据天水拥兵自重，班彪为了躲避战乱，前去追随他。隗嚣问班彪说：“从前，周朝失去了驾驭天下的能力，战国纷争，天下分裂，经过数代人才安定下来。或许，战国时期合纵连横的纷争局面，如今又要重演了吗？还是将出现承受天命、建立新朝的人呢？希望您谈谈这件事。”班彪回答说：“周朝的兴起与灭亡，与汉朝的情况不同。从前，周朝设立了五等爵位，诸侯各自为政，譬如树木，根干衰微，而枝叶过于茂盛，所以到了周朝末年，出现了诸侯合纵连横的局面，这是由形势所决定的。汉代继承了秦朝的制度，将分封制改为郡县制，君主有独断专行的权威，臣下没有终身的权柄。到了汉成帝时，对于外戚过于宽容，汉哀帝、汉平帝在位时间很短，皇位三次没有继承人，所以王氏得以专擅朝政，于是窃取帝位。危机自上而起，没有伤害到地方，所以王莽正式称帝之后，天下人莫不延颈叹息。十余年间，朝野骚动，各地义军纷纷起兵。他们自立名号，云集响应，不约而同地打着刘氏的名号。如今那些割据一方的英雄豪杰，都没有战国七雄那样世代相传的基业，而百姓们歌咏吟唱，都在怀念汉朝的德政，由此可知天下的形势。”光武帝中兴汉朝，继承大业和世代相传的帝系，却仍然重蹈了西汉的覆辙，蓄养了足以覆灭邦家的旧病，仅仅数代之后，朝廷中奸人充斥，最终出现专擅朝政的权臣，则天下纷纷顺从；出现恣意横行的作乱之人，则城池纷纷陷落，难道不是很危险吗！

在周之衰(1)，难兴王室也，放命者七臣(2)，干位者三子(3)。嗣王委其九鼎(4)，凶族据其天邑(5)。钲鼙震于阃宇(6)，锋镝流于绛阙(7)。然祸止畿甸(8)，害不覃及(9)。天下晏然，以治待乱，是以宣王兴于共和(10)，襄、惠振于晋、郑(11)。岂若二汉，阶闼暂扰而四海已沸(12)，孽臣朝入而九服夕乱哉(13)！远惟王莽篡逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心(14)，愚智同痛，岂世乏曩时之臣(15)，士无匡合之志欤？盖远绩屈于时异(16)，雄心挫于卑势耳。陆机曰：“或以诸侯世位(17)，不必常全，昏主暴君，有时比迹(18)，故五等所以多乱也。今之牧守(19)，皆官方庸能(20)，虽或失之，其得固多，故郡县易以为治也。夫德之休明，黜陟日用(21)，长率连属(22)，咸述其职(23)，而淫昏之君无所容过，何则其不治哉！故先代有以之兴矣。苟或衰陵(24)，百度自悖(25)，鬻官之吏(26)，以货准才(27)，则贪残之萌，皆群后也(28)，安在其不乱哉！故后王有以之废矣。且要而言之，五等之君为己思治(29)，郡县之长为利图物(30)。何以征之(31)？盖企及进取(32)，仕子之常志；修己安民，良士所希及。夫进取之情锐，而安民之誉迟，是故侵百姓以利己者，在位所不惮；损实事以养名者，官长所夙夜也(33)。君无卒岁之图(34)，臣挟一时之志。五等则不然，知国为己土，众皆我民，民安己受其利，国伤家婴其病(35)。故上制人欲以垂后(36)，后嗣思其堂构(37)。为上无苟且之心，群下思胶固之义(38)。使其并贤居治，则功有厚薄(39)；两愚处乱，则过有深浅(40)。然则探八代之制(41)，几可以一理贯(42)；秦、汉之典，殆可以一言弊也(43)。”

【注释】

(1)在周之衰：以下至“雄心挫于卑势耳”，出自陆机《五等论》。

(2)放命：逆命，违命。七臣：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“国、边伯、詹父、子禽祝跪及颓叔、桃子、宾起也。”七人皆周大夫。国、边伯、詹父、子禽祝跪参与了周惠王时的王子颓之乱。《左传·庄公十九年》：“初，王姚嬖于庄王，生子颓，子颓有宠，国为之师。及惠王即位，取国之圃以为囿。边伯之宫近于王宫，王取之。王夺子禽祝跪与詹父田，而收膳夫之秩。故国、边伯、石速、詹父、子禽祝跪作乱，因苏氏。秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温。苏子奉子颓以奔卫，卫师、燕师伐周。冬，立子颓。”颓叔、桃子参与了周襄王时的王子带之乱。《左传·僖公二十四年》：“秋，颓叔、桃子奉大叔以狄师伐周，大败周师，获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑，处于氾。”大叔，即王子带。宾起参与了周景王时的王子朝之乱。《春秋左传·昭公二十二年》：“王子朝、宾起有宠于景王。……丁巳，葬景王。王子朝因旧官百工之丧职秩者，与灵、景之族以作乱。”

