前言

陪伴孩子共同探索托尔特克文化思想是作为父母提高自我了解的绝佳方式。孩子也和成年人一样,往往也容易陷入误解中,误会别人或是对自我产生误解。像我们一样,孩子们在还不懂得表达需求的时候,会经历情感风暴。而我们,作为父母,为了有效地帮助他们管理情绪,首先应该以身作则处理好自己的情绪问题!我们应该摒弃自己对教育的刻板印象、错误认知以及机械习惯。

我们应该花点时间去反思从我们的父辈和先辈那里传承得到的错误认知,我们甚至认为这些谬论是属于我们自己的。那么这一次我们是否能够为了找回作为父母的自信和能力而真正倾听自己的声音呢?

在序言部分,我为你提供一些小练习。关于接下来讨论的问题,请你问一问自己:谁在你身上说话?你自己?你父母?这个社会?还是那些陈词滥调?

002.jpg 孩子都是任性的,我们应该从小就约束他们,否则我们将会一直被他们折磨。

002.jpg 如果你太宠爱你的孩子,那么他会事事依赖你,永远也不能独立。

002.jpg 请注意,他会为你扮演喜剧,以达成他的目的。

002.jpg 向你哥哥学习,看他多聪明。

002.jpg 为了试探你的底线,他故意挑衅你!

002.jpg 你没有任何理由哭,马上停下来!

002.jpg 如果你上课不认真听讲,那你将来就无法选择你想要从事的职业!

002.jpg 那么我们要将你改变成什么样呢?!

我们这部作品的目的就在于向你展示托尔特克智慧是如何帮助我们的孩子在与他人或与自己相处中变得更加自信。为此,我建议你从认识或重新认识托尔特克原则开始。

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托尔特克人是谁

从公元十一世纪到十三世纪,该战斗民族生活在现如今的墨西哥地区,我们对其知之甚少。根据相关传说和现存遗迹,托尔特克人在艺术、建筑等方面都形成独特风格,并拥有自己的文明文化,著名的托尔特克原则就是其中的精髓。阿兹特克人,非常自豪地宣称继承了这一遗产,并不断传播托尔特克哲学和智慧。

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托尔特克原则

人类终其一生所追求的是了解幸福的真谛,将这一真谛与他人分享,并获得一种无条件的爱,在我们正确的时候,不会被评判和指责。

在探索幸福真谛的道路上往往充满了陷阱。事实上,我们会受到一种“内战”的困扰,有三个主体作为主角,不断战斗。

头部

正是这种身体内部的微小声音不断在评判着我们。我们的大脑不断回响着同一种评论(我不会成功的;那我要是失败了怎么办?)。在托尔特克智慧中,这种情况的出现是由于我们以二元和摩尼教的方式看世界:非善即恶,好坏分明。当然,我们总是站在善的一边,而其他人则在出错。

002.jpg 我是对的,他是错的。

002.jpg 我为他付出这么多,他却什么回报都没有

002.jpg 我长得很丑,他却那么英俊。

我们每个人身上都存在黑暗、愤怒、悲伤甚至是恶毒的一面,面对这些负面情绪,我们通常选择逃避、拒绝,其实这一部分情绪正需要我们妥善对待。

心灵

我们的情绪处于不断变化之中,每天甚至是每个小时都在变化(我很难过,我害怕,我很开心,我很遗憾……)。

身体

我们的身体在某些情况下会感到紧张,比如说疼痛,胃疼、头疼,以及抽搐,难以入睡等。

最后,根据托尔特克智慧:

002.jpg 我们不爱自己,因为我们与自己隔绝了,与我们的需要深深隔绝。

002.jpg 我们也不爱别人,因为我们与后者割裂,这些人恶毒、嫉妒成性并且极具攻击性。

对于托尔特克人来说,所有的障碍都是由于我们眼前的迷雾,这些迷雾(他们称之为mitote)自出生以来就存在,阻碍了我们去发现世界真正的美。

事实上,我们对于世界的评价体系从出生起就受到父母、学校、社会、道德准则、媒体和宗教信仰的影响。他们通过一切途径告诉我们如何成为和如何属于社会的一部分——而这代表了人类最深的恐惧。然而,正是按照这些信仰去生活,我们变得不快乐,我们不是我们自己。无论是大人还是孩子,不做自己都会产生一种无力、孤独和不满足的感觉。


我们的身份和自信充斥着情感上的毒药

孩子生活在强加的视野中。从出生起,对一切都陌生的婴儿,必须将他的注意力放在大人的言行举止上(你很漂亮、你很任性、你很疲惫、你很懒惰、你可以做得更好……)。于是儿童变成了这样,完全听信大人的教育,根据大人的言行雕塑。这就是我们所说的“皮格梅隆效应”。

在具有自己的生活经验之前,我们通过父母的眼睛学习(他们同样也受自己父母的约束,这种现象我们称之为“家庭重复”)。

我们因循守旧,按着约定俗成的方式生活,失去了自己的判断,以至于我们的生活失去了活力,而我们也与他人、与社会脱节。在我们发表看法之前,他们甚至能有所预判。

当孩子长大时,他甚至不知道自己鼻子上还架了副眼镜!他们完全依赖成年人,为了生存,他们不得不相信成年人的一切教导。老师和同学也是如此。当我们处于弱小时期,需要依赖群体才能生活时,我们该怎么做才能保持独立,不被影响呢?

