于是苻坚将大军留于项城，率轻骑8000，兼程赴寿阳。十一月，谢玄率晋军水陆并进，与苻坚军相持于淝水。谢玄遣使对苻融云：“君悬军深入，置阵逼水，此持久之计，岂欲战者乎？若小退师，令将士周旋，仆与君公缓辔而观之，不亦美乎！”苻坚欲乘晋军半渡河围而歼之。但苻融麾军稍退，制之而不止。谢玄等乘机渡河，苻融驰骑略阵，马倒被杀。降秦的晋将朱序又在阵后大呼：“秦兵败矣！”秦军大乱，溃败不能止。谢玄乘胜追至青阿（寿阳城西30里）。“秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳，皆以晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者七、八”。苻坚为流矢所中，单骑遁还淮北，收拾溃兵，至洛阳集有10余万人以返长安，晋军复寿阳，次年又复梁、益二州。淝水之战后，原被前秦统治的各民族首领纷起割据自立，秦国衰落。385年（太元十年）五月，长安遭西燕攻击，苻坚出奔五将山（今陕西省岐山县东北）。旋为后秦姚苌俘获，缢死于新平（今陕西省彬县）佛寺中。394年（太元十九年），苻坚族孙苻登为后秦姚兴所杀，子苻崇逃至湟中即帝位，寻为西秦乞伏乾归遣将杀害，前秦亡。
三、后凉
后凉为略阳氐人吕光所建。吕光，字世明，后凉君主吕光的先祖吕文和。汉初周勃、陈平诛吕安刘时自沛隐遁氐部，遂为酋豪。前秦太尉吕婆楼子。曾从王猛灭前燕，封都亭侯。后迁步兵校尉，拜骁骑将军。382年（东晋太元七年），苻坚“既平山东，士马强盛，遂有图西域之志”，命吕光为都督西讨诸军事，率将军姜飞、彭晃、杜进等，统兵7万，骑兵5000，征讨西域。次年正月，兵发长安，以鄯善王休密驮、车师俞部主弥寘为向寻，降焉耆，破龟兹，西域30余国相继归附。苻坚封之为都督王门以西诸军事、安西将军、西域校尉，因路绝不通，诏令未达。淝水战后，长安危急。诸将劝吕光速归，光乃于385年（太元十年），以驼200余头载珍宝奇玩，驱骏马万余匹东返，并收降原前秦高昌太守杨翰。大军行至玉门，前秦凉州刺史梁熙发兵5万于酒泉阻截，被吕光大败。吕光乘势直取姑臧（今甘肃省武威市），自称凉州刺史、护羌校尉。次年，闻苻坚死，遂自称使持节、侍中、中外大都督、督陇右河西诸军事、大将军、凉州牧、酒泉公。389年（十四年），吕光自称三河王。396年（二十一年），自立为大凉天王，署置百官，史称后凉。吕光后期刑法峻严，忌杀大臣杜进等，部下沮渠蒙逊、段业等，纷纷叛而自立。399年（东晋隆安三年），吕光死，诸子争立。403年（元兴三年），为后秦姚兴所灭。
四、前仇池（公元296年~371年）
东汉末年以后，关陇纷乱，氐族中的一支，略阳清水氐人杨腾（一说杨驹），率部徙至仇池，尽有汉武都郡之地。氐人齐万年起义的同年，氐人首领杨茂搜率领四千人到仇池（甘肃陇南市西和县一带）建立政权，自称辅国将军、右贤王，杨茂搜是东汉末年百顷氐王杨千万的孙子杨飞龙的养子，杨茂搜在位21年，去世后仇池政权分裂了。杨茂搜的长子杨难敌继位，称左贤王，驻下辨（今甘肃成县）。他的弟弟杨坚头称右贤王，驻河池（今徽县），兄弟内斗导致国力衰弱，先后臣服于前赵与成汉，前仇池政权先后有8位君主，总共存在75年，被前秦皇帝苻坚所灭亡。
五、后仇池（公元385年~442年）
前秦皇帝苻坚在淝水之战被东晋打败，臣服于前秦的部族四分五裂，前仇池国宗室杨难敌曾孙杨定收集旧部回到陇右，自称龙骧将军、仇池公，建立后仇池政权，并向东晋称臣。杨定在位9年，被西秦君主乞伏乾归打败并杀害，后仇池政权为了生存，先后臣服于后秦、东晋以及取代东晋的刘宋政权，后仇池政权共有5位君主，一共存在57年，被南朝刘宋政权所灭亡。前后仇池政权的统治者是氐族，其构成主要是氐人与汉人，仇池政权灭亡后，在南北朝时期，仇池政权王族后裔还先后被南朝宋、北魏、南朝齐、南朝梁封为武都王、武兴王、阴平王，影响力也逐渐衰弱，渐渐消亡，氐人逐渐融入羌人与汉人，氐族作为独立的民族在南北朝之后不再存在。
