花园款设 八则

堂室坐几

堂前设长大天然几一，或花梨，或楠木，上悬古画一。几上置英石一座，东坡椅六，或水磨，或黑漆。室中设天然几一，宜左边东向，不可迫近窗槛，以避（一）风日。几上置旧端砚一，笔筒一，或紫檀，或花梨，或速香。笔规一，古窑水中丞一，或古铜；砚山一，或英石，或水晶，或香树根。古人置砚俱在左，以其墨光不闪眼，且于灯下更宜。清烟徽墨一，画册、镇纸各一，好腾瓶一。又小香几一，上置古铜炉一座。香盒一，非雕漆，即紫檀。白铜匙柱一副，匙柱瓶一，非出土古铜，即紫檀或老树根。左壁悬古琴一，右壁挂剑（二）一，拂尘帚一，园中切不可用金银器具，愚下艳称富尚，高士目为俗陈。

校记

（一）“避”：一各版本均作“逼”，按应作“避”。

（二）“挂剑”：善成堂及乾本均误作“拄剑”。

书斋椅榻

书斋仅可置四椅、二凳、一床、一榻。夏月宜湘竹，冬月加以古锦制褥，或设皋比俱可。他如古须弥座，短榻矮几、壁几、禅椅之类，不妨高设，最忌靠壁平设数椅。屏风仅可置一座，书架书柜俱宜列于向明处，以贮图史；然亦不可太杂如书肆（一）样，其中界尺、裁纸刀、铁锥各一。

校记

（一）“书肆”：乾本误作“书四”。

敞室置具

敞室宜近水，长夏所居，尽去窗槛，前梧后竹，荷池绕于外，水阁（一）启其旁，不漏日影，惟透香风。列木几极长丈者于正中，两旁置长榻无屏者各一。不必挂佳画，夏日易于燥裂，且后壁洞开，亦无处可悬挂也。北窗设竹床蕲簟于其中，以便长日高卧。几上设大砚一，青绿水盆一，尊彝之属，俱取阳大者。置建兰、珍珠兰、茉莉数盆于几案上风之所，兼之奇峰古树，水阁莲亭；不妨多列湘帘，四垂窗牖，人望之如入清凉福地。

校记

（一）“水阁”：乾本误作“水间”。

卧室备物

卧室之用，地屏、天花板虽俗，然卧处取干燥，用亦无妨，笫不可彩画及油漆耳。面南设卧榻（一）一，榻后别留半室或耳房（二），人所不至处，以置熏笼、衣架、盥匜、厢奁、书灯、手巾、香皂罐之属。榻前仅留一小几，不设一物。小方杌二，小橱一，以贮香药玩器，则室中精洁雅素。一涉绚丽，便类闺阁气，非林下幽人，眠云梦月所宜矣。更须穴壁一贴为壁床，以供契友高人，连床夜话。下穴抽替，以藏履袜。庭中不可多植（三）贱木，第取（四）异种，当秘惜者，置数本于内，以文石伴之，如英石、昆山石之类。盆景则设仿云林或大痴画意者（五）二三盆，以补密室之不逮。

校记

（一）“卧榻”：乾本误作“卧标”。

（二）“耳房”：乾本误作“耳傍”。

（三）“多植”：乾本误作“勿植”。

（四）“第取”：乾本误作“取取”。

（五）“意者”：乾本误作“章若”。

亭榭点缀

大凡亭榭不避风雨，故不可用佳器，俗者又不可耐，须得旧漆方面粗足古朴自然者，置之露坐；宜湖石平矮者，散置四傍。其石墩、瓦墩之属，俱置不用，尤不可用朱架架官砖于上。榜联须板刻，庶不致风雨摧残，若堂柱馆阁，则名笺重金，次朱砂皆可。

回廊曲槛

廊有二种：绕屋环转，粉壁朱栏者多阶砌，宜植吉祥绣墩草，中悬纱灯，十余步一盏，以佐黑夜行吟花香兴到用，别构一种竹椽无瓦者，名曰花廊。以木槿、山茶、槐、柏等树为墙，木香、蔷薇、月季、棣棠、荼縻、葡萄等类为棚，下置石墩、瓷鼓，以息玩赏之足。

