下榻
是真的把床放下来

“下榻”是指客人住宿，虽然多用作书面语，但在日常俗语系统中无人不知其含义；而且不论国家元首、高官显贵还是平头百姓，只要去住宿，一概可以用“下榻”某酒店的说法。

但是“下榻”最早的用法却大不相同。这个典故出自东汉有名的耿直大臣陈蕃。陈蕃最为人所知的名言就是那句“不扫一屋而扫天下”。《后汉书·陈蕃传》载：“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’”

陈蕃任乐安太守时，“郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则悬之”。贵为太守，对显然没有功名的周璆（qiú）却只呼他的字（孟玉）而不称名（璆），这是非常尊敬的表示。不仅如此，陈蕃还在家中专门为周璆设了一张卧榻，以便联床夜话。这张榻平时都悬起来，只有周璆来住宿的时候才放下来，故称“下榻”。周璆一走，这张榻就又悬起来了。

还有一个人也享受到了陈蕃“下榻”的待遇，这个人就是被称作“南州高士”的徐穉（zhì）。陈蕃任豫章太守的时候，又重演了“下榻”一幕：“以礼请署功曹，穉不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯穉来特设一榻，去则悬之。”

南朝齐诗人谢朓和沈约同为“竟陵八友”，私交极好。谢朓曾写有一诗《在郡卧病呈沈尚书诗》，沈约和诗《酬谢宣城朓诗》，其中有“宾至下尘榻，忧来命绿樽”之句。“尘榻”指特为尊贵的客人准备的榻，而贵客久久不至，悬起的榻上积满了灰尘；贵客再来的时候，才将此“尘榻”放下来。“绿樽”指盛满新酒的酒杯。

从此之后，“下榻”一词就成为礼贤下士、接待贵宾的敬语，又演变为只要住宿即称“下榻”，跟真的把榻放下来没有任何关系了。

这是一幅册页。三折屏风围出一个相对私密的空间，其中安放一张简易竹榻。一位老者侧卧于榻上，正安然合目而睡，榻下摆了一双黑履。从老者身下垫的毛皮和身上披的裘衣来看，应是秋冬季节。三围屏风可以起到很好的挡风作用。老者面目清癯，额头宽广，皱纹纵横，睡姿十分安详。屏风、竹榻的形制皆古朴素雅，屏风上绘有简易水纹，隐隐透露出主人的志趣。这张竹榻的结构被画家描绘得十分清晰，看上去轻巧耐用。这样的榻挂起来也是很方便的吧。