粤省的公司，最终落地在了这家医院的附属楼里，以研究所的名义存在，结构却是另外的。
整个公司，除了他自己，全是张家的人，让他有些吃味，这钱赚的格外软。
不过，敲定了行程，已然是箭在弦上，不得不发，或许今年的寒假，他也回不来了。
回到京城时，国庆已经过去，提前了今年的考试，黄楚就要与国内的一切，暂且分别了。
跨越山和海，暂别情和爱。
十一月时，他完成了考试，而黄壹文在校的名声似乎早已司空见惯。
黄楚知道，自己这个笔名与艺名，已经是自己的名片了。
国庆期间，那部电视剧让自己收获了匪浅的名声，《仙道:修罗战神》让他正式在娱乐圈展露头角。
作为大双男主之一的王力凡，也是一番，当然是在这部剧之中，更加的名声大噪，他的粉丝直呼演技爆表，网络上呼声不断。
不过，他本来就是专业出身，又有偶像标签加持，尽管国民度还不是很高，可是粉丝基础那是这部剧里的断层存在。
作为二番的另一男主，罗逸名声浅薄了很多，不过作为二线歌手里的演技，已经很不错了。
黄楚也去看过这部剧的表现力，能让云导看上，那是相当不错的。
只是相对粉丝基础来说，虽然薄弱与王力凡，可也不少，毕竟那是偶像出身，罗逸的粉丝也有一千多万差不多二千万了。
唯一可惜的还是时间不够，迟早进入一线行业，甚至更高的成就。
插曲有好几段，黄楚都听出了是他的歌声，很有感染力。
差的还是金曲和知名度，不过这部剧之后，他的粉丝都说，欠罗逸一个奖杯。
女主戏份也不少，黄楚在片场时，都没有怎么见到，没有想到播出时，呼声也很高。
不过，想想也是，女主怎么可能是像云导说的那样，是实力派演员而已。
实力派有些人的粉丝，那有可能不输于偶像派，毕竟有些人还是很喜欢粉实力派的。
不过，只有一个女主，然后便是顺着下去，这部剧主要还是显示男人的剧，不然也不至于会重复定位。
黄楚作为男二之一，番位却是到了六番之外，毕竟谁让他只是一个陌生人呢。
在偏头的板报上，他就是垫底的存在，可惜还是让他火了起来。
以前，没有作品时，他的粉丝很少，基本上都是被压着打的那种，寥寥无几。
没有想到，这部剧给了他们翻身的机会，甚至才百来万的粉丝，敢去撵着别人打。
还贴了诸多的标签，如武打明星，未来新星，颜值担当，总而言之，能想到的全都贴上去了。
不曾关注的黄楚，也被自己的几位女朋友缠着分享，他没有想到，一部不算生活主流的剧，竟然成为了国庆期间的当红顶流剧，收获赞美之溢。
经过一个月的发酵，进入了尾声时，黄楚的出境率变高之后，他也没有想到，在这校园里，自己的知名度更高了。
毕竟，这都是年轻人，年轻人没事，也喜欢追追剧的。
学习再厉害，思想也不见得就成熟了，黄楚尽量躲着点，越不喜欢什么，越会来什么。
之前，还以为这只是云导回归影视圈的一部敲门作，谁知道竟然是现象级的影视剧。
黄楚考完了试，作为这个阶段的学生，早已脱离了本科生循规蹈矩的生活。
只要觉得，已经完成这个阶段的课业，就可以申请这个阶段的结业考试，进入下一个阶段。
教育按部就班之余，也有灵活运用之法，就看你这个学生，是否勇气可嘉。
阶段性考试结束，期末考试的另行安排，就是其他途径了。
十一月中旬。
黄楚觉得，已经可以出发海外了，此行需要做的事情，便是快速结束旅行，他没有那么多时间再去循规蹈矩了。
国际形势上，华夏一直处于被制裁状态，或许曾经作为最强盛的国家，或许曾经被迫害，总会觉得，苏醒之后的巨龙，会去还击。
这也是，制裁的原因之一，似在默认，他们曾经的恶行，恶魔害怕正义，似乎历史都在延伸这一点。
破坏是无法令世界完成，恶魔亦是无法重生，保护延续世界，正义依然永存。
道之一道，到底在讲什么？
他隐隐清晰的感受到了什么，道便是道，道理，道途，道之永恒。
道法自然，自然之道，道理永恒，唯法存度，循环之道。
道代表了自然与万物，必然是息息相关，永恒不止的奥秘。
彼之道理，吾之道理，皆可同理。
物质世界，虚拟世界，似都相信了轮回一说，往生世界，那道之所存，便是有意义的。
儒家思想，讲究文明，似道德一说，深入骨髓，讲究阶层礼仪，终究还是不完美。
毕竟，君臣制度体系的差异，体现了蝼蚁制度的拔尖，不善于发展文明。
道家文化，基于其上，去糟粕存精髓，讲究与自然万物合乎情理，那人之根本的重要性，也就体现了出来。
修身养性，散发思维，偏广于渡，更讲究修炼过程与结果的必然性。
精神内核，偏向于思想之外的真实哲学，有些话说的那样，气不顺畅何以解忧，仗剑阐明，更有利于修行。
释迦思想，能够存于华夏千千载，还是因为更迭换代了几百年的时间，才适应了这片土壤，旧思想的糟粕很重，不利于民族性。
佛国只是别人的佛国，君主制便是君主制，妄想之说，只是杀头的祸因。
华夏人所理解的释迦，让它的思想拔层无限高，早已脱离了初入之时的低端。
起源之地，便没有那么重要了，这也是君主所乐见其闻的事情。
不能让臣民，生起向往之心，向往之而空其城，灾难也。
一度封城锁国，消弭影响，总算是在这片土壤有了新变化与新天地。
传教之意，唯有恨可说，华夏永远是那个华夏，这样都无法撼动，难以项其背。
波兰之时，也有教派传道，却易进难据，基督，伊斯兰，无论是黑暗论，亦或者肢体论，是唯物论，又或者神学论。
在这片土壤上，始终面临的同一个问题，需要适应这片土壤，成为它的一部分。
明确之心无法明，无法以教训化一方土地，那便是这片土地的智慧，早已超越了他们的思想。