(3)干位：僭位。三子：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“子颓、叔带、子朝。”子颓，周庄王庶子，周惠王叔父。周惠王二年（前675），王子颓联合国等五位大夫发动叛乱，驱逐周惠王，自立为天子。后郑、虢二国联军攻进周朝都城，杀死王子颓和五大夫，周惠王复位。叔带，即王子带，周惠王之子，周襄王异母弟。因食邑于甘，又称“甘昭公”。周襄王三年（前649），他招引戎人侵犯京师，为秦、晋之师所败，惧诛奔齐。十四年（前638），被周襄王召回。但不久后，他又与周襄王的狄后隗氏私通，周襄王废狄后。叔带借机引导狄人伐周，驱逐了周襄王。后晋文公出兵帮助周襄王重返周都，杀死王子带。子朝，周景王庶子，周悼王之兄。周景王死后，周贵族单氏、刘氏拥立嫡出的王子猛即位，是为悼王。王子朝依靠旧官、百工与灵王、景王之族发动叛乱，驱逐了周悼王。

(4)嗣王：继位的君主。此处指周惠王、襄王、悼王。九鼎：象征国家政权。

(5)凶族：指“三子”，即子颓、叔带、子朝。天邑：谓帝王之都。指京都。

(6)钲（zhēng）鼙（pí）：指钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。阃（kǔn）宇：指京城之内。

(7)锋镝（dí）：刀刃和箭镞。借指兵器。绛阙（què）：宫殿寺观前的朱色门阙。借指朝廷。

(8)畿甸：京都地区。

(9)覃（tán）及：蔓延。

(10)宣王：名静，周厉王之子，西周天子。在位期间，国势一度强盛，号称“中兴”。共和：西周从厉王失政，至宣王执政，中间十四年，号共和。《史记·周本纪》：“三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘。……召公、周公二相行政，号曰‘共和’。共和十四年，厉王死于彘。太子静长于召公家，二相乃共立之为王，是为宣王。宣王即位，二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。”

(11)襄、惠振于晋、郑：指郑、虢二国扶持周惠王复位，晋文公扶持周襄王复位。

(12)阶闼（tà）：陛阶和宫门。借指宫闱。

(13)孽臣：叛臣。九服：指全国各地区。

(14)亿兆：指庶民百姓，犹言众庶万民。

(15)曩（nǎng）时：昔时。

(16)远绩：远大的功绩。

(17)或以诸侯世位：以下至“殆可以一言弊也”，出自陆机《五等论》。世位，谓爵位世代相传。

(18)比迹：齐步，一个接着一个。

(19)牧守：州郡的长官。州官称“牧”，郡官称“守”。

(20)官方：设官府，立常官。庸能：任用有才干的人。《文选·陆机〈五等论〉》刘良注：“庸，用也。”

(21)德之休明，黜陟日用：《文选·陆机〈五等论〉》刘良注：“言天子有休明之德，能申黜陟之理，日用于时也。”休明，美善光明。黜陟，指人才的进退，官吏的升降。

(22)长率连属：指古代一方诸侯之长。《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“《礼记》曰：千里之外，设方伯五国以为属。属有长，十国以为连，连有帅。”

(23)咸述其职：指诸侯向天子述职。《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“《尚书大传》曰：古者诸侯之于天子，五年一朝，谓之述职。述其职者，述其所职也。”

(24)苟或：假如，如果。衰陵：衰败陵夷。

(25)百度：百事，各种制度。

(26)鬻（yù）：卖。

(27)准：衡量。

(28)贪残之萌，皆群后也：指那些贪残富裕的百姓，势力宛如从前的诸侯。《文选·陆机〈五等论〉》张铣注：“氓谓百姓，言百姓贪残富盛，皆如群后诸侯也。后，君也。”萌，通“氓”，百姓。群后，诸侯。

(29)为己思治：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“民安己受其利，故曰为己。”

(30)为利图物：《文选·陆机〈五等论〉》李周翰注：“谓其知不久居官，故为利而图于百姓之财。”

