苍天大树其茵广之，飞兽虫草，于其休之，当树老矣，万物扶之，此为感恩之道。
太古荒芜，飞鸟野兽，万般横行，华人如蝼蚁朝不得饱腹，午不得怡休，暮不得善息。亡如山川野草，四处横生。然而，纵万民为己而斗时，自有人与万众深渊中沉沦。食百草，品五谷，其死后，众生尊其为神农氏，其亡地唤为神农架，日日感恩，夜夜仰望，受之光辉。其众生此举，便为感恩。
万河之上，千船奔游。龙头龙尾，鼓击呐言。华夏者，于众桥远眺，随友跟伴，食天粽，感地人。方万千时日前，一文墨书生叹其无力易天地之混乱，人道之苍桑。望家国破碎，身世浮尘。悲然投入苦海。他姓为屈，名为原，有著那天下之绝唱。宁身死，不投敌，百姓闻言，众居船上，随尸奔游，护灵之安宁；叶作米粽，随尸丢者，护身之安全。此言虽与现世而言乃强词夺理，但于当时之乱世，如此气魄，令那敌人胆颤，吾辈雄兴。
二十世纪，因吾国财富广于世间百国，炮火之下，硝烟之上，门户大开，八国入主。于在那是，家国天下，血色惨淡，半殖民地半封建便显于我国之土地。抗日之下，狼牙山上。五名同志为护大部队撤离，毅然决然地孤军奋战。无炮使枪，无枪用石，无肉身。纵使那油尽灯枯之时。舍身跳下那狼牙山中。不为自己而为天下之苍生，为那中国共产党的抗日事业努力奋斗。
如今，万家灯火，病毒兴之。如此灾难，万国缩之。但于这间，众多白衣天使逆行于苍生之逃离，为了那病人之安危，舍生取义，不为身死。正是他们之付出，以及中国共产党的领导之下，我们才能在这平安的“乱世”中有一方净土。吾辈乃华夏之后辈，当思当想，当记当忆，感先辈之恩，当先辈之德。如此，华夏当兴盛，万世不沉沦。