第19章 匆匆

  • 有药可治
  • 珊杏
  • 4595字
  • 2021-10-30 18:21:34

当苏瑞赶到医院的时候,看到了准备离开的王帅。

“王医生,你这是要去哪里?你说的那个病人呢?”苏瑞惊讶的问。

“苏医生,不好意思,让你白跑了一趟,那个病人等不到你来,已经走了,不过,估计明天还会挂心理科。”王帅的声音听起来有些疲惫。

“没关系,对了,王医生,你准备下班了?”苏瑞轻声说。

“对,我有点头疼,早走一会。”王帅也轻声说。

“王医生,多注意休息。”苏瑞关心的说。

王帅听了,没有再多说什么,只是轻轻的点了点头。

过了一会,苏瑞收拾完办公室,准备回家的时候,忽然发现在桌子下面不易察觉的角落静悄悄的躺着一本书。

苏瑞定睛一看,这是一本心理学书,有些年代感了。

不过,苏瑞平常很喜欢看书,特别喜欢看心理学方面的书。

这本书的第一章的标题很醒目:

怎么知道你的心理是否健康?

简介如下:

首先,你要了解心理健康的概念,然后你还需了解健康心理的八戒。

1、戒疑:别什么事情都怀疑,不相信别人,这样在一定程度上给自己带来了很多烦恼,世上本无事,庸人自扰之。

2、戒妒:别嫉妒别人,嫉妒是一种心理疾病,影响心理健康。

3、戒卑:别妄自菲薄,觉得自己不如别人,要看到自己的优点,不要自卑。

4、戒傲:别总是自鸣得意,骄傲使人落后。

5、戒躁:别轻易发脾气,能控制住脾气的人才是有本事的人。

6、戒愁:人生不如意事十之八九,凡事要想开点。

7、戒怕:不管遇到多大的困难和挫折,都不要害怕,要用积极乐观的心态去面对,这样事情才会向好的方向发展。

8、戒悲:凡事不要悲观,要客观冷静的对待,不要有悲伤的情绪,不要有负能量。

作为一名优秀的心理医生,苏瑞觉得,一定要让病人正确认识自我,从而使心理保持平衡协调,保持心理健康。

当苏瑞准备看第二章的时候,突然这时候电话铃声响了,他仔细一看,原来是王欣打来的电话。

于是,苏瑞没有丝毫的犹豫,按了接听:“王欣,怎么了?”

“苏瑞,你如果没什么事早点回家好么,女儿说让我们给她讲故事,讲西游记上的八戒吃西瓜的故事,我哪有你讲的好听啊,快点回来。”王欣轻声说。

苏瑞听了,心里一怔。

刚才他还在研究心理学上的八戒呢,这又来个西游记上的八戒,真有意思。

想到这里,苏瑞轻声回答:“好的,我这就回去,你先给女儿讲故事听。”

挂了电话,苏瑞就准备回家了,临走的时候还不忘捎着这本心理学书,这心理学的八戒,他怎么忘了呢。

二十分钟后

苏瑞到家了,他听到女儿闹着一定要听西游记上八戒吃西瓜的故事。

“苏梦,爸爸给你讲故事听好不好?”苏瑞轻声细语的说。

“好,我想听西游记上的八戒吃西瓜的故事。”苏梦笑着说。

“苏梦,你先告诉爸爸,想不想上幼儿园?”苏瑞忽然提高了音量。

“爸爸,妈妈说等到我三岁了才可以上幼儿园,还有一年呢。”苏梦笑着说。

苏瑞听了,不由得轻叹了一声,时光匆匆而过,女儿都两岁了。

他平常忙于工作,对孩子的陪伴太少了。

此刻,苏瑞心想,以后一定会多陪伴孩子。

当苏瑞正在沉思的时候,苏梦忽然说:“爸爸,我想听八戒吃西瓜的故事。”

“好,爸爸给你讲故事。”苏瑞轻声说。

……

八戒是《西游记》中的人物,虽然八戒有很多缺点,可是八戒的形象得到了广大人民的喜爱。

当然了,八戒也有很多优点,例如诚恳老实、心地善良、吃苦耐劳、机智幽默、忠心耿耿、武艺高强等等。

八戒吃西瓜就体现了他诚恳老实的这一特点。

当他拿到西瓜之后,就将西瓜分成四块:一块给师父,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块。

不过呢,他觉得西瓜太好吃了,于是就找个理由将师弟的那块西瓜吃了。

八戒吃了这块西瓜,又想吃那块西瓜,又找了个理由将师兄的那块西瓜也吃了。

虽然,八戒好吃懒做,可是他那率直的品质,是值得称赞的。

……

当苏瑞想不起来接下来讲什么故事的时候,他发现女儿已睡着了。

于是,苏瑞轻轻的离开卧室,走到客厅,然后打开电视。

很巧,电视上正在播放西游记。

由于平常工作太忙,苏瑞没什么空看电视。

苏瑞认为,作者对八戒这个形象,可以说既有一定程度的肯定,又有一定程度的批判。

八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型形象,他的身上体现着普通劳动人民的生活愿望,是一个下层劳动人民的形象。

