第74章 留人

“最后一道汤,名为三鲜鱼头汤,是一道川省的传统名菜。是将鲢鱼从胸鳍和腹鳍处下刀,只用其鱼头,并辅助火腿、笋子、鸡肉改片、香菇、菜心等,以及其他辅料熬制而成。”

“好了,大家请吧,伯父、海洋喝酒吗?”

“有好酒?”王海洋自然不客气。

“我们道家分很多流派。我们的道统是不忌荤腥、不忌酒茶。相传许多仙真也是以喝酒闻名,比如吕洞宾祖师在证道之前,整日迷醉于长安酒肆,得到钟离权的点化后证道成真;蓝采和在酒楼饮酒放歌时,仙鹤从天而降,接引他飞升成仙。”

“但我们道观却没有酿制白酒的习惯,只有自酿的果酒,度数不高,口感不错,伯母也可以喝点。”

这可是马速用洞天里的水果、灵泉酿制,品质自然不凡。

没有白酒,是因为酿制白酒需要好的酒曲,马速在《四合院》时空,一直没渠道买到。

王海洋倒是提醒了他,这次回来,应该去一趟五粮液、泸州老窖、茅台等著名酒厂,收集一些不同口味的酒曲。

马速这才想起,其实蓉城周边的崇州、邛崃、彭州、郫县、大邑等区县,都有数量众多的大小酒厂。

他们生产的白酒品质,并不亚于许多名酒。只是品牌、营销以及资本等,没有跟上。

马速准备去这些地方,多收集一些不同种类的酒曲,在洞天里实验对比,找到最合适洞天的环境,以及匹配洞天里的粮食等酿酒原材料。

洞天有时间加速功能,也有一般酒厂无法完全办到的密封状态,以后还可以收购一家酒厂做掩护,且负责装瓶、包装和专门销售洞天里的陈年美酒。

这也不失是洞天里的物资变现的好办法。

马速回到厨房,从空间里拿出果酒,倒在一尊同样是古董的酒壶里。

这是他之前在《四合院》时空,在洞天里修炼间隙酿制的。

因为设置了禁制,隔绝空气,所以这些果酒的年份都比较长,但却没有被空气中的其他细菌所感染,也没有让发酵过程中的酒精散发消失。

他还为此做过多种实验,一种是放置在有灵气的区域进行正常储存。一种是类似自然环境的非灵气区域,另一种则是在这些区域,但隔绝空气。

最后的结果是口味各不相同,有灵气的,是一种效果。没有空气自循环发酵的,口感也非常好。

一顿饭下来,让一家人吃得意犹未尽。

“唉,和刚才喝茶时的评价同感,这些年我走南闯北,国内外也吃了不少美食,可是小马你做的饭菜,看起来好似一般,吃起来却是欲罢不能,太美味了,神奇,太神奇了!”

“果酒也好喝,可以美颜吧?”王海洋的母亲问到。

“是的,自酿的果酒,都是精选多种优质水果,纯手工制作。其中没掺加任何化学药剂,最大程度保留水果中的各种维生素和营养成分。至于口味问题,可能是伯父、伯母今天运动量有点大,胃口好,吃嘛么香吧。”

马速一如既往谦虚到。

“不会,对于美食,我还是有一点发言权的,从菜品看,你的刀工还不错,但色泽、摆盘等各方面还是业余,奥妙应该是你的食材品质极佳。”

刀工当然不错,利用洞天能力,要多大、多小、多粗、多细都是神念一动的事情,极为简便。即使真正动手,马速现在的武学修为,让他精细控制刀法,肯定也不亚于国宴大师。

至于烹饪,他还真的就是川省男人那种自带的天赋,没专门学过。

不过,马速早就准备在现代时空,好好学一下厨艺。在《四合院》原剧情里,许多人都是被美食所征服的。

技多不压身,学会一些厨艺总有用处。好在网络上教做菜的视频比比皆是,配方什么的也能下载到,不需要浪费自己的太多时间。

马速模糊概念,找了一个理由回答道:

“应该是吧,蔬菜都是道观里自己种的,没有农药、化肥。而且都是山泉水浇灌出来的。这些鱼、鸡本就是珍品食材,味道自然就出彩了。”

“难怪都说,中华美食在民间呀。不虚此行!”

马速心里在笑,等下午把他们身体调理一下,他们会更加感觉不虚此行了。

“不行,我准备在你这里多呆几天,美食、香茗、还有水果,都是好东西。对了,这里的环境太美了,舒适、宁静。简直是世外桃源呀。我可是梦寐以求,期盼有这么一个好地方养老。”

“啪”

王书同狠狠拍了儿子一巴掌,道:

“混账话,你老子我都没完全退休,你小子就想先享清福,晚上睡觉前,把枕头垫高点,梦里啥都有。”

随后转头向马速,笑着道:

“小马呀,我可以去看看你的菜园,不介意吧?是什么样的土地和环境,能长出这么好的蔬菜?”他已经有些迫不及待。

他这个年龄,什么都不缺了。口腹之欲就算是最大享受。

“当然没问题,若大家吃好了,就跟我来吧。”

王海洋家三人立刻站起身了,他们也吃得有点多,正好散步消食。

马速引领三人往道观内走去,边介绍道:

“峨眉山的道教历史源深如海,初步考证,可以追溯到公元前27世纪,那时峨眉山就已被誉为道家圣地。据史书记载,道家鼻祖老子曾骑青牛而至,在此传道、修炼。”

“我们道家主张道法自然、人神合一、无为而治,峨眉山的自然之美与道教的哲学观念如诗如画地融合在一起。”

“我们这座道观,传承于元朝时期,据说祖师们抗击北方游牧民族入侵,几乎全部阵亡。只留下了一位先辈,迁徙至此来传承道统。所以在峨眉山,近千年一直极为低调、从不扩大规模。”

“解放后官府规范用地,办理地契时,祖师只保留了这50亩土地。其余的都捐给了国家。道观四合院建筑规制,占地约10亩,我们吃饭的前庭约5亩,后院约20亩,以及道观周边用地约15亩。”

“道观平面布置,是根据八卦方位,乾南坤北,即天南地北,以子午线为中轴,坐北朝南的布局。中轴线上一进正房大殿是供奉我们道教尊神三清的殿堂。两边则根据日东月西,坎离对称的原则。”

“其他中大型道观,两侧厢房是设置配殿供奉诸神。这种对称的布局,体现了尊者居中的等级思想。对称的建筑也表现了追求平稳、持重和静穆的审美情趣。”

“在大的丛林,道众住房多在宫观之东部。按照阴阳五行思想,东方作青龙,为木,属阳,正符合道士修炼达到纯阳,返还于道的目的。”

“西跨院则为配殿,或是作为云游道众和香客们的临时客房。大多数宫观的建筑格局为传统的四合院、三合院。道教认为这种格局对应了木、火、金、水四正,加上中央土,五行俱全。”

“我们是小道观,就只有两进。绕过正殿后,是我们的静室、厨房、卫生间等生活设施。”

马速大概讲解了一下,本来就不接待一般的善信,也没强行要求王海洋三人去正殿上香。道观也设置有客房,主要是用来接待其他游方道士。

当然,客人自己愿意上香,也是各自机缘,马速自然不会阻挠。

现在的王海洋父子三人,估计是急匆匆要去后院游览菜园,也没主动提出上香的要求。