第12章 广交朋友，结识清流

两广总督张之洞早就听说过张謇这个人，吴长庆死后，便派人礼聘他入幕，北洋大臣李鸿章也因为张之洞推荐的缘故，派人来专聘，但是张謇一概予以回绝。他是个重气节的人，不会在恩主死后立即投入他人的怀抱。

他曾给朋友写信说：“吾辈如处女，岂可不择媒妁，草草字人。”

张謇没有想到，他拒绝张、李二人，反而提高了他在士林中的威望，当时的人常说起他“南不拜张，北不投李”的铮铮铁骨。

张謇虽然拒绝了南北两督府对他的礼聘，但他仍然想通过自己的努力，走“学而优则仕”的道路，他的父亲张彭年更是朝思暮想，指望儿子早日金榜题名，光耀门楣。

张謇离乡数年，他对自己的学术水平抱有充分的信心，他在给袁保龄先生的信中写道：“明年当入都，挟事所素业，刻励以求于世，观其合否。”

但张謇更不知道的是，这时候，当朝的清流已经注意到他这个年轻有为的知识分子了，他们对他寄予厚望，并有意识地帮助、举荐他，让他尽快走完科举道路，取得踏上政治舞台的资格。

清流们愿意帮助他，有他们自己的想法，张謇的才、识、学在各种各样的考试中已经得到了充分的体现，他在庆军的幕僚生涯更让他声誉鹊起，他们希望张謇加入他们的阵营，壮大他们的力量。

当时清流首领潘祖荫、翁同龢等南方人更是把张謇作为自己的同乡加以提拔。

光绪六年（1880），继任江苏学政的黄体芳是当时清流的砥柱之一，他对张謇也是多加关照。

光绪十一年四月，也即1885年5月，张謇满怀信心，经江宁前往北京参加顺天乡试。他结识了黄体芳的儿子翰林黄绍箕，还有沈曾植、盛昱、梁鼎芬等清流名人。

7月，在盛昱主持的国子监考试中，张謇被取为第一名，录为第四名。

10月，张謇参加顺天乡试，高中第二名，这是他参加科举考试以来最辉煌的胜利，从顺治年间大清朝开科取士至今200多年，南方知识分子在顺天乡试中被取中的只有3个人，张謇便位列其中。

顺天乡试的高中，使张謇觉得自己的努力没有白费，尤其是让为自己操劳一生的父亲有了焦灼中的一丝慰藉。

清流首领潘祖荫、翁同龢也前往他寓居的关帝庙看望他，这让张謇感动不已，潘、翁二人还为他的《乡试录》作序，并与他确立了师生的关系，并希望他等待礼部会试，早日状元及第。

但可能是命运捉弄人，张謇此后却在1886年、1889年、1890年、1892年4次礼部会试中连续落榜。

从光绪五年（1879）张謇第一次参加科举考试开始至1894年，他已经在科举的道路上消磨了15年的大好时光，这15年是他人生中最宝贵的时光，连续落第使他的自尊心几近崩溃。

他的落第也让清流们大失所望。自从张謇顺天乡试高中以来，南派清流潘祖荫等人利用自己的主考权力，在四次的礼部会试中都暗中识别他的卷子，他们不仅希望他进入录取范围，而且还要让他名列前茅。

但多次的摸索都未能如愿，其中有一次，他们还误把无锡孙某的试卷当成是张謇的试卷，让孙某高中，潘祖荫为此气愤不已，拒不接受孙某的拜见。

光绪十三年（1887），张謇第一次礼部会试不中后，江宁知府孙云锦调任开封知府，邀请张謇随同赴任，协助治河救灾。这年秋，黄河在郑州决口，堤毁30余丈，迅速扩大到200余丈，黄河横溢四五十里，无数百姓受灾。张謇奉命乘舟经中牟二三堡察看水情，发现残堤所存防水材料已被水冲走，灾民以柳枝蔽体，栖息堤上，人畜死亡难以计数，张謇向孙云锦汇报的时候，禁不住泪如雨下。

10月，他受河南巡抚倪文蔚之托，代拟治河方案《疏塞大纲》，他以自己丰富的学识，力主恢复黄河故道。当时北洋大臣派来的外国工程人员也提出了类似的建议，但是奉旨勘查黄河的钦差大臣李鸿藻认为这个方案工程浩大，未予采纳。

张謇又提出了第二方案，建议“以切滩取直法”治理河南弯曲凶险河段，就地形水势引直河道，并主张引进机器施工，但管事的人认为不合旧俗，予以拒绝。

张謇觉得这样下去黄河永远治理不好，于是在这年冬天冒着大雪回到了自己的家乡海门。他决心在自己的家乡干一番事业。

他数次从上海经过，看到上海是生丝、丝绸的出口商埠，可是毗邻的通海地区却不植桑养蚕，丝绸刺绣业也未能够得到应有重视。他便想到有朝一日当自己有力量有势头时，一定要把丝绸业发扬光大、远销海外。

光绪十二年（1886），他帮助父亲从湖州集资购来桑苗，鼓动乡民赊购，并且分送《农桑辑要》，他还请求海门地方官劝乡民兴办蚕桑，但乡民们对此反应冷淡，应者寥寥。传统的劝农方法不行，他又采用集资开办公司的方法，推销桑秧，由乡民自定购买数量，只记账，不付现金，3年后乡民卖桑叶供给公司养蚕，从付给乡民的现金中扣去树本和2分利息。

经过他的努力，到1896年，通海地区已经开设了3个蚕行，通海地区的桑树已经超过了100万株，丝绸与刺绣业也得到了长足的发展。

在家乡这一段时间，他的学术研究也颇有成果，他陆续完成了《释书谱》《说文或从体例错出》《蜀先主论》《赣榆县志序》《督抚提镇即古诸侯说》《周易音训句读》等创作。这些著作是因事而发，虽不具学术研究的系统性和理论性，但反映了张謇的思想正随时代的变迁而发生某些变化。

在方志的编修上，他更有自己的独到见解。他提出方志的侧重点应在“疆域之沿革”“民生之利病”“人物之去取”等有重要现实意义的篇目。

在篇目的安排上，他认为应将食货、学校放在军政、官师、人物各目之前；在编纂的方法上，他突破了旧志拘泥于文献资料的偏向，提出了注重实际调查，搜集口传资料的方法；同时要求方志记事应遵循真实性的原则，图表使用应准确无误。

他还认为知识分子不应该有门户之见，应该是“从学之途，不限一辙”，这时的张謇似乎已经放弃了科考取士的目标。1892年，他第四次会试落第的时候，将应试的文具用品都扔掉了，他已下定决心走一条造福乡梓的道路。