第47章 经研

考经研的学士们在弘文馆里面坐着。众人开始互相切磋、交流。

考试期间，其余考生们都必须保持安静，不能发出声音，这也是考试规矩之一，所以考试的过程中大部分的时候都是安静的，但也有少数时候，考生们会因为兴奋而窃窃私语。这次考《圣经》中列王纪上的内容，论题为《国家建立后应该大兴土木吗？》。

在这次考试中，众人都会在考试期间将自己的想法表达出来。而这些想法也被记录在案，然后由考官们根据这些想法来进行评判。考生陈述时必须引用神学、哲学经典上的语句，不能与原出处有差异，并且在考官的审核下，通过考试。如果能力有限，则可直接退出。

考官们在一旁听着众考生的讲解，考官们的脸色都比较严肃。考生们分为正方与反方两种阵营，考生们对于各种神话或者是哲学的观点都有不同，所以在这些考生们的讲解中，也就不可避免的出现了很多矛盾的问题。“我认为不应该。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！只有正法才使民众信服。”

“我认为这种观点太过荒谬，我认为是愚蠢的观点！我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。所以天下太平后可以搞建设。“

“你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。帝国要居安思危！”

......

考生们在讲解的时候也在互相争吵，而在这些争吵中，也有几位考官的脸色越来越难看。他们也知道，这个时候他们必须拿出自己的专业素质，不能在这个时候露怯。“不要进行人身攻击！”一位年老的考官沉喝一声。学士的幸福论认为每个人的灵魂中，都有一种重量推动着它去寻找自己安息的位置，这种重量就是爱。而精神美在物质美之上。人类的歌声比夜莺的歌唱更加完美，因为人类的歌声除了音调外，还表达了精神内容。基督与使徒之所以美，也首先在于他们的精神。与精神美相比，物质美是短暂的、相对的美。至高无上的美是上帝，上帝就是“美本身”。上帝的美却不是感性世界所呈现的那种色彩、旋律、芳香和迷人的形象等，它超越人的感官和任何具体的形象。所以更应该注重文化。