长生皎然禅师

福州长生山皎然禅师，本郡人。

久依雪峰，一日与僧斫树次，峰曰：“斫到心且住。”师曰：“斫却著。”峰曰：“古人以心传心，汝为甚么道斫却？”师掷下斧曰：“传。”峰打一拄杖而去。

僧问雪峰：“如何是第一句？”峰良久，僧举似师，师曰：“此是第二句。”峰再令其僧来问：“如何是第一句？”师曰：“苍天！苍天！”

普请次，雪峰问：“古人道：‘谁知席帽下，元是昔愁人。’古人意作么生？”师侧戴笠子曰：“这个是甚么人语？”

峰问师：“持经者能荷担如来，作么生是荷担如来？”师乃捧雪峰向禅床上。

普请次，雪峰负一束藤，路逢一僧便抛下。僧拟取，峰便蹋倒。归谓师曰：“我今日蹋这僧快！”师曰：“和尚却替这僧入涅槃堂始得。”峰便休去。

雪峰问：“光境俱亡，复是何物？”师曰：“放皎然过，有道处［1］。”峰曰：“放汝过作么生道？”曰：“皎然亦放和尚过。”峰曰：“放汝二十棒。”师便礼拜。

住后，僧问：“古人有言：‘无明即佛性，烦恼不须除。’如何是无明即佛性？”师忿然作色，举拳呵曰：“今日打这师僧去也！”曰：“如何是烦恼不须除？”师以手拏头曰：“这师僧得恁么发人业［2］。”

问：“路逢达道人，不将语默对。未审将甚么对？”师曰：“上纸墨堪作甚么？”

闽帅署“禅主大师”，莫知所终。

【注释】

［1］放皎然过，有道处：旧校本标点有误，中间没有点断。“有道处”是有道理可说的意思。

［2］发人业：使人发怒，使人恼怒，使人烦恼。

【概要】

长生皎然禅师，五代禅僧。福州（今属福建）人。师事雪峰义存禅师十年，密受心印，出居福州长生山，闽王署号“禅主大师”，后不知所终。

【参考文献】

《联灯会要》卷二十四；《禅宗正脉》卷四。