他从不修饰自己的内心,想怎么说就怎么说,是一个真实的人,率直的人。

猪八戒原来是天庭中的天蓬元帅,率领十万天河水兵,却因醉酒调戏嫦娥,被玉皇大帝逐出天界,到人间投胎,却又投错了猪胎。

猪八戒使用的兵器是玉帝钦赐的宝物,像农村人种菜用的耙子,书面语称九齿钉耙。孙悟空就经常嘲笑猪八戒用的兵器,就是种菜用的耙子。不过,猪八戒就喜欢九齿钉耙这个兵器,而且用它降服了很多妖怪。

唐僧西去取经路过高老庄,猪八戒被孙悟空收服,被唐僧收为二徒弟,并为他起名叫八戒。

虽然他叫八戒,但始终戒得不彻底,也不情愿。在西天途中,每当师徒四人遇到困难和挫折时,猪八戒立刻想到的就是散伙,各奔东西。

猪八戒无时无刻不在想着回他的高老庄,他觉得去西天取经,太辛苦了。

不过,最后值得肯定的是,八戒最终克服了一切困难,战胜了一切苦难,历经千辛万苦,终于到达了西天,取得了真经,普度了众生。

其实,这就是猪八戒这一形象代表的文学意义。

八戒心肠不坏,不过总喜欢显摆,有事没事就说自己曾是赫赫有名的天蓬元帅。

其中在收沙僧,降服鲤鱼精,过荆棘岭,还有救乌鸡国国王时,猪八戒有勇有谋,勇打头阵,护送唐僧去西天取经。

猪八戒还用计谋糊弄孙悟空,让孙悟空偷盗人参果,而且还巧用计谋识别了真假美猴王。

猪八戒虽然有自私的一面,却很讨人喜欢。虽然八戒一遇到困难,就嚷着要散伙,但他却最终坚持到底。

在西天取经的路上,不管孙悟空怎么捉弄他,八戒从来不计较。老实诚恳的八戒总是被孙悟空欺负,但是他从不记仇,哀而不伤,自得其乐。

猪八戒经常和沙僧这样赞美孙悟空:五行山都压不住猴哥,从五行山蹦出个孙行者,师父的紧箍咒再念,也从不改老孙的本色。

可以说,猪八戒对孙悟空是又敬又怕,不过猪八戒知道在西天取经的路上,如果没有孙悟空,他们到不了西天,也取不了真经。

九九八十一难,其中的千辛万苦,只有他们知道。哪里有难,孙悟空就第一时间出现,孙悟空惩恶扬善,西天路上一路降妖除魔。

孙悟空的美名万人传,孙悟空的金箍棒扫清了天下浊。

诚然,猪八戒没有孙悟空那样的本领,不过,八戒这一形象也得到了广大人民的喜欢,他大大咧咧的,有什么就说什么,有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。

八戒的心地善良是他最重要的优点。他从不会怀恨在心,选择了一笑而过,他的善良无处不在。八戒像得了健忘症一样,不管孙悟空怎么欺负他,就是不记仇。

八戒在高老庄的时候就很勤快,也很能吃苦,这一点高老庄的人都清楚。高老爷曾说过,八戒耕田耙地,倒也勤快。

八戒曾对翠兰说过,我也曾替你家搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有哪些不称心处?

确实,八戒喜欢高老庄,他在高老庄的时候,就很勤快,干了很多活,从没叫过苦,从没说过累。这世上还有多少人能像他这等勤快?

想当年,猪八戒是赫赫有名的天蓬元帅,如今却错投了猪胎,成了这般模样。猪八戒知道翠兰嫌弃他的模样,也知道高府不欢迎他,所以他的内心其实是很自卑的。

在西天取经的路上,八戒一直嚷着要回去,因为他对高老庄万分留恋。虽然去西天取经,经历了千辛万苦,但是他最终没有选择退缩,终于到达了西天,取得了真经。

八戒也很机智幽默。例如在朱紫国时,国王为了重新得到金圣宫娘娘,就跪倒在地,情愿让出王位,这时,猪八戒嘲笑说:“这皇帝怎么为老婆就不要江山?”这话既幽默风趣,又很耐人寻味。

还有一个细节之处,更能体现八戒的机智幽默。他去花果山,想让孙悟空救唐僧,就对孙悟空说:“猴哥,你就是不看师父的面子,也请看菩萨之面,饶了我!”之后,他又用激将法使孙悟空离开花果山,赶去救唐僧,更能彰显出他智慧的一面。

