前段时间宫廷剧热播的时候，笑而不语家里甭提多热闹了，妻子高枝一会在家里演起了“母后”，一会又演起了“本宫”：“请叫我母后……”，两个女儿也都学着剧情演起了“公主”，兰花指一招：“本宫不答应”。
但因为笑而不语不喜欢那些千篇一律的宫廷内斗剧情，所以她们一看剧，笑而不语就在一旁说道几句，结果时间久了，笑而不语竟然成了这个家里的“公敌”，只要他一出现，别人准没好气，还没待他张口呢，就齐声指头戳着头皮呛他：“你闭嘴！你闭嘴！你闭嘴！”。
当然，笑而不语也有为此感到压抑的时候，有时难免会怂出一些不快的话来。
为此，笑而不语与高枝经常拌嘴，但每一次都是以笑而不语彻底认错和悔过而告终，有一次，笑而不语甚至被逼写下了“检讨书”。
这以后，笑而不语就长心眼了，既然越反驳越“没理”越挨呛，笑而不语也就习惯着沉默了起来，叫我一声，就答应一声，不叫咱时，“咱也不敢问，咱也不敢说”。
无论在什么情况下，但凡叫我时，我必须及时答应，答应慢了，轻则揪耳朵，重则挨耳光。
有一次，外面来人招呼笑而不语的名字，正在吃饭的笑而不语，饭正好卡在喉咙眼里，所以答应得慢了一点。
结果，被高枝揪着耳朵转了好几圈，然后顺势一个侧蹬腿，差点把笑而不语摔了个狗抢屎。
这下可把笑而不语打恼了：“以后别叫我甘霖了，叫我答应吧，答应地位最低……”
这也是没办法的事，因为稍有反驳，不，有时就算正常的对话，也会引来一顿猛批，所以叫答应也是恰如其分的。
可笑而不语后来才知道，原来“答应”不是地位最低的，“答应”的下面，还有地位更低的“常在”，但名字起好了，也不好随便更改，所以，答应后面括弧里有个甘霖这个雅号，就一直叫到了现在。
道德经有云：名可名，非常名：无，天地之始；有，万物之母。
有时候，想想叫什么真的无所谓，人都是有改性的，重名的多的是，但命运却是千差万别的。
所以暂且给自己起一个答应的名字，以便时刻警醒自己，应该“讷于言而敏于行”。
老子说：大巧若拙，大辩若纳。史上最能言善辩的公孙龙子作为平原君的门客，曾用“白马非马”的坚白论，使人百口莫辩。
后齐国的邹衍出使赵国，赵国的平原君说起了坚白论，邹衍反驳说：“烦文以相假，饰词以相惇，巧譬以相移，有害于大道。”，从此公孙龙受到冷落。
所以呢，嘴巴有时候能成事，也能坏事。
那么，无法用嘴解决的问题，是否可以行动来解决呢？
下面章节，我们就这个问题进行深入探讨。