从出生起,孩子们听到的所有的话语都会转化成他们内心的声音。

外界(父母、老师)的评价会变成内部评价。羞耻心也会逐渐变成内疚心,羞耻的声音(道德:你不能这样做或那样做……)变成了内疚的声音(如果……是我的错)。

我们评价别人,就像别人评价我们,但我们会为了同件事自我评判数十次或上百次。我们自我欺骗,因为内心的电影感到痛苦,这些电影在脑海中产生,以证明我们内心感受到的无助感,每一次想到这些我们就好像又重新感受了一次。通过不断思考,我们把这种情感毒药藏在里面,就像第二层皮肤(愤怒、怨恨、悲伤、自我批评……)

我们之所以感到痛苦,正是因为我们对自己的信念(他比我更漂亮、更强壮、更聪明……),尽管这么想会让我们感到受伤,我们还是会继续重复,并认为这样没有错。


托尔特克原则帮助我们痊愈

对于托尔特克人来说,爱是自愈的源泉。喜欢,是有能力与世界、与资源建立联系;为了感受这种联系感,从他人或自己身上获取能量。

怎样实现与他人建立联系呢?怎样发现这种“联结”的能力呢?以下是关于托尔特克原则的一些线索。

我们生活的世界变化莫测,在这样一个世界里,情商、与人相处之道以及与人合作的能力都影响了我们是否能在学校或以后的工作中取得成功。这些因素的影响远远超出了智力或文凭。

托尔特克原则基于托尔特克人的智慧,为我们揭开了沟通的秘密。这些原则帮助我们加深关于身体运转的了解:

002.jpg 我们的大脑(思想)。

002.jpg 我们的心灵(情感)。

002.jpg 我们的身体(行动)。

这种哲学是使我们言行一致的关键,并帮助我们坦率地与别人建立联系,没有恐惧或掩饰。托尔特克原则教我们更好地与他人(与自己)沟通,主要通过克服以下四个人际交往中的障碍:

002.jpg 话中带刺。

002.jpg 私自撇去一切对你不利的因素。

002.jpg 认为自己总是对的,从不征求别人的意见。

002.jpg 因为没有在恰当的时刻有所表示、有所行动而感到内疚。

关于托尔特克原则的四大原则,基于四个主要思想,你将和你的孩子一起有新的发现,在米格尔·鲁伊斯的著作《托尔特克四项约定》1中巧妙地解释了这一点。

1)“希望你的措辞是无可指摘的。”

这一原则侧重于强调措辞的重要性,这是保持自信的关键。

这要求我们有意识地表达自己:

002.jpg 注意我们的想法,以学会在自我评价或评价别人时不会过于严厉;

002.jpg 表达我们内心真正的想法,而不是出于恐惧或模仿。

2)“不要把它当成私事。”

这一原则凸显了一个事实,即每个人在表达时总是为自己说话。

这要求我们有意识地倾听:

002.jpg 不要把别人说的话原封不动地记在心里;

002.jpg 思考这对你来说是不是有必要并且合适的。

3)“不要做假设。”

这个原则解释了为什么编造的最差劲的故事都会让我们难过。

这提醒我们不要完全信任自己的思想。实际上:

002.jpg 我们往往总是想象最糟糕的情况;

002.jpg 假设某人这样做是因为他想要这个或那个,这种想法通常是错误的,因为我们不是他,没法获悉他真正的想法。因此,与其自己假设,倒不如大胆提问,仔细倾听答案,以确保真的了解别人的想法。

4)“无论做什么都要竭尽所能。”

这一准则帮助我们理解,我们必须知道如何倾听自己,才能更好地与人交往。

这要求我们时刻倾听。实际上:

002.jpg 能否尽力而为总是取决于我们当下的情绪状态;

002.jpg 做得太多,或者强迫自己,会让我们筋疲力尽;

002.jpg 做得不够,会让我们后悔。

作为一名成年人,伟大的托尔特克原则能帮助我们更好地理解以下内容:

002.jpg 我们自己的沟通系统如何运转;

002.jpg 我们如何自我调节,以预见最坏的情况;

002.jpg 我们如何错误地看待自己的现实;

002.jpg 我们如何在不知不觉中为自己通往幸福关系设置障碍。

最后,难道不是幸福离我们越来越远吗?如果我们倾听我们脑海中的这个小声音,一个温柔而仁慈的声音,而不是我们内心的法官,这个让我们瘫痪并剥夺我们所有自尊的暴君呢?

这本书旨在与你的孩子分享这种哲学,这种哲学有助于他在日常生活中以更平静的方式清醒地看待世界。实际上,在小时候,孩子们无法控制自己的情绪,也没有强大的管理能力。因此,会出现愤怒、焦虑和巨大的悲伤。如果我们深入到托尔特克原则的核心,就会明白,它主要针对我们每个人身上沉睡的童心。

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1 米格尔·鲁伊斯,《托尔特克四项约定:个人自由之路》,2005。