第330章 三国黄帝篇（10）

历史评价

刘晔：秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。

孙权：及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位，而叡么麽，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。

陆逊：选用忠良，宽刑罚，布恩惠，薄赋省役，以悦民心，其患更深於操时。

钟会：烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪业。

刘禅：寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡苦其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。曩秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。

《魏书》：①帝容止可观，望之俨然。自在东宫，不交朝臣，不问政事，唯潜思书籍而已。即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。②好学多识，特留意于法理。③含垢藏疾，容受直言，听受吏民士庶上书，一月之中至数十百封，虽文辞鄙陋，犹览省究竟，意无厌倦。

张悌：曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也。丕、睿承之，刑繁役重，东西驱驰，无有宁岁。

陈寿：①明帝沉毅断识，任心而行，盖有君人之至概焉。于时百姓雕弊，四海分崩，不先聿修显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎。②古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。明帝既不能然，情系私爱，抚养婴孩，传以大器，讬付不专，必参枝族，终于曹爽诛夷，齐王替位。

孙盛：闻之长老，魏明帝天姿秀出，立发垂地，口吃少言，而沉毅好断。初，诸公受遗辅导，帝皆以方任处之，政自己出。而优礼大臣，开容善直，虽犯颜极谏，无所摧戮，其君人之量如此之伟也。然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫，悲夫！

裴松之：魏明帝一时明主。

郭威：汉高祖为义帝发丧，魏明帝正禅陵尊号，一时达礼，千古所称。

司马光：①汉主寿常慕汉武，魏明之为人。[62]②帝沈毅明敏，任心而行，料简功能，屏绝浮伪。行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。性特强识，虽左右小臣，官簿性行，名迹所履，及其父兄子弟，一经耳目，终不遗忘。

胡应麟：诗未有三世传者，既传而且煊赫，仅曹氏操、丕、睿耳。

蔡东藩：曹叡奢淫无度，违理蔑伦，种种荒谬，俱足亡国，而反得平定辽东，擒斩公孙渊父子，是所谓天夺之鉴，而益其疾也。

吕思勉：魏文帝本来无甚才略。死后，儿子明帝继立，荒淫奢侈，朝政更坏。

马植杰：综观曹叡之行事，优缺点各占一半，其优点是善为军计、明察断狱、比较能容人直谏。曹叡在容受直言、不杀谏臣方面，在古代封建君主中是少见的，这算是他的特色。曹叡的最大缺点是奢淫过度，还有一个重要的失误，则在确定继承人和辅政大臣方面。

王仲荦：曹叡统治时期，是魏王朝的全盛时期。

个人作品

《短歌行》

《善哉行》

《善哉行四解》

《月重轮行》

《步出夏门行》

《长歌行》

《苦寒行》

《棹歌行》

《种瓜篇》

《燕歌行》

《猛虎行》

《堂上行》

《清调歌》

《乐府诗》

轶事典故

渭阳思母

魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。建成以后，亲自前去察看，并且问随从的人：“这所住宅应该起什么名字呢？”侍中缪袭说：“陛下的思虑和贤明的君主一样周到，报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。这处府第的兴建，感情专注于舅家，应该用渭阳来做它的名字。”渭阳，是《诗经》中秦康公送别舅舅所做。

傅粉何郎

何晏相貌很美，脸非常白。魏明帝曹叡怀疑他搽了粉，想查看一下，当时正好是夏天，就请他来吃热汤面。没想到何晏吃完后，大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。

赌衣弄帏

《曹肇别传》（辑录于《太平御览》）记载，曹肇的弟弟曹纂力气大的能举起千钧重的东西，曹叡非常宠爱他，睡觉的时候都和他在一起。有次曹纂与曹叡嬉戏以衣服作赌注，结果曹叡输掉了衣服，于是曹纂进御帐穿了曹叡的衣服出去。（事亦见《艺文类聚》引《曹毗曹肇传》，文字略异）

在明人王世贞《艳异编》中，则称曹肇本人“有殊色”，受到曹叡宠幸，并发生“赌衣弄帏”的故事。冯梦龙《情史》等明清小说集同收此事。

凌云之台

凌云台修建的非常精巧，虽然高耸险峻，随着风摇动，但是从来不会倒塌。魏明帝登上凌云台，摇摇晃晃的很害怕它垮掉，就命人用木材从四周支撑，没想到凌云台居然倒塌了，大家都说是因为轻重力作用使其偏倒了。

宽容纳谏

许允是吏部郎，手下任用的很多人都是他的乡亲，魏明帝遣虎贲军收治他，许允的妻子说：“皇上是明君，应当以理相告。”明帝核问许允，许允回答说：“我都是了解情况，以才能任命的乡亲为手下的，陛下可以去检查是否属实，如果他们不称职，我愿意受罚。”明帝于是去核查，发现果然官得其人，于是放了许允，明帝见许允衣裳破烂，又赐给他很多新衣服。

断虎爪牙

魏明帝曹叡在宣武场上断老虎爪牙，允许百姓观看。王戎那时七岁，也前往观看，老虎有的爬上栏杆吼叫，声音震动，观看的人都感到惊吓，只有王戎没有恐惧的颜色，曹叡从楼阁上看见，非常惊异，就派人去问王戎的名字。

生得庙号

景初元年（237年）五月，有司上奏：“武皇帝拨乱反正，为魏太祖，乐用武始之舞；文皇帝应天受命，为魏高祖，乐用咸熙之舞；帝制作兴治，为魏烈祖，乐用章斌之舞。”也就是说，魏明帝生前就已经得到了“烈祖”的庙号。东晋史家孙盛对此批评道：“夫谥以表行，庙以存容，皆于既没然后著焉，所以原始要终，以示百世也，未有当年而逆制祖宗，未终而豫自尊显。昔华乐以厚敛致讥，周人以豫凶违礼，魏之群司，于是乎失正。”清朝乾隆帝亦称“曹睿方在，而先定庙号，可笑无过此者”。

异服癖

东汉时期，天子的冠冕，前后旒用的都是真白玉珠，曹叡因为喜欢女人衣服，改用珊瑚珠来装饰。

有一次曹叡戴着绣帽，穿着半袖的缥绫衣服，被杨阜看见了，杨阜问曹叡：“这是行的什么礼仪呢？”曹叡默不作答，后来不按礼法穿朝服就不敢再见杨阜。