第277章 汉朝皇帝篇（54）

轶事典故

龙飞白水

光武帝旧宅南二里有一条白水。王莽篡汉后，厌恶刘氏，因为钱文上有“金刀”二字，而“刘（劉）”字中也有“金刀”，就把钱改称为“货泉”。但“货泉（貨泉）”二字又可拆为“白水真人”，暗应刘秀。有个叫苏伯阿的新朝官员善于望气，在出使外地经过南阳时，见王气葱郁，会有王者乘龙而御天，故汉代张衡《东京赋》有“龙飞白水”之句，即指代刘秀的兴起。

起名来源

据《东观汉记》记载，建平元年十二月甲子（公元前5年1月15日的夜里），刘秀出生在济阳县县城内（在兰考县境内）的一座汉朝行宫济阳宫后殿第二内中。[3]刘秀的父亲刘钦时任济阳县县令。这座行宫原本是汉武帝刘彻所建立的行宫，又称“济阳宫”，[103]自从汉武帝逝世后就封闭着。因为妻子临产没有合适的地方，刘钦也就顾不得许多，让妻子住进了行宫。据说，刘秀降生之时，红光照彻行宫。而在济阳县内，当年又有嘉禾生长，一茎生出九穗。刘钦为此给孩子起名“秀”，因他是第三个儿子，所以字“文叔”。

安知非仆

刘秀还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀（原名刘歆）。可当时在场的刘秀却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？”，结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨从容的对光武帝说：“仆竟然做到了”，刘秀听后大笑！

西汉末年，谶书极为流行，王莽代汉就是用谶书中的话语作为其理论依据，实际上谶书乃是统治阶级欺骗天下百姓的一个工具而已，其荒诞不经，毫无依据可言。新朝末年，天灾不断，人心思乱。而新朝的国师公、古文经大师刘歆精通谶纬，刚刚改名叫做刘秀，故大家猜测谶书中所说的“刘秀”乃是国师公刘歆。刘歆乃是西汉末年的大儒，才学渊博，德高望重，为王莽代汉立下了大功。

刘阴爱情

刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，于是做了一篇关于理想的作文：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”。这句话广为流传，日后成了千古名言，引发了许多“乱世枭雄”的共鸣。刘秀与阴丽华的爱情故事也千古传颂。

失之东隅

刘秀登基为帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。事后，刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当论功行赏，以表战功。

当众烧信

汉光武帝诛灭王郎之后，收集有关文书，得到有些官吏与王郎交往的函件数千份。汉光武帝并不予以细看审查，就集合手下诸将，下令当面烧毁。他说：“让因为原来反对过我而心怀不安的人可以安枕无忧！”

泰山封禅

建武三十二年（56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。

临淄劳耿弇

强项令董宣

京剧有一出著名的传统剧自《强项令》，说的是，刘秀之姊湖阳公主的家奴杀了人，京城洛阳行政长官董宣不畏权贵，乘公主出行，从车上抓下随行的案犯，处以死刑。并在朝堂上据理力争，宁死不向盛怒的公主赔礼道歉。刘秀最终无奈放了董宣，并说董宣是一位强项令（意思为硬脖子县令）。

赦免祭遵

刘秀做大司马的时候，有一次其府中的僮仆犯法，军市令祭遵下令杀了他。刘秀很生气，命令部下收押祭遵。主簿陈副进谏道：“大人一向希望军中士兵行动整齐划一，纪律严明。现在祭遵依法办事，正是推广军令的表现啊！”

刘秀听了很高兴，不但赦免祭遵，而且让他担任刺奸将军。又对所有的将士们说：“你们要多防备祭遵！我府中的僮仆犯法，尚且被他所杀，可见他一定是个公正无私的人。”

交游严光

刘秀早年与严光是同窗好友，刘秀称帝后，严光变姓名，隐居不出，刘秀思念这位好友，命各地按形貌寻访他。后来齐地上言，说有一男子，身披羊裘在桐江（富春江）泽中垂钓。刘秀怀疑是严光，于是派人乘安车带了礼物去征聘他，三次才随车同来，但拒绝刘秀“相助为理”的请求。刘秀引严光上殿，两人叙旧道故，欢叙整日。夜里同卧，严光睡觉时将脚放在刘秀肚子上。第二天，太史奏客星严重侵犯帝座，刘秀笑道：“这是因为我与故人严子陵一起睡觉的缘故。”严光曾讥笑过老同学司徒侯霸，刘秀听说后，笑着说：“狂奴故态也！（这个狂家伙还是那样子呢！）”

汉明帝刘庄（28年6月15日—75年9月5日），字子丽，东汉王朝第二位皇帝（57年—75年在位），光武帝刘秀第四子，母为光烈皇后阴丽华，

建武四年五月甲申日（28年6月15日[4]），生于常山元氏。[4]初封东海公，后进封东海王。建武十九年（43年），册立为皇太子。中元二年（57年），正式即位。即位之后，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，恢复冕旒制度；[31][36]注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。同时治理水患，在黄河沿岸修筑千里大堤，彻底解决了积患已久的黄河问题，维持了黄河900多年的稳定。[37]对外，命窦固出击北匈奴，消除其威胁；令班超出使西域各国，设立西域都护；又将西南的哀牢国收归版图，白狼等百余国称臣，[35]并从天竺将佛教引进中国。[2]在位期间，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖，与其子汉章帝时期并称“明章之治”。

永平十八年八月壬子日（75年9月5日[33]），驾崩于洛阳东宫前殿，时年四十八岁，在位十八年。庙号显宗，谥号孝明皇帝，葬于显节陵。

本名

刘庄

别名

汉明帝、刘阳

字

子丽

所处时代

东汉

民族族群

汉族

出生地

常山元氏[4] 

出生日期

28年6月15日(建武四年五月初四日)

逝世日期

75年9月5日(永平十八年八月初六日)

主要成就

明章之治、反击匈奴、复控西域、引入佛教

庙号

显宗

谥号

孝明皇帝

在位时间

57年—75年

陵墓

显节陵

年号

永平