《逍遥游》：鲲鹏展翅待高风

《庄子》头一篇是《逍遥游》，全篇不足两千字，读来却给人一种汪洋恣肆、浩瀚无涯的印象。——“逍遥游”即无所凭依、无拘无束地遨游于自然与思想的时空，获得精神上的绝对自由。

看看篇中头一个寓言：

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”（《逍遥游》）

◎北冥（míng）：北海。鲲（kūn）：传说中的大鱼。◎鹏：传说中的大鸟，有人说是凤。◎怒：努力，振奋。垂天：天边。或说“垂”有遮的意思。◎海运：海水运动，指波涛汹涌。徙：迁徙，转移。南冥：南海。◎天池：天然的大池。◎《齐谐》：古书名。志：记录。◎抟（tuán）：盘旋，环绕而上。扶摇：旋风。息：停止。一说大风。

遥远的北海有条大鱼，名叫“鲲”。这条鱼好大，从头到尾不知有几千里长！这条鲲幻化成大鸟，名叫“鹏”，鹏的脊背，同样不知有几千里长！鹏鸟一飞冲天，张开的翅膀就像是天边的云彩！乘着汹涌的海涛，它振翅而飞，前往南海，南海便是天池。

庄子又引经据典说，有一本专门记录怪异之事的书叫《齐谐》，上面说：鹏飞往南海时，拍一拍翅膀，就能击起三千里浪花；乘着旋风盘旋而上，直冲九万里高空，这一飞，要六个月才停下来！

作者像是随大鹏飞上高空，俯瞰下界：

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（《逍遥游》）

◎野马：沼泽上的水气雾气，浮动如奔马，故称。生物：有生命的东西。息：气息。◎苍苍：深青色。

你看，下方那些被称作“野马”的沼泽雾气和浮尘，乃是各种生物吹气儿形成的。至于天空的青苍，那是天的本色呢，还是因为过于辽远而看不清有啥？鹏鸟从高空俯瞰地面，所见应该也是这个样子吧？——我们不禁猜测庄子可能真的到过九万里高空，否则他所描摹的画面，又是从何而来？

那么庄子通过这则寓言想说明什么？他或许想说：再伟大的神物，要想有所作为，也都要有所依凭吧？因为接下来，他讲的正是这个道理：

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。（《逍遥游》）

◎且夫：况且。负：承载。◎坳（ào）堂：厅堂的低洼处。芥：小草。◎胶：胶着，粘住。◎斯：则，就。培：通“凭”，乘着。◎夭阏（yāoè）：阻挡。图：图谋，谋划。

庄子打比方说：水积得不够深，就无力托起大船。做个试验：把一杯水倒在堂上的坑洼处，拿一根小草当船，它就可以漂在水面上。可若拿个杯子当船，便会沉底儿胶着——还不是因为水浅船大的缘故吗？

同样道理，如果风累积得不够厚，托起巨翅的力量就不足。所以大鹏要飞上高天，就得有九万里的风在底下托着，然后它才能凭借风力，背靠青天，无所阻挡地往南方飞去。

也就是说，鹏鸟虽大，仍有不足，需要凭借风力才能远举——鹏达到“逍遥”之境了吗？显然没有，因为啥也不靠才是真正的“逍遥”哩！