密室飞阁

几榻（一）俱不宜多置，但取古制狭边书几一，置于其中。上设（二）笔、砚、香盒、薰炉之属，俱宜小而雅。别设石小几一，以置茗瓯茶具。置小榻一，以供倦时偃卧趺坐。不必挂画，或置古奇石，或供檀香吕祖像，或以佛龛供鎏金大士像于上亦可。

校记

（一）“几榻”：乾本误作“凡榻”。

（二）“上设”：乾本误作“土设”。

层楼器具

楼开四面，置官桌四张，圈椅十余，以供四时宴会。远浦平山，领略眺玩。设棋枰一，壶矢骰盆之类，以供人戏。具笔、墨、砚、笺，以备人题咏。琉璃画纱灯数架，以供长夜之饮。古琴一，紫箫一，以发客之天籁，不尚伶人俗韵。

悬设字画

古画之悬，宜高斋中，仅可置一轴于上；若悬两壁，及左右对列最俗。须不时更换，长画可挂高壁，不可用挨画竹曲挂画。桌上可置奇石，或时花盆景之属，忌设朱红漆等架。堂中宜挂大幅横披，斋中密室，宜小景花鸟。若单条、扇面、斗方、挂屏之类，俱（一）不雅观。有云画不对景，其言亦谬（二），但不必拘。挨画几须离画一分，不致污画。

校记

（一）“俱”：花说堂版、善成堂版及乾本均作“俱”，其他各版，误作“供”。

（二）“谬”：善成堂、乾本、中华等版，均误作“缪”。

香炉花瓶

每日坐几上，置矮香几方大者一，上设垆一，香盒大者一，置生熟香；小者二，置沉香、龙涎饼之类。筋瓶一，每地不可用二垆，更不可置于挨画桌上，及瓶盒对列。夏月宜用瓷，冬月用铜， 必须古旧之物，不可用时垆被熏。凡插花随瓶制，置大小矮几之上。春、冬铜瓶，若瓷者必须加以锡胆，或水中置硫黄末。秋、夏用瓷。堂屋、高楼宜巨，书室、曲房宜小，贵铜瓦，贱金银，忌有环，鄙成对。花宜瘦巧，不取烦杂。每采一枝，须择枝柯奇古。若二枝须高下合宜，亦止可一二种，过多便如酒肆招牌矣。惟药苗草本插胆瓶或壁瓶内者不论。凡供花不可闭窗户，恐焚香烟触即萎，水仙尤甚。亦不可供于画桌上，恐有倾泼（一）损画。

校记

（一）“倾泼”：乾本误作“领泼”。

仙坛佛室

慕长生者，供青牛（一）老子一轴，或纯阳负剑图一，必须宋、元名笔方妙。如信轮回者，供乌丝藏佛一尊，以金甚厚、慈容端整、妙相具足者为上。或宋、元脱纱大士（二）像俱可。若香像、唐像、接引、诸天（三）等像，号曰一堂，并朱红、销金、雕刻等橱（四），道家三清，梓潼（五）关帝①等神，皆僧寮、羽客所奉，非居士所宜也。此室位置，得在长松石洞，有石佛、石几处更佳。案头须以旧瓷净瓶献花，净碗酌水，石鼎爇香，中点石琉璃灯，左旁置古倭漆经橱，以盛释典或仙录。右边设一架悬灵壁石磬。并幡幢、如意、蒲团、几榻之类，随便款设，但忌（六）纤巧。庭中列施食台，台下用古石座、石幢一，幢下植香艳名花。

校记

（一）“青牛”：乾本误作“青年”。

（二）“大士”：乾本误作“大五”。

（三）“诸天”：乾本误作“诸大”。

（四）“等橱”：康本各版均误作“等树”。

（五）“梓潼”：康本、乾本误作“梓童”。

（六）“但忌”：除花说堂版外，各版本但字下均漏“忌”字。

注解

①这些属于迷信。佛家、道家供奉偶像一类的东西。