乐府诗,是一种有韵律的歌词。乐府起源于秦,是管理音乐的官署。元曲则起源于元代,是一种文艺形式。分杂剧和散曲。大致可以理解为与音律有关的词。十分优美。元曲与乐府诗有相似的地方。今天,我们以乐府诗为砖,引出元曲这块稀世美玉。
孔雀东南飞、木兰诗、秦妇吟最为我们所熟知,被称为:乐府双壁、乐府三绝。他们给人的第一印象是,长。真的太长了,当初被老师催着背的时候真是一大头疼之事。
虽长,但通篇押韵,词藻优美、传神。朗朗上口。比如:万里赴戎机,关山度若飞。豪迈无比。再如:孔雀东南飞,五里一徘徊。将那种依依不舍的思念之情写的栩栩如生。不得不让后世赞叹,写一个四言决绝都要废了老劲。何况一章上千字的诗篇。回环往复、声韵和谐、通篇押韵、运用白话、文字浪漫、语言简单、弹性自然。这一条条,决定了乐府诗的特点,朗朗上口,传入万家。何当金络脑,快走踏清秋。与万里赴戎机这句有着异曲同工之妙。只不过一首是不过短短四句,另一个则长达千字。质量上相仿,可见了乐府诗的功力。既然可以唱出来,韵律好肯定是乐府诗词的看家本领。
说完了乐府诗,那我们的元曲究竟好在哪里,足以让它与唐诗宋词比肩?在我看来,元曲妙在它是一段浓缩的精华。每一篇元曲,都拥有着赋一般的绝代华美,朗朗上口记忆点强。
在写今天的文章前,我在网上做准备工作。发现了一个有趣的事情。我一直认为枯藤老树昏鸦是一首唐诗,实际上居然是一个元曲,马致远是元代的。我不禁大吃一惊,那元曲与唐诗有什么区别呢。我们稍后为大家揭晓。
我已经迫不及待要给大家分享一首元曲了。上一章提到的水仙子·寻梅,是我最喜欢的元曲。今天就给这首元曲做一个小小的赏析。
众所周知,词有词有词牌。水仙子是元曲常见的词牌,但这首寻梅绝对是水仙子里写的最好的。提到赏析,自然不能不介绍作者。这首属于双调,分上下两叠。
下面是一小段乔吉的介绍。乔吉(约1280~1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人,元代杂剧家,他一生怀才不遇,倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品,见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷,李开先辑《乔梦符小令》1卷,及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
不难看出,他相当高产。怀才不遇决定了他的词有一抹淡淡的忧伤。在大家看完寻梅的赏析后,应该会豁然明朗。
作者今天心情比较好,多写几个字!
《水仙子·寻梅》
乔吉〔元代〕
冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上。冷风袭来何处香?忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。
《水仙子·怀古》
张可久〔元代〕
秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉:汉和番昭君去,越吞吴西子归。战马空肥。
《水仙子·乐清箫台》
乔吉〔元代〕
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。二千年琼树老,飞来海上仙鹤。纱巾岸天风细,玉笙吹山月高,谁识王乔?
以水仙子为词牌名的元曲有几十首,这三首,是我认为最佳的。两首由乔吉所做。乐清箫台最后一句:谁识王乔。经乔吉怀才不遇,郁郁不得志的苦闷写的淋漓尽致。是啊,老子这么牛b,但谁他妈知道我是谁啊。通篇自夸,诉说着无人知,无人晓。寻梅更偏向于悲伤。结尾连用三个典故,折射当时社会的复杂。寻梅,是乔吉对高尚品格的向往。笛音传来,一曲惊醒世人,原来这梅香,终究是南柯一梦。抬头远望,终是淡云昏黄,令人失望......
怀古与这两首略有不同,我们单独介绍。我对自己的文学功底还是比较有把握的,但老实说这首元曲我没有读懂,略有难度。我做了一些搜索。浅读之后,给我一种,纸醉金迷终将是过眼云烟的感觉。
(译文取自古诗文网):在萧瑟秋风中王昭君跟着打皂雕旗的人到塞外去;明月高照时西施常常在姑苏台上端起金凤杯侍候吴王。一个女子能为人民的利益着想,这样的美女古往今来能有几人?两个美女的事迹千百年来都闪耀着光辉:汉元帝与匈奴和亲时昭君出塞,越国攻灭吴国以后西施才回越国来。养肥了的战马也就无用了。
通读译文,通过西施和王昭君的典故,表达出了无奈,与对君王无能的讽刺。泱泱大国,武将文官不低于外敌,却将裙钗推在前面。生于忧患死于安乐,作者鄙视这种躲在一角,苟且偷生的将亡之国。赞美西施王昭君的同时,鄙视讽刺帝王和文臣武将。
最后,是我们的仿写环节。我也来凑个热闹。写一首水仙子。
《水仙子·醉相思》(双调)
与君诀别思断肠,魂断九洲淡月黄。枯枝寒鸦凄凄叫,思君痴女郁郁惶。数九寒冬心荒凉。盼君生同时,日日与君好,月洒寒霜。
谢谢友友们的观看,我会努力写出更好的作品。提升自己的同时,与大家共同进步。独乐乐,不如众乐乐。