(31)征：证明。

(32)企及进取：指羡慕高官厚禄并进而取之。《文选·陆机〈五等论〉》吕向注：“企，羡也。言羡及厚禄，进而取之，乃常志也。”

(33)夙夜：谓日夜从事。

(34)卒岁：终年，整年。

(35)婴：遭受。

(36)上制人欲以垂后：陆机《五等论》作“前人欲以垂后”，译文从之。

(37)堂构：语出《尚书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”伪孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意谓父亲要盖房子，并已确定房子的盖法，而儿子却不肯去筑堂基，盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。

(38)胶固：巩固团结。

(39)使其并贤居治，则功有厚薄：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“言八代同建五等，而废兴殊迹者，譬并贤居治，而功有优劣也。”

(40)两愚处乱，则过有深浅：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“言秦汉同立郡县而修短异期者，譬两愚居乱，而过有轻重也。”

(41)八代：《文选·陆机〈五等论〉》李善注：“谓五帝、三王也。”

(42)一理：《文选·陆机〈五等论〉》刘良注：“谓合典则也。”贯：贯穿，统贯。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”

(43)弊：通“蔽”，概括。《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’”

【译文】

周代衰微时，祸难兴起于王室内部，违抗王命的有七个大臣，谋取天子之位的有三个王子。继位的君主丧失了国家政权，叛逆之徒占据了京城。钲鼓之声在京城内震响，锋刃箭矢在绛色的宫阙前横飞。然而战祸只发生于京城地区，并没到处蔓延。天下安宁无事，用治理来对付混乱，所以周宣王在共和后开启中兴，周襄王、周惠王在晋国、郑国的帮助下复位。哪里像西汉、东汉那样，宫廷内暂时发生变故，天下便已乱如鼎沸；叛逆之臣早晨进入宫内，各地在傍晚就陷于混乱！远思王莽篡逆之事，近观董卓专权之时，众庶万民无不伤心，愚者智者同感悲痛，难道是世上缺少昔时的忠臣，士人们都没有匡正天下的志向吗？乃是由于建立功绩的远大志向限于时势不同而无法施展，匡正天下的雄心壮志由于地位卑弱而遭受挫折。陆机说：“有人认为，诸侯的爵位世代相传，未必能长久保全；昏庸暴虐的君主，有时接连出现；所以分封制常常导致混乱。而现在的州牧郡守，都是遵循制度选拔的有才能的人，即使有的时候选用不当，但称职的毕竟占据多数，所以郡县制容易使天下得到治理。如果天子有着光明的德行，能够及时地进贤退愚；诸侯之长，都按时地向天子述职，那么淫乱昏庸的诸侯便无法隐藏其过失，天下怎么会治理不好呢！所以有些前代帝王，凭着分封制而兴盛起来。如果到了后代衰败之时，百事悖乱，那些卖官鬻爵的官吏，以钱财的多寡作为衡量才能的标准，那些贪婪凶残的百姓，势力宛如从前的诸侯，天下怎么能不发生变乱呢！所以有些后代帝王，采用了郡县制却最终败亡。况且，扼要而言，各级诸侯的君主，为了自己考虑希望把国家治理好；郡县的长官，为了私利而图谋百姓的财物。怎么证明这一点？羡慕高官厚禄并进而取之，是仕宦之人常有的志向；修养自己以安定人民，是贤明之士都很少做到的。取得高官厚禄的心情十分迫切，而安定民众的名誉来得迟缓，所以掠夺百姓使自己获利，官员们毫无顾忌；损害实事而取得虚名，官员们夙夜追求。君主没有长久一些的安排，臣子怀着暂时的打算。分封制则不然，诸侯们知道国家是自己的领土，百姓都是自己的臣民，民众安定则自己获利，国家受到伤害，自己的家族也要遭受祸患。所以前人想把基业传给后代，后人想着继承祖先的遗业。居上位的诸侯没有得过且过的想法，居下位的臣子明白团结一致的道理。实施分封制，好比让贤明之人治理天下，功绩有大小的不同；实施郡县制，好比让愚蠢之人处于乱世，过失有深浅的差异。那么五帝三王所施行的分封制，符合同样的典则；秦、汉所施行的封建制，大概可以用一句话进行概括。”

