“北大马克思主义哲学研究丛书”序言

北京大学是马克思主义在中国传播的发源地，具有悠久的马克思主义理论研究传统。五四新文化运动中，李大钊、陈独秀发起成立“马克思学说研究会”，最早开设唯物史观课程，宣传马克思主义。中华人民共和国成立后，北京大学一直是马克思主义哲学教学、研究和宣传的重要阵地，冯定教授等对马克思主义哲学学科的建设起了重要的组织、推动作用。1978年以来，黄枬森教授等在原有的基础上，开创了马克思主义哲学史学科，拓展和完善了马克思主义哲学研究领域，使其成为首批全国重点学科。

多年来，北京大学马克思主义哲学学科在其研究中逐渐形成了自己的传统，这就是重视马克思主义哲学基础理论研究。“史”（马克思主义哲学史）与“论”（马克思主义哲学基本原理）成为研究的重点。特别是改革开放以来，伴随马克思主义哲学史方向的成功开创，形成了鲜明的研究特色。由黄枬森等教授主持编写的以及与国内同行共同编写的各种版本的《马克思主义哲学史》在全国学界产生了重要影响。20世纪90年代以来，本学科在保持原有传统优势的基础上，又根据新的发展需要，逐渐拓宽了研究领域，形成了这样几个主要的研究方向：一是文本研究，包括文献研究和文本内容研究；二是基本原理的专题性、分支性研究，特别是历史哲学的研究；三是国外马克思主义研究，重点是西方马克思主义研究；四是马克思主义人学和社会发展理论研究，主要结合当代社会发展变化的实际，对相关重大理论和现实问题从人学和发展理论的视角予以新的探讨。这些研究方向的确立，意味着研究不再仅仅限于传统教科书的框架，而是拓展视野，走向新的交叉、融合。

在新的历史条件下，要推进马克思主义哲学研究，必须处理好传承与发展的关系。这里讲的传承，既指马克思主义哲学理论本身的传承，同时也指马克思主义哲学研究传统、研究成果的传承；这里讲的发展，既指马克思主义哲学理论本身的不断创新，同时也指马克思主义哲学研究水平的突破与提升。要加强马克思主义哲学的研究，无疑需要继承本学科的优良传统，但更需要推进理论创新。严格说来，只有在创新中才能得到真正的传承。就以基础理论研究来说，同样是马克思主义哲学史的研究，不能仅仅限于通史式的描述与阐释，应当调整和改变原有的研究范式和研究方法，加强断代史、专题史、问题史的研究，使其焕发生机、走向当代；同样是哲学原理的研究，不能将其做僵化、固定化的理解，应当善于根据新的情况、新的研究成果，不断调整和完善原有的理论，因为基本原理也是发展的、开放的。总之，唯有探索和创新，才能弘扬和传承学科传统，切实加强马克思主义哲学学科的建设。

现在我们所处的时代是一个社会大变革的时代，这是一个需要理论而且能够产生理论的时代。社会的深刻变革，实践的重大创新，给马克思主义哲学研究提出了许多新的课题，同时也提供了强大动力和广阔空间。这是马克思主义哲学繁荣、发展的大好机遇。研究应当面向现实，强化问题导向、问题意识，在问题研究中凸显马克思主义哲学的价值与魅力，同时也给新的实践提供一定的理论支撑。因此，加强基本理论研究与加强问题研究应当是统一的，而不应是分离的。我们的哲学研究应当有这样的理论自觉，也应当有这样的责任担当。

推进马克思主义哲学的发展，不仅要加强基本理论和现实问题的研究，而且要加强“对话”研究。加强与国内外相关哲学、思想流派的对话、交流，这是深化马克思主义哲学研究的一个内在环节和重要渠道。马克思主义哲学本来就是一个开放的思想体系，它正是在同其他哲学和思想流派的对话、交锋中不断形成和发展起来的。今天，在新的历史条件下，要深化马克思主义哲学研究，同样需要加强对话。通过对话，可以加强沟通，消除隔阂和误解；可以打开思路，促进深入思考；可以相互启发，互为借鉴。就此而言，我们的研究必须有宽广的学术眼光，注意吸收借鉴人类文明的有益成果，使马克思主义哲学在世界文化的发展中发挥更大的作用，做出新的更大的理论贡献。

“北大马克思主义哲学研究丛书”是“北京大学人文学科文库”的一个组成部分。它为从事马克思主义哲学研究的北大学者搭建了一个开放的研究平台，可以汇聚马克思主义哲学学科的学术骨干力量，形成整体性的发展优势，奉献能够代表北大水平的研究成果，展示北大马克思主义哲学学科的研究业绩和特色，为拓展和深化马克思主义哲学研究、加强学科建设发挥重要的促进作用。我们将努力把本套丛书打造成为体现北大马克思主义哲学研究水平和特色的标志性品牌。

本套丛书的策划和出版得到了北京大学、北京大学哲学系以及北京大学出版社的大力支持，在此表示衷心的感谢和诚挚的敬意。

丰子义

2018年5月1日