八戒对唐僧忠心耿耿,这一点很值得称赞。

八戒与沙僧二人向黄袍怪要师父时,与那个黄袍怪跳到空中打斗;

在宝象国,八戒将腰一躬,就长了八九丈长,却似个开路神一般,吓得两班文武,战战兢兢;

三借芭蕉扇时,八戒帮助悟空大战牛魔王,一耙筑死玉面狐狸,又将群妖除尽。

猪八戒在西天取经的途中,也曾立下赫赫战功。

当然,八戒也有缺点。

西行一路,猪八戒最挂念的就是吃了。若有斋饭吃,他就很高兴,否则就吵吵嚷嚷的。

吃饭前,唐僧先念了一段《启斋经》,猪八戒有些饿了,于是就拿过木漆红碗,将一碗米饭一会就吃完了。

唐僧一卷经还未念完,猪八戒已吃完了五六碗米饭了。只要有吃的,猪八戒就很开心。

八戒不仅贪吃,也很贪睡。

有一次,唐僧让猪八戒去巡山,他却偷懒不干活,铺个地铺,就打起瞌睡来。

在大战黄袍怪时,猪八戒撇下沙僧不管,自己一头扎到草丛里睡觉,不一会就酣然入睡,并鼾声如雷。

在平顶山巡逻时,猪八戒又偷懒了,师父唐僧看八戒去了这么久还不回来,就让孙悟空去看个究竟。

孙悟空发现猪八戒居然在偷睡懒觉,就气不过,于是孙悟空就变成啄木鸟,逗猪八戒,猪八戒还以为妖怪来了。当猪八戒准备用钉耙打妖怪时,发现原来是啄木鸟,于是就继续睡他的懒觉。

还有一次,猪八戒和沙僧准备一起去救公主百花羞,沙僧被擒,猪八戒逃走,他没有去想办法救沙僧,而是藏在草丛里,一觉睡到半夜时分。

哪怕天塌下来,猪八戒都能睡着。

猪八戒曾为天界的天蓬元帅,却因醉酒调戏嫦娥,被玉帝罚到凡界,错投了猪胎,但是他却依然不知悔改。

唐僧知道徒弟凡尘未了,特为他起名为八戒,可是他始终戒得不情愿。

猪八戒在西天取经的路上,只要看见年轻漂亮的女子,不管是神仙还是凡人,哪怕是女妖精都会喊成女菩萨。

在西去取经的态度上,猪八戒不是心甘情愿的,他一心想回高老庄种地当农民,他觉得当农民特别好,不仅有吃有喝,还不那么辛苦。

猪八戒渴望过这样的生活,所以说他跟随唐僧去西天取经,确实不是主观情愿的,这也充分体现了他贪图安逸的特点。

猪八戒希望过安居乐业的生活,他不想过饥一顿饱一顿的生活。

因此,在西天取经的路上,每逢遇到困难和挫折,他都嚷嚷着说要散伙,各奔东西。猪八戒叫孙悟空回他的花果山,沙和尚回他的流沙河,而他呢,则回他的高老庄。

猪八戒不是孙悟空那样的英雄,只是一个实实在在的平凡人,所以他在西去取经的路上,才总说要散伙。但是不管怎样,猪八戒还是选择了去西天取经,虽然他是不情愿的。

猪八戒这一形象具有浓厚的喜剧色彩,他是喜剧人物的代表,他憨厚淳朴,又很喜欢偷懒。他一出场,就会引人发笑,他的世界很天真,幽默诙谐又充满人情味。

猪八戒既具有平民的一面,又具有英雄主义的高尚品格,在生死攸关的时刻,他总能表现出英雄主义的气概。

诚然,每当遇到困难,他就动摇去西天取经的信念,想回他的高老庄,但是,他最终放弃了高老庄这个安乐窝,跟随唐僧去西天取经。

虽然,猪八戒贪吃贪睡,但是他从不修饰自己的内心,想说什么就说什么,一点都不虚伪。猪八戒既滑稽可笑,又率真可爱。

虽然,历经千辛万苦,但是最终取得了真经。

想当年,猪八戒是赫赫有名的天蓬元帅,如今却成了猪八戒,可谓人生不顺,但是他仍然过得很快乐,这值得让人深思。

八戒原来是赫赫有名的天蓬元帅,却因醉酒调戏嫦娥,被玉皇大帝逐出天界,不料却错投猪胎,长成了这般模样,可谓人生不顺。

可是,八戒却仍然过得很快乐。

这值得让人深思。

由此,苏瑞觉得很感慨:

是的,人生不如意事十之八九,凡事要想开点,这也正是心理学上的第六戒:戒愁。

关了电视,苏瑞开始看那本心理学书,他想好好研究一下心理学上的八戒。

苏瑞清楚,绝不能纸上谈兵,理论一定要联系实际。