魏太祖武皇帝躬圣明之姿(1)，兼神武之略，龙飞谯沛，凤翔兖豫(2)。观五代之存亡(3)，而不用其长策；睹前车之倾覆，而不改其辙迹。子弟王空虚之地，君有不使之人(4)，权均匹夫，势齐凡庶。内无深根不拔之固，外无磐石宗盟之助(5)，非所以安社稷、为万世之业也。且今之州牧郡守，古之方伯诸侯(6)，皆跨有千里之土，兼军武之任。或比国数人，或兄弟并据，而宗室子弟曾无一人间厕其间(7)，与相维持，非所以强干弱枝(8)，备万一之虑也。时不用其计，后遂凌夷(9)。

【注释】

(1)魏太祖武皇帝躬圣明之姿：以下至“备万一之虑也”，出自曹冏《六代论》，有删节。魏太祖武皇帝，即曹操。躬，本身具有。

(2)龙飞谯沛，凤翔兖豫：《文选·曹冏〈六代论〉》李善注：“《魏志》曰：太祖武皇帝，沛国谯人，为兖州牧，后太祖迁都于许，许属豫州。”

(3)五代：指夏、商、周、秦、汉。

(4)子弟王空虚之地，君有不使之人：《文选·曹冏〈六代论〉》刘良注：“空虚，谓有其封名，实无其地也。不使之民，谓不使其理人也。”

(5)宗盟：同宗，同姓。

(6)方伯：殷周时一方诸侯之长。

(7)间厕：参与，并列。

(8)强干弱枝：加强本干，削弱枝叶。喻加强中央的力量，削弱地方的势力。

(9)凌夷：衰弱，衰败。

【译文】

魏太祖武皇帝，本身具有圣明的天资，兼备神武的韬略，诞生于沛国谯县，发迹于兖州、豫州。他纵观夏、商、周、秦、汉五代的存亡，却没有汲取其成功的良策；看到了前车的倾覆，却不改其失败的覆辙。子弟封王，却没有实际的封地，没有可统御的民众，权力与平民相同，势力与百姓相等。朝廷之内，没有根深蒂固、不可动摇的稳固力量；朝廷之外，没有坚如磐石的同姓诸侯的辅助，这不是安定社稷、千秋万代传承基业的办法。况且今日的州牧郡守，好比古代的大小诸侯，都管理着方圆千里的土地，并兼有军事职务。有些相邻的郡国，出了好几位州郡长官；有些兄弟，都成为州牧郡守，而宗室子弟，竟然没有一个人厕身其间，与其相互维持牵制，这不是加强本干，削弱枝叶，以备万一的恰当方法。当时没有采纳这一方略，遂导致了曹魏的衰亡。

此周、秦、汉、魏立国之势，是以究其始终强弱之势，明鉴戒焉。荀悦曰：“其后遂皆郡县治人(1)，而绝诸侯(2)。当时之制(3)，亦未必百王之治也。”

【注释】

(1)其后遂皆郡县治人：以下至“亦未必百王之治也”，出自荀悦《汉纪·孝惠皇帝纪》。其后，指西汉初年之后。

(2)绝诸侯：《汉纪·孝惠皇帝纪》作“绝诸侯之权”，译文从之。

(3)当时：适时。

【译文】

这是周、秦、汉、魏立国时的不同形势，因此考察其发展变化、强弱得失的形势，以提供历史借鉴。荀悦说：“自此之后，都以郡县制治理百姓，废除了诸侯治民的权力。这是适应于一时的制度，未必符合历代帝王治理天下的方法。”

论曰：周有天下八百余年，后代衰微，而诸侯纵横矣。至末孙王赧降为庶人，犹能枝叶相持(1)，名为天下共主。当是时也，楚人问鼎(2)，晋侯请隧(3)，虽欲阚周室(4)，而见厄诸姬(5)。夫岂无奸雄？赖诸侯以维持之也。故语曰：“百足之虫，至死不僵，扶之者众。”此之谓乎！及嬴氏擅场(6)，惩周之失，废五等，立郡县。君有海内而子弟为匹夫，功臣效勤而干城无茅土(7)。孤制天下，独擅其利，身死之日，海内分崩。陈胜偏袒唱于前(8)，刘季提剑兴于后，虎啸龙睇，遂亡秦族。夫刘、陈诸杰，布衣也。无吴、楚之势，立锥之地，然而驱白徒之众(9)，得与天子争衡者(10)，百姓思乱，无诸侯勤王之可惮也(11)。故语曰：“夫乱政虐刑，所以资英雄而自速祸也。”此之谓矣。夫伐深根者难为功，摧枯朽者易为力。今五等，深根者也；郡县，枯朽者也。故自秦以下，迄于周、隋，失神器者非侵弱(12)，得天下者非持久，国势然也。呜呼！郡县而理则生布衣之心，五等御代则有纵横之祸，故知法也者皆有弊焉，非谓侯伯无可乱之符，郡县非致理之具。但经始图其多福，虑终取其少祸，故贵于五等耳。圣人知其如此，是以兢兢业业，日慎一日，修德以镇之，择贤而使之。德修贤择，黎元乐业，虽有汤、武之圣不能兴矣，况于布衣之细而敢偏袒大呼哉！不可不察。