在司马迁《史记五帝本纪》准确记录着：南抚交趾、北发，西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、发、息慎，东长、鸟夷，四海之内咸戴帝舜之功。氐人同华夏一样，也是一个古老的民族，根据史书的记载，在五帝时期，就已经有氐人的存在了。舜帝在位时期，向南方安抚到交阯、北发，向西安抚到戎、析枝、渠廋、氐、羌，向北安抚到山戎、发、息慎，向东安抚到长、鸟夷，四海之内，共同称颂帝舜的功德。在《山海经》中，也有氐人的记载，说氐人国在建木所在地的西面，那里的人都长着人的脸，鱼一样的身子，没有脚，感觉氐人是美人鱼一样。从史书方位的记载来看，氐人在华夏的西边，《史记西南夷列传》中记载了氐人的大概方位，在滇以北，滇是云南，以北就是四川，氐人起初主要生活在嘉陵江、岷江、涪江流域，到秦汉及魏晋时期，氐人扩散到甘肃东南部与陕西西南部。氐人在汉初建立的政权有：徙、筰（zuó）、冉駹（máng）、白马。而且氐人与其他民族长期杂居一起，尤其是羌人，在秦汉之前，经常把氐羌放在一起，秦汉之后，氐与羌开始分家，因此可认为氐人来源于羌人。《山海经大荒西经》：有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。氐人被认为是炎帝的后裔，炎帝有个孙子叫灵恝，他是互人国的始祖，清代著名经学家郝懿行认为互人国就是氐人国，互通氐，两个字也很相近，羌人也是炎帝的后裔，氐羌与华夏都是炎黄之后裔。也有人认为互人国就是古蜀国，两国的地理位置相近，都在华夏西边的四川省境内，三星堆出土的人物中，很多都带有氐羌的风格，比如青铜大立人，眼睛大，嘴巴大，鼻子大，耳朵也大，看起来脑袋比较小，明显的氐羌风格的面部特征。
远在商朝早期的甲骨文卜辞：迄至佳乙旬有二日乙卯，允有来自光，氐羌刍五十。甲骨文中也有氐羌的记载，他们是商朝的敌人，商人多次讨伐过氐羌，并把他们当成奴隶，商朝时氐与羌是放在一起的，也有可能是商朝人也分不清氐与羌有什么区别。《诗经商颂》：昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。《史记龟策列传》：蛮夷氐羌虽无君臣之序，亦有决疑之卜。《封燕然山铭》：鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。至少到东汉时期，氐与羌都是放在一起同时出现的，也有可能氐人与羌人就是混在一起的，但两者又有所区别，氐羌时而臣服华夏，时而背叛华夏。商汤时期，氐羌就已经臣服于商朝，并且还向商朝进贡、朝拜，东汉时期，氐羌还跟随窦宪一起讨伐过北匈奴，并且刻石记功，东汉晚期，羌人与东汉有过长达百年的战争，氐人也有参与，直到东汉末年，氐与羌才分开记载。后来又经过了二百多年的发展，氐族人经历了发展、强盛、衰败三个时期，最终走向了消亡。随着历史的推进氐族逐渐消失在历史的成河中，在于汉族长期的接触中不断融合于汉族，自身的语言、文字、习俗逐渐被汉族同化，融合于汉族文化之中。时至今日，根据不完全统计，剩下的氐族人不到两万人，其中包括分布于甘肃、四川一带的白马部族。他们原本所占据的那些广大区域，就又重新回到汉族的统治中。而氐族这个民族，最后也慢慢消失在历史的长河中。其实说不定现在社会中的陕西人，川边雪区人，还保留有着远古氐族的血脉。