第48章 内丹术

“诸位道友，玄真大师今日再开小坛讲法，实乃我等大机缘，大造化。还请诸位道友珍惜机会，如有疑惑或不懂，可尽管提出，玄真大师知无不言。”

讲坛之中，三清画像悬挂在坛壁之上。

其下杨泓身着道袍坐在蒲团之上，望着眼前如扇形盘腿而坐的二十五六人，等李含光发言完才缓缓点头道：

“李观主所言极是，今日知无不言。”

与昨日不同，今日来的人就没有之前以往那般繁杂，除了钦天监梁令瓒外，其余都是道门之人。

而经过昨日讲法以及昨晚他们回去的思考，这些人心中有无数的问题想要亲自问询。

见杨泓此话，坐在最前面的玄都观观主李清玄当即出声道：

“玄真大师在上，贫道李清玄有疑惑请教~”

“但讲无妨~”

“您之前所说用水银、丹砂等物炼制丹药乃剧毒之物，断不可食用。我昨日回去也查询古籍，发现自秦汉以降，食用汞砂丹药中毒者比比皆是，其症状与您说的亦同，如此真乃一大功德。

可自古我等皆如此炼丹，可如今汞砂皆不可用，那我等如何修行，如何探寻长生之路。”

此言一出，在场诸位道士纷纷点头，这其实是他们心中最大的疑惑，也是来此的主要原因。

昨日杨泓的话不仅打开了他们的眼界，但也阻断了他们的修行之路。

让他们既喜悦，又痛苦。

唐代道士修行与后世并不相同，经过秦汉炼丹，魏晋玄学五石散后，大唐道教大兴，道教外丹之术也到了极盛时期。

他们道士的日常生活除了每日生活科戒外，其最重要的便是主持各种斋醮仪式、以及炼制外丹。

其中外丹更是他们自己修为提升，寻求长生之道最重要的手段。

也是现如今达官显贵愿意亲近道门最主要的原因之一。

可现如今，杨神仙却当众说外丹乃剧毒，虽然这话是真的，但也断了他们的修行之路。

更阻断了众人的财路！

而昨日圣人震怒，并捉拿姜抚就是一个例证。

今日得到风声的长安达官显贵们也纷纷派人询问此事，不知此事是否真假。

如此一来，让李清玄等人着实有些不知所措，只能来问杨泓该如何是好。

而这个问题不仅李清玄等人在思考，杨泓既然能提出如此想法，也早就想到了办法。

“汞砂丹药乃有毒之物，本就是条错路，如果执迷不悟，不仅害人更可害己。但正如贫道所言，大道五十，天衍四十九，遁去其一。

此路非通，并非没有其他路可走，既然假借外丹不行，内丹也未尝不可。只不过这条路崎岖坎坷，非大毅力者不可行。

需要性命双修，不仅需要内修神气精三物，更需要探寻大道之理，如此结合才能合乎大道，如此才能抵御外物，延年益寿，以求长生之机会。”

“内丹修行？”

杨泓此话一出，在场众人无不若有所思，有些人听过，有些人则闻所未闻。

丹分内外，外丹既然是丹药，那内丹是什么？

看到他们疑惑之色，杨泓并不意外。

所谓内丹术其实早已有之，现在只是方兴未艾，真正兴盛要唐后期呢，许多人没听过自然可以理解。

不过根据历史的发展，内丹术本就是解决外丹术屡屡失效所提出的应对办法，他现在提出来自无不可，这些人也容易接受。

“对，内丹术。以前我等假借于外物，以期长生，可这种方法却大错特错，须不知外物也必须作用于自身才会起作用。

食用外丹实乃舍本逐末，还不如练就身躯呢，人体之物，不外神气精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹。

何为顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。

何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者，以人体为丹房，以心肾为炉鼎，以人体精、气、神为药物，意念呼吸为火候。怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。”

在场大部分都是道门众人，所读道经不凡几几，可当听到以人体为丹药，以心肾为炉鼎之语后，都惊讶的说不出话来。

杨泓的话却闻所未闻，从未听过，但却让他们思维顿开，一个想法从他们脑海中冒出。

还可以这样？

虽然疑惑，但多年的修道经验外加对于杨泓的信任，让他们对所谓内丹术好奇心大增。李清玄见状继续追问道：

“玄真大师所愿，让我等茅塞顿开，人体为炉鼎，练就内丹之术。可不知这内丹术如何修行呢？您说其难于登天，不知难在何处？”

“难在修行上！”

杨泓的回答斩钉截铁，也让众人更加疑惑，只见他继续说道：

“天地不仁，以万物为刍。修行之法切不可逆道而行，而是要顺道而为。内丹修行不仅要严格自身，养精气神，更要探寻三千大道，天地至理，以此造福万民。

如此才能顺应天道，掌握造化，其穷理越多，便愈可合道，加诸己身，修行便无阻碍。”

杨泓说完此话，便望着在场沉思的众人，不再言语。

这次提出所谓的内丹术，既是对前面理论打的补丁，更是有他自己的心思。

他原本讲法的目的就是要拉拢道门，使得其以自己为核心，形成一股力量，如此便可以更好的保护自己。

可随着他讲法的深入，他发现自己低估了自己的影响。

外丹有毒之事，虽然是好意。但这现如今大唐，道门外丹术盛行，达官显贵中哪有不嗑药的。

自己这么说，虽然可以挽救一些人的性命。

但却损害了许多修炼外丹术道人的利益，让他们无财可收，会让这些道人痛恨自己，也破坏了自己拉拢道门的机会。

所以杨泓才会说出刚才那一番话。

以内丹术代替外丹术作为修行手段，给予他们修行手段。

反正内丹术本就是后世道门的修行术，他存储的资料里面有很多著作，完全可以拿出来给他们使用修行。

只不过他在内丹术中加了一个要求。

便是要探寻三千大道，并将将其与修行联系在一起。

如此的目的，便是杨泓希望改造道门。

让他们不要只关注自身的修行，还要学会探寻万物科学之理，更是希望给他们开辟一条财路，让更多的人围绕在自己身边。

可谓一石多鸟~