【注释】

(1)枝叶相持：比喻相互扶助。

(2)楚人问鼎：《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”禹铸九鼎，三代视之为国宝。楚王问鼎，有取而代周之意。后遂称图谋王位为“问鼎”。

(3)晋侯请隧：《左传·僖公二十五年》：“晋侯朝王。王享醴，命之宥。请隧，弗许。”杜预注：“阙地通路曰隧，王之葬礼也，诸侯皆县柩而下。”杨伯峻注：“请隧者，晋文请天子允许于其死后得以天子礼葬己耳。”后以指图谋统治天下。

(4)阚（kàn）：望。

(5)见厄诸姬：指各姬姓诸侯阻止。

(6)擅场：《文选·张衡〈东京赋〉》：“秦政利觜长距，终得擅场。”薛综注：“言秦以天下为大场，喻七雄为斗鸡，利喙长距者终擅一场也。”谓强者胜过弱者，专据一场。

(7)干城：比喻捍卫或捍卫者。《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”茅土：指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。

(8)偏袒：脱去右袖，露出右臂，古时表示参加起事的标志。《汉书·陈胜传》：“乃诈称公子扶苏、项燕，从民望也。袒右，称大楚。”颜师古注：“袒右者，脱右肩之衣。当时取异于凡众也。”

(9)白徒：未经训练的兵卒，临时征集的壮丁。

(10)争衡：较量轻重，比试高低。

(11)勤王：多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。

(12)侵弱：逐渐衰弱。

【译文】

评论道：周朝统治天下八百多年，传至后世王室衰微，出现了诸侯合纵连横的局面。直至末代君主周赧王被降为庶人之前，王室与诸侯之间仍能相互扶助，周天子仍是名义上的天下共主。在那个时候，楚王曾询问九鼎的轻重，晋侯曾请求以天子的礼仪安葬自己，他们虽有觊觎王室之心，却都被各姬姓诸侯阻止。难道当时没有奸雄？不过是有赖于诸侯的维持。所以俗话说：“百足之虫，死而不僵，这是因为支撑它的腿脚众多。”说的正是这个道理！等到秦朝统一天下，有鉴于周朝的教训，废除了分封制，实行郡县制。君主富有海内，而子弟只是普通百姓；功臣虽勤勉效力，却无法得到封爵。秦始皇一人宰制天下，独享其利，等到他身死之日，海内分崩离析。陈胜袒露右臂，率先揭竿而起，刘邦提剑起义，兴起于后，以虎啸龙吟之势，迅速推翻了秦朝。刘邦、陈胜等豪杰，都是平民出身。没有吴国、楚国那样的势力，也没有立锥大小的封地，然而他们率领一帮乌合之众，却能与天子相抗衡，这是由于百姓想要造反，且无须忌惮诸侯前来勤王。所以俗话说：“混乱的政治，残酷的刑法，是帮助英雄成事，加速自身灭亡的原因。”说的就是这个道理。砍伐一棵根深蒂固的大树很困难，而摧折朽木枯枝则很容易。如今实施分封制的国家，好比根深蒂固的大树；实施郡县制的国家，好比朽木枯枝。所以自秦朝以来，直至北周、隋朝，丧失天下的政权，自身未必衰弱，得到天下的政权，也未必能够持久，这是由国家的政治形势造成的。呜呼！采用郡县制，容易使平民百姓萌生叛逆之心；采用分封制，容易导致诸侯纷争的祸患；由此可知，任何制度都有其弊端，并不是说分封制就不会产生动乱，郡县制就一定不能用来治理天下。但是开始经营天下时，要考虑优点较多的制度；考虑施政后果时，要选择后患较少的体制，这是人们看重分封制的原因。圣人深知这一道理，所以兢兢业业，一天比一天谨慎，修养德行以安抚天下，选拔贤人而加以任用。修养了德行，选拔了贤人，黎民百姓安居乐业，即使出现了商汤、周武王这样的圣人也不能兴起，何况是区区百姓，谁又敢振臂高呼揭竿而起呢！这其中的道理，不能不认真考虑。