魏卫清晰的记得他离开这个小庄子是二零零二年的春节过后，那魏力呢，他的父亲魏力出生于一九六八年，正式出远门打工是他十四岁的时候，也就是一九八二年，一九七八开始改革开放，也就是改革开放后的第四年他才离开这个小庄子。“才”是魏力在陈述这件事情时必定要用词，主要的限制因素还是年纪太小。也就是说从一九七八年开始他们这个小庄子就已经失去了年轻人的青睐也就是说失去了未来。这些离开的年轻人带走了他们的青春劳动创造，带走了他们下一代的青春劳动创造。如果把他们这个小庄子比做人的话，从年轻人争先恐后离开的时候他就已经要断子绝孙了。
每年过年回来见过外面花花世界的年轻人们手舞足蹈滔滔不绝的讨论着外面的好贬低着这个小庄子的种种缺点。“晚上还没到六点就得准备回家做饭，吃完饭这一家人就只有坐在一起要么大眼瞪小眼要么就把这村子里那点指甲盖大小的事情翻来覆去的说要么就是躺床上睡觉去了。那外面可不这样，别说六七点了就是凌晨一两点街上还是人来人往。要我说就跟我去城里住，正好我在外面工作忙，您就帮我做个饭洗个衣服。以后这村里人只会越来越少，这人少了互相难得见面了要是您在家出了什么意外我都怕不能及时知道。大晚上的路灯也没有一个，没路灯监控也没有一个，所以现在这些犯罪分子就喜欢在农村作案。跟我出去吧！”这样的话语响彻在这个小庄子里的每一年每一家每一户每一个角落。与之对应的“在城市住不舒服还是我们这个村子住的舒服方便”，“在这个村子住几十年了现在这把年纪了还出去干什么哟”，“到时候你生孩子了我去帮你看孩子的时候再去吧，现在去了这田谁种呢，自己种的比城市里买的要好要健康”等等亦响彻在这个小庄子的每一年每一家每一户每一个角落。
魏卫曾问过他奶奶明明现在去城市是大趋势为啥还要守着这里，违背大趋势肯定是会被时代淘汰的。彭左回答说：“注定有人要淘汰啊，这是社会规律啊，这人要是一直能跟上时代那下一代人怎么冒头？一代人有一代人的任务，看开点，新时代的船自然由新时代的人开。”彭左总是会有一些见解让魏卫觉得她应该是受过高等教育，但事实却是她没有上过一天学堂，她出生在抗日战争最激烈的时候，每天的命题是怎么活下去。如果说受到什么教育，那就是建国后公社时期组织的开会式学习。彭左说那时候他们定期会开会先宣传政策和毛泽东思想然后再由受过培训的干部讲解细则疑难点和解答问题。于是乎差别就来了，特别是上了学之后魏卫对这种差别感受的更深了，彭左那一代人虽身在田野却讨论的是国家世界对集体有主人翁意识不会漠视集体中的错误，魏力那一代人受过一点教育下过田讨论的是机会金钱对集体有感情对集体中的错误不影响自己就不声张，魏卫这一代人基本至少都受过义务教育很少一部人参加过农业劳作讨论的是动漫小说电视剧不知道什么是集体对住在对门的领居可能